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　　 不同于陈凯歌、张艺谋和冯小刚等热爱大场面、执导了许多超现实主义大片的第五代导演，导演顾长卫一直在追求MP4电影艺术与人民生活现状的结合，用自己清淡的画面与朴实的语言反映生活的现实与现实的生活。
　　 从《孔雀》到《立春》，顾长卫导演一直在着力塑造一种性格相似的女性，她们孤独，有自己的理想与抱负，在遭受社会的打击的同时又不受世俗的污染，始终怀着一颗清高的心。
　　 如果导演在拍《立春》这部片子之前，将王彩玲这个角色定义成《孔雀》里的姐姐，那么主演蒋雯丽在拍片前就不用增肥扮丑，反而能使一副怀才不遇、楚楚可怜的样子示人，到也许能博得更多人“同是天涯沦落人”的伤感。但是很显然，为了让人物更贴近现实生活，导演没有让人物浪漫主义化。
　　 其实这是一个最普通的人的故事，这个故事可能发生在很多人的身上，这些人可能最后成为了某种学家、成功商人等等，或者他们最后一事无成，过着小市民的日子。但他们也许都经历过这样的日子，哪怕只是一个短短的人生阶段。
　　◎遥不可及的理想
　　 活在这个世界上的，大多都是凡夫俗子、血肉之躯，人不一定美，但不代表没有向美好追逐的愿望。故事就在王彩玲的娓娓道来中开始了，观众在冲淡了MP4电影的悲剧效果的包头话和王彩玲的相貌中知道，主人公是个没有美丽外表而有着不俗歌喉的音乐教师，弹得一手好钢琴，相貌与内涵起着强烈反差，她胸怀大志，誓要到北京唱歌，对外也宣传自己要调到北京去，她活在自己编织的梦里。看着窗外灰头土脸的城镇，期待着大城市的春天，故事这里设置了一个悬念，梦要在北京实现，这里的北京承载了太多人的梦想，而北京的美景与主人公所在的小县城形成鲜明对比，更显得北京遥不可及。而此时对于王彩玲，一直痴心地以为只要筹够钱，找到门路，就能进北京唱歌剧。导演在这里把王彩玲擅长的音乐形式设置成歌剧，除了与故事原型相契合之外必然有其背后的含义。故事中还有另一个角色，短暂出现的跳芭蕾的胡老师，从他与王彩玲“同台表演”时不仅得不到在场众人的支持，反而遭遇冷场的结果可知，导演这样的剧情定位，是为了表现在这个世界，“阶级”依然根深蒂固地存在，许多真正的艺术仍然挂在高高的庙堂之上，没有办法深入普通百姓的生活，更有甚者，普通百姓们不但不能理解，还会因自惭形秽而反侮艺术与艺术家附庸风雅。以至于王彩玲不肯结婚一直得不到家人与社会的理解。无独有偶，胡老师为了证明自己不是同性恋、澄清自己的清白，甚至表现出性骚扰这样极端的行径来。这不仅仅是一部反映城镇梦想者的MP4电影，还是一部反映社会矛盾与人民精神生活的报告。
　　◎丑女也有爱情
　　 现代流行语中兴起了一个词——剩女。她们一直不肯结婚，原因各家不同。故事的主人公是个女人，编剧必然少不了拿爱情说事。而对于王彩玲，让她成为大龄剩女的，则是她的外貌与她的清高。小镇的钢铁工人周瑜，一直用心追求她，又是表演诗朗诵表现自己与王彩玲相当的的精神境界，又是送礼物体现自己还不算差的物质基础，但是自命清高的王彩玲根本没把他放在眼里，说了一句“我宁吃仙桃一口，也不要烂杏一筐”。她只看上了会画画的黄四宝，爱情果然让活在理想世界里的她美梦了一番，她甚至愿意为黄四宝放下尊严，裸身给他当模特，共度一个醉后的春宵。第二天，醉醒之后的黄四宝怒气冲冲到学校去找王彩玲，当着全校师生的面狠狠地羞辱了她，觉得自己“像被强奸一样”。王彩玲对待周瑜的方式被黄四宝拿来对待她自己。一个清高的人如何容忍别人比她还清高？她被摔倒在地，我们无缘见到她脸上的悲伤。这两个在王彩玲生命中来去的男人，一个看上了她的内在，一个厌弃着她的外貌，最后都成为了她情感悲伤回忆中的过客。尤其是故事后来王彩玲进城之后，再一次看见黄四宝时，他也没有成为画家，而是开着小面包车，看到王彩玲之后马上把脸别到一边，并迅速把车开走，一副老死不相往来的模样，深深刺痛着王彩玲的心。
　　 男大当婚女大当嫁，全社会的眼睛在看，父母的年迈也在督促，事业上一直得不到成功的王彩玲总要嫁人。当他遇见跳芭蕾的胡老师的时候，两个艺术爱好者，有共同语言并且有同时怀才不遇的人走到了一起，但是，胡老师出于对自己清白的保护而向王彩玲表达的爱，绝不是理想主义者王彩玲想要的真爱，于是，爱情的幸福又一次与她擦身而过。直到王彩玲不再钢琴前面唱着歌剧，而在城里切肉卖肉之后，她终于肯放下自己给自己披上的艺术家的华丽外衣，走进了一家婚介所，但到了此时，她仍然说自己想要找一个“搞科研的”，虽放下了身段，仍不肯与俗世苟同，将人物性格塑造得更加饱满。在这个世界上有两种女人很难嫁给别人过相夫教子的生活，一种是容貌丑陋的，因为别人不容易爱上她；一种是自命清高的，因为她不容易爱上别人。王彩玲偏偏把这两条都占去了。当事业上得不到提拔，看不到光明的时候，情感上也得不到抚慰，剧中人物的落寞与痛苦，便在此时体现得淋漓尽致了。
　　◎追梦艰难偏又遇人不淑
　　 做人难，做好人更难，因为好人需要奉献。有几个人能放弃自己的前程去为别人点亮照亮前程的路灯？善良的王彩玲这样做了。当她看到学歌剧的带病女孩天赋过人，却没钱上北京参加歌手大赛，女孩的生命时日无多，恻隐之心和同病相怜的心情交织在主人公心里，最终，她将自己攒下的去北京的钱提供给了生病的女孩和其母亲。谁承想命运狠狠地嘲弄了她一下，那个说自己生了病的母女根本没病，也许这对骗子母女早就揣摩透了王彩玲的心理，知道她是个理想主义者，容易相信偶像剧一样的谎言。王彩玲的积蓄被骗走，去北京唱歌的机会也随之化为乌有。导演执导风格很简化，没有西方小说那样细腻的人物刻画和心理描写，即便在这个时候，也没有用大段的镜头来表达人物的心理感受，只是用一个个的故事、主人公一次次的遭遇来让观众体会世事的难料与人生的无常。这些剧情的发展，不仅仅是王彩玲的个人悲剧，还表现了现实对理想主义者是多么残酷，步步紧逼地把一个人的理想和棱角吞噬、消磨殆尽。
　　◎梦与现实的落差
　　 匈牙利文人尤里?巴基曾说过：生只是在寓言，梦也是在寓言。生的路上开满恶草，梦的路上开满鲜花。人，一个身体和一个灵魂，在这两重的路上挣扎着向前进。人活在世上，与动物最不同的地方是人有思想，有灵魂，因此，人类才创造了灿烂的文明。人有梦想，才能有改变现状的动力，王彩玲有自己的梦想，而现实的道路铺满荆棘，在这条路上走，双腿被深深刺痛，多少人最后当了自己理想的叛徒，成了自己最恨的人，但王彩玲却没有放弃，这是她最优秀的品质之一。现实所带来的挫折磨练人的意志，所以，观众才能在这部影片里感同身受地体会王彩玲匍匐在现实世界的痛苦，故事情节反映进观众自己的生活里，看过MP4电影的人就能用心感受生活之艰辛，最艰难的莫过于坚持与现实有很大落差的梦想。
　　 当一个个成功或者不成功的中年人或老年人回首往事的时候，一定会想起他们年轻时候的五彩缤纷的梦想，但是，真正履行当年的梦想承诺的人有几个？最后咄咄逼人的生活把很多人都逼上了一条路，他们都放弃了理想，更有甚者改变了个性。现在的社会浮躁的风气太盛，太多人蝇营狗苟、追名逐利，还有多少人能愿意陪着理想过清贫日子？对于本来就没有多少经济基础的王彩玲来说，搭建一层注定不稳固的上层建筑需要太多的勇气，因此更显得她的美好单纯并且难能可贵。
　　 最后导演还是仁慈的，或许是对人生的喜悲已经淡然处之，或许是怕故事论调太悲伤而使人失去梦的能力，所以没有丢下一群绝望的观众让“王彩玲”之伤永远活在人们心里，于是我们在故事的最后看到了献给王彩玲的一段由她主唱的歌剧，机会稍纵即逝，人生也只有一次，当然，它不过只是在王彩玲沦落成“屠妇”之后的又一次梦想的涟漪罢了。

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