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金陵十三钗好看吗?我给你解读

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  关于小说
  
  我在看这种电影之前都有一个习惯,就是先看完小说再看电影,唯恐看完电影写出来东西让人感觉什么都不懂,被方家笑话。我读的是严歌苓在改写之前的中篇,不是改写后的长篇。电影与小说出入的地方不算大,但是小说我也中间停顿了两三次,不忍往下读。
  
  小说写得还算温厚,没有让人特别大的不适,我胆子小,所以连读小说都要壮着胆子。记得读完小说写短评的时候,我写了一句话:我再也不愿想起任何与战争有关的一切,那太残酷。
  小说已经让我感觉残酷至此,更何况影像。
  
  关于电影
  
  我是一个胆子小的人,可也是一个心肠够狠够硬的人。《十三钗》拍的够虐,我身边坐着的一男一女,尤其是那位女士,自从中场以来就一直在低声啜泣,男士也偶尔吸几下鼻子,看来都被虐的够呛。这么虐我正场电影下来也只掉了一滴眼泪,看来我还是低看了自己。可说到胆子小,我的胆子也小到让人瞠目结舌,战争场面我都需要堵着耳朵才能看下,豆蔻死的那场戏我根本就没敢睁眼睛。这种流血杀人的恐怖画面我一向不敢看,可我能体会得到。
  
  电影虽然把小说改动的不大,可也取消了其中一些很重要的角色,比如“教堂五壮士”,小说里面那个戴教官也算是个主角,可是编剧让佟大为基本没几场戏就壮烈牺牲了,剩下那些友情客串的腕儿,除了黄海波,什么窦骁、聂远、高虎我一个都没认出来,连句台词都没有就成了炮灰,这么一编也削弱了小说里他们作为军人的痛苦和矛盾:一个军人,外不能抗强敌内不能护百姓,除了每日和一群妓女在脂粉堆里打滚什么都做不了,鬼子来了只有作为俘虏被重新拉走枪毙一回,也没有任何办法保护这群女人和教堂里的女学生,一辈子就这么窝窝囊囊的结束无法死得其所,他们自己都觉得没脸见那些地下的冤魂;电影显然是美化了这些血性男儿,每个战士都死得轰轰烈烈,像个男人,那些为了让炮兵更接近日本人的坦克而甘愿做人盾的战士们,还有李教官临死还拉上十好几个鬼子做垫背,除了掬一把辛酸泪,作为观众的我们对他们只能充满敬佩。顺便提一句,作为美籍华人作家,严歌苓笔下的军队绝对不可能是gcd,所以电影里面每个战士都是国(防止河蟹)军。不管现在教科书上的历史对这个government如何歪曲如何抹黑,有一个真相是扭曲不掉的,就是在民族危难面前,这支军队里的每一个人都是真正的英雄,值得被铭记。
  
  之所以说严歌苓的小说写得还算温厚,是因为在小说中严歌苓隐了那些让人不舒服的真相,之所以说这部电影虐心,是因为张艺谋把这些真相一个一个揭开,让它就那样血淋淋的展示给所有人。那种无助和绝望是一种凌迟一样的痛楚,残酷的历史重现带来的压迫感让人呼吸都痛,甚至痛到每一个神经末梢。那些真实的强奸、杀人、放火,那些女学生惨绝人寰的呼喊,响彻云霄,这样的虐心如果不坐在电影院里是根本体会不到的。一场教堂里的残忍虐杀过后,中佐长谷川出现,他表现得谦恭有礼文质彬彬,甚至弹起思乡曲,好像他真的是像他说的那样,为教堂里的神父和女学生们提供保护,可鬼子就是鬼子,他所谓的保护不过是伪善的外壳而已,送来请柬的那一刻,哪怕他再谦和再友善也不过是个衣冠禽兽,不光是他,所有的鬼子都不过如此。豆蔻死的那个情节,小说里没有用太多笔墨,用一个局外人的视角,寥寥数语却写出了豆蔻经历的这世间最惨烈的一切,张艺谋让这一切都赤裸的出现在人们面前,他用最犀利的镜头语言让豆蔻死得无比凄惨,我敢相信这一幕也绝对会让所有的人终生难忘,所有的这些伤害,都是属于这个民族的无法救赎的疼痛,永志不忘。
  
  约翰?米勒这个角色稍微带了点喜感,他其实不过是个入殓师,却误打误撞进了这个教堂当了这些女学生的神父。女学生们像信奉神祗一样把他当做可以带领她们脱离苦海的救世主,却不知道这个人其实没有那么大的本事,他最初来到这里的目的也不过是为了找她们早已没有了的钱。像小说里描写的那样,“他的洋人脸就是最好的通行证”,也是靠着这张脸,日本人没有过分为难这教堂,否则那几个女学生每个都在劫难逃。这个角色完全是后加的,小说里是没有约翰?米勒这个人存在的,他替代了小说里的英格曼神父,这位真正的神父在电影一开始就已经见了他们伟大的上帝。战争岁月里衍生出一场跨国恋爱也不是没有可能,想来大概是编剧把所有的跟玉墨有关的爱情戏都交给贝尔一个人出完成,让这个帅哥和秦淮头牌来一场彻底的恋爱,而不是让我们的女主角零零碎碎的和各个男人都拈花惹草打情骂俏。约翰顶着这个神父的名头,也的确做了一个真正的神父该做的事,就是尽可能的救赎自己的民众。教堂就是个救赎的好所在,里面那扇巨大的彩色玻璃窗,让我想起了巴黎圣母院里着名的“玫瑰花窗”,二战开始的时候每个巴黎居民都自发地取下一片玻璃保存起来,战争结束后再拼到一起,这花窗重现完好无损,相比之家这南京教堂的花窗就没有这么幸运了,同样经历战争,它被打得残破不堪,可也是透过这花窗,女学生们看得见外面的一切,外面的战争和这些被她们看做坏女人的“金陵十三钗”。
  
  秦淮河真是个神奇的地方,从古到今青楼艳妓无数,柳如是董小宛顾横波李香君,哪个不是正史野史都留有一席之地的秦淮头牌,这秦淮河边历来都是男人们魂牵梦萦的地方,那里的软玉温香个个都比家里的木头美人强上十倍都不止。所以也不难解释,就连约翰?米勒这个“洋鬼子”也被“秦淮红牌”赵玉墨勾了魂。不得不叹老谋子选人真是好眼光,倪妮这一举手一投足之间透露出来的万种风情完全就是一副阅人无数的样子,让那些平日里做惯了千金小姐的女学生们在愤懑之余也好生羡慕。张爱玲说过:“正经女人虽然都痛恨荡妇,但是若有机会做个妖妇的话,没有一个不跃跃欲试的。”话够刻薄,可也一语道破女人心里那点小九九,果然是女人见女人才最是犀利。
  
  电影拍过的这种红头牌不少,《半生缘》里的顾曼璐、《胭脂扣》里的如花,都是红极一时的名花魁,可她们跟玉墨这些女人最大的不一样在于,她们没有生活在战争年代,所以爱也好恨也罢,都不过是小儿女之间的情痴,失了当圣母的资格,如果同样的机会摆在玉墨面前,我想她宁愿选择平平凡凡的活着,嫁对她好的一个人,生几个孩子,哪怕不是红极一时的头牌也无所谓。可惜,时代从不允许任何人做选择题。
  
  除了约翰?米勒,里面还有个新加进的角色,就是曹可凡演的书娟的父亲,这人是个汉奸。小说里,书娟的父亲和玉墨是相好,这也直接导致了书娟对玉墨的敌视,可电影既然让曹可凡来演,说句不好听的就是让这层原着角色之间存在的关系消失,因为他的形象和倪妮相配实在差太远了,可他又是书娟的父亲,还是个汉奸,也算是从另一个方面找补回了这个冲突,有这样一个父亲对于书娟来说等于是芒刺在背,也是她不肯原谅父亲的根源。父亲是个好父亲,只是人性的弱点战胜了一切。可这种改编却让人觉得书娟对玉墨的仇视毫无道理,仅仅是因为她们是“那种女人”就反感到骨子里,连看她们的眼神都赤裸裸地带着恨意就很难让人信服了。或许这样的阶级仇恨是与生俱来的,不过在民族危难面前,一切都显得那么微不足道。
  
  这部电影在问世之前,就听说张伟平的雄心大得很,打算送这部电影冲奥。之前我还嗤之以鼻,认为老谋子能拍出“三枪”那种前不见古人后不见来者的烂片之王,这部《金陵十三钗》估计水平也高不到哪儿,不过现在看起来,这部电影完全够资格冲击明年的奥斯卡,就不知道那些美国大佬们肯不肯给这部电影应得的殊荣,毕竟这份深入骨血的痛楚,只属于这个国家、这个民族,他们作为外人,从来无法体会。不管怎么说,这一次我会力挺老谋子,在没看过其他同类题材影片的前提下,这部电影最低也得值得四星,或者更多。

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