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　　 《高地战》如果说是近几年优秀的亚太地区的战争影片，我觉得是合适的。
　　 对于战争影片，我们习惯了首先去关注它的战争场面是否震撼，是否逼真，是否血肉横飞，是否有残肢断臂……如果有，那么片子至少在“合格”的水平之上。关于战争电影的发人深省之处，才是真的能给影片加分的地方之所在。《高地战》看来也很符合后者。
　　 “韩战”——一个被韩国炒了又炒的电影题材，因为她的民族性、现实性，总能很自然地唤醒观众的共鸣。且不论战争中的正义与邪恶、对与错，关于战争本身的批判，才是现代战争片开始追求的共同主体。可以说，一部《高地战》几乎向所有国家的观众传达出一点：他们已经站在了战争道德与政治道德的“制高点”。
　　 当朝鲜还在为美帝和南伪咬牙切齿的时候，当我国还在为60年前的解放战的胜利而树碑立传的时候，我们似乎才猛然发现，道德的“制高点”已经悄然被我们曾经的对手占领。
　　 影片中，离战争结束前的12个小时里，南北双方的士兵唱起了互相熟知的歌曲，不禁都潸然泪下。大家都想丢弃武器，结束这场无休止的战争。此时，没有了意识形态的冲突、没有了仇恨，有的只是民族大义和对和平的呼唤。在那一刻，你压根从心里觉得，你要是在那个时候不合时宜地喊出一句“社会.主义万岁！共.产.党万岁！”真的是显得多么的可笑。
　　 而这，正是“制高点”的控制力！
　　 于是，有些观众开始反思战争的意义，开始反思这场战争是不是一定要打，甚至觉得我们中国人那时怎么那么s.b的去介入这场战争！
　　好吧，你若是这样想，那导演太高兴了，一部影片的更深远的影响力终于有其效果了。
　　 诚然，我佩服韩国导演在处理韩战题材的影片时的号召力。其实，这是同一个民族间，南北双方软实力的竞争。谁先淡化意识形态的冲突，谁先高举民族大义的旗帜，谁就占据了主动。很明显，韩国人处在制高点。但是我想说，民族大义可以有，反战的声音可以有，但每一位观众应该有自己的气节，明白什么是自己的底线，什么是国家的底线，什么是在“大同世界无限好”的美好愿景中应该依旧坚持的。因为，有些东西你是不能忘记的：
　　 我们参加这场战争，是被迫的，是无奈的。别说你们韩半岛谁统一谁不管我们的的事。别忘了，那是在紧张的冷战时期！你美国若不出兵干预，我们也就不会出兵干预！我们不是怕李承晚统一了韩半岛，而是怕你李承晚真的是美国的傀儡，让美国军队饮马鸭绿江，威胁我国的东北重镇。那样的后果会怎么样，你有没有仔细想过。
　　 而这些，导演有没有跟你说呢？
　　 所以，如果因为一部煽情的影片而断然否定我们的爷爷辈们的流血牺牲，是不是显得有些幼稚呢？
　　 所以，一方面我们要看到，在很多方面韩国、中国台湾已经开始打出了这样高举民族大义的“温情牌”。这似乎很有效——台湾人说了：“我们要和平，大陆你要撤导弹！”于是很多国家声援台湾：“大陆你要拿出善意呀！”呵呵，善意，是的，我们有善意，但是你们岛内还是有那么多想闹独立的声音，你们解决好这个问题没有？
　　是的，我们需要与时俱进，也要走民族大义的路线。但是我们不能忘掉本。不能忘掉我们血淋淋的过去，正视现实，求同存异，才是我们应该去做的。因为，这个世界本来就没有电影中渴望的那般美好。
　　 最后我想说，电影是个窗口，是国家软实力的象征，是划定“道德标准”的一种方式。这一点韩国人已经用好了，我们是不是也要去争夺一下“制高点”呢？
　　 另外，这只是一部电影，属于艺术的范畴，看看而已。如果你只看电影，不去思考现实，那你就输了……

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