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《中国式离婚》观后感,结局解读

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  【跟婚姻开玩笑,还是跟婚姻睡觉?】
  在探讨“中国式离婚”之前,我们先来看看什么是“中国式离婚”。本片的编剧王海鸰女士用她“中国式”的聪明与精巧,创造性地发明了“中国式”一词,并聪明的把它用作“离婚”的定语,于是乎,我们不禁要问了,“离婚”便“离婚”,难不成还有什么“中国式”、“美国式”、“欧洲式”之类?退一步讲,即便有,那么究竟何为“中国式离婚”?再退一步讲,即便有“中国式离婚”,那么也就该有“中国式婚姻”。按照创造者的逻辑,我们先来探讨一下什么是“中国式婚姻”。
  
  自古至今,“中国式婚姻”大体有两种模式:一曰“包办婚姻”,二曰“自由结合”。回到开篇所提出的问题,婚姻是解决人类欲望的一种途径,并且看来似乎是一种最经济最合法的途径之一。“最经济”,是因为“搭伙吃饭总比一个人吃饭开支小”,是因为家庭是行之有效的“规模经济”模式;“最合法”,是因为婚姻为人类的性冲动提供了稳定而合法的解决途径,是因为家庭实体是组成社会的最基本单位(注意是家庭,而不是个人)。婚姻,对于自然而言,它合乎常理;对于社会而言,它合乎伦理。如果说经济和法律是人类社会发展的两大保障,那么,婚姻便是促使人类社会发展的保障中的保障,基石中的基石。在《中国式离婚》一片中,婚姻模式的主体是“自由结合”,片中为观众展现了娟子、东北二人所代言的青年夫妇从恋爱到结婚的全过程,对于宋、林二人所代言的中年夫妇,我们也能从片中得知他俩的婚姻也是建立在自由恋爱的基础上的。西方人的婚姻大多也是“自由结合”的,不过是在教堂里,由新人双方按着《圣经》在牧师的主持下完成;而中国新人则是在宴请亲朋好友的宴会上结为夫妇。故此,我们可以推知,“中国式婚姻”比“外国式婚姻”少了“神性”,多了“世俗气”;没有外在的信仰的束缚,只有双方的口头的承诺。按此逻辑,“中国式婚姻”建立的基石是夫妻双方的责任感与世俗的伦理道德的束缚,那么“中国式离婚”便是这责任感的散失以及在打破这种世俗的束缚时所经历的“千辛万苦”。
  
  在本片中,创作者将夫妻双方责任感的散失定义为“背叛”,并借由片中刘东北之口,讲述了三种背叛,“身的背叛”,“心的背叛”以及“身心的背叛”。宋林二人的婚姻之所以失败,是出于林感到宋对其“心的背叛”,并进而怀疑宋对其“身的背叛”,在怀疑过程中,林变得“歇斯底里”,最终导致宋“心力交瘁”,两人的隔膜越来越大,距离越来越远;东北,娟子二人的婚姻之所以失败,则是由于娟子无法容忍东北对其“身的背叛”。总而言之,这两段婚姻失败的共同的原因,用作者的话说就是“太较真”。《中国式离婚》竭力要告诉我们的便是:在婚姻问题上,不必太较真,包容一点,宽厚一点,放轻松一点,一切问题便迎刃而解。在片中,林小枫父母所“代言”的老年一代的夫妻,之所以能度过风风雨雨,能相濡以沫白头到老,靠的便是林母当年对林父“出轨”的包容与谅解。作者所提倡的婚姻中的大智慧便是“宽容”。在处理婚姻问题上,“宽容”是矛盾的“润滑剂”。
  
  然而,宽容真能解决所有的家庭矛盾吗?宽容是建立在什么基础上的宽容?
  
  在片中,林母之所以能对林父宽容,是因为林母对林父的爱,并且是一种无私的真爱,根据“感情对应原则”,林母意识到林父是深受自己的,他的“出轨”不过是时代历史的错误;林小枫之所以不能对宋建平宽容,是因为她首先就质疑并否定了宋对她的爱,并且她自身还爱上了网上的一个“子虚乌有”的人,可以说她俩的背叛是双方的,林无法理解宋,也无法与其同心同德。在故事的开始,林不停怂恿宋为了金钱放弃可以为宋带来名誉的国有医院的职务私立医院谋职,即便她的出发点是为了整个家庭,为了孩子当当,但在内心深处,恐怕她更是为了“夫贵妻荣”,如果说她对宋有爱,也只能说是一种自私的有所求的爱;娟子对东北不能宽容,是因为青年人对感情的“投机性”,娟子可以爱东北,也可以爱别人,比如说宋建平,“从一而终”对于她们来说是“远古的笑话”。
  
  宽容是建立在爱的基础上的宽容,没有了爱,宽容无从谈起。
  
  【持子之手,与子携老?】
  “当岁月失阴影的时候,我们就在黑暗里拥抱,并且安然入睡。雨滴敲打着坟墓上的青草,那是我为你弹奏的夜曲”。
  
  在前面部分,我们探讨了宽容是建立在爱的基础上的,那么,这宽容究竟是谁对谁的宽容?
  
  自古以来,大都是男人犯错,女人宽容。“家”是个阴性的词,正如子宫、月亮、大地、坟墓之类。男人是阳,女人是阴;生是阳,死是阴。人类作为地球上的过客,其最终的归宿是死,是坟墓;男人作为“母亲的顽皮的孩子”,其最终的归宿是女人,是“家”。男人的犯错,只是一时的“迷路”,而“迷路的羔羊”终会“知返”,只是需要“指引”,需要“牵绊”,更需要女人的宽厚的心胸。女人的子宫孕育了男人,女人的乳房哺育了男人,女人的心胸最终也将接纳男人。
  
  人类的历史发端于母系氏族社会,中间经历了漫长的父系氏族社会,包括现在正在经历的男权社会。男人属“性”,女人属“灵”;男人性“刚”,女人性“柔”;男人是“有”,女人是“无”,“无”生“有”,“柔弱胜刚强”。也许,将来理想的社会模式,仍旧是女人占主导地位。这样说,我不怕得罪“男权主义者”,男人与女人本来就不一样,各司其职,才能各得其所。
  
  《中国式离婚》中重点展现了四位女性的形象:宅心仁厚的林母,尖锐苛刻的林小枫,温柔敦厚的肖莉,清纯善良的娟子,这四位性格迥异的女性代表了自古以来女性的四种形象。如果说性格决定事业的成败,那么同理可得:性格决定婚姻的成败。三位年轻女性在对待婚姻的态度上,是“宁为玉碎,不为瓦全”,与林母的“从一而终”、“宽厚大度”形成鲜明对比。这似乎可以得出作者对待婚姻的态度是要回到“老路子”上:婚姻成功是由于妻子的宽容,婚姻不成功是由于妻子的不宽容,不谅解。这也是作者最为人所诟病之处:王海鸰是站在男人的立场替男人说话。我们先不讨论这些人是出于何种目的指责作者,但至少可以说这些人是由于对本剧的“误读”,才得出这样的结论。
  
  本片采用开放式的结尾,创作者没有直接展现宋、林二人离婚的场景,即便离婚,也并不意味着宋、林二人的恩断义绝。当片尾宋、林二人再度拥抱,再度亲吻的时候,我们有理由相信:他俩“剪不断,理还乱”的深情。林小枫醒悟了,宋建平也透彻了,只要两人还有真爱,分开了,还能再和好;离婚了,还能再结婚。
  
  在现实生活当中,幸福何其少,痛苦何其多。在大千世界,芸芸众生当中,偏偏是这两个人相遇了,相爱了,并且结婚了,生子了。这是一种何其难得的机遇与缘分,当我们感叹“相爱容易相处难”的时候,不如反思这是因为我们爱得不够深,或是这爱里的私心杂念太多。
   “能牵手的时候,请不要只是并肩
   能拥抱的时候,请不要只是牵手
   能亲吻的时候,请不要忙着呼吸
   能在一起的时候,请不要轻言放弃。”
  为了爱,我们相守,到老。天长地久,不是远古的神话,也不是痴心妄言,只要我们心中还有爱,还有善。

中国式离婚

导演: 沈严
主演: 陈道明 / 蒋雯丽
类型: 剧情
地区: 中国大陆

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