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裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

143，凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无

论对个人对社会都是有害的。

144，我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

145，我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。

146，知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。

147，我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。

148，人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

149，人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。

150，一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。

151，对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

152，只有为他人而生活的生命才是值得的。

153，照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

154，由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

155，人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

156，我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，

并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

157，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

158，只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

159，人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

160，我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

161，学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

162，学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

163，使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

164，学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

165，想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世

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