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《婚前试爱》观后感,结局点评

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  有时间还是看看电影,其实个人认为时间永远不会被浪费,它所传递的都是有价值的,高僧颂经念佛是为了普渡众生、打麻将是为了增加同事间的凝聚力、玩游戏也可以找钱,做什么不重要,重要的是你能发掘价值并能得到总结,
  
  
  艺术是来源于生活,电影就是把生活中的无形变成有形,立体而生动的展现在银屏上,电影的魅力就在于它能给我们带来视觉冲激与心灵震撼;使我们感悟别样的人生理念;正如电影中突出的一个主题所述“内疚是维系爱情的最好方法”其实个人是持保守看法的,首先从字面理解就很矛盾,如果你是真的爱对方,就不会做出让自己内疚的事,你坚信自己爱着对方就不会给他带伤害,如果你是被动的不可避免的带了伤害,你也不会产生内疚;其二,爱有着很多种表达方式,不一定非要以内疚的方式来体现,这只是给自己的错误附加一个错误的借口,使自己的内心平衡摆了,可惜这不是数学题负负得正,如果忠诚是建立在背叛的基础上,那么通过杀人就可以更好的普及法律知识;
  
  不要以为拿乱78糟的词语组合在一起就是哲学;穿了西装也未必就是绅士,也不知道口袋有没有半毛钱;
  
  观后感给我的映像是看此片就像在看西游记,而且比西天取经还艰辛万苦,小唐遇到的都只是来自于外界的困扰,而男女主角所面临的却是内心的挣扎;人们可望得到坚贞的爱情又同时难以抵御着欲望的诱惑,爱情到底是以舍为乐还是原本就是自私的;在电影中是持有提倡还是批判没有定论,在电影中我即看到了眼泪的真情流露,也看到了背叛的狰狞和谎言的不安,这也许就正如一枚硬的两面,善恶尽在其中。
  
  欲望是理想的别名,理想的远大是来自于眼界高低,人们在物资无忧,知识渐进、思想更替的时代别忘了给自己的感情世界存留一片净土,因为那是最后一个堡垒,欲望是一个无止境的东西,它能使人奋进,也能使人堕落;“撒旦本来就是神,只因想篡夺上帝之位,被打入漆黑的地狱轮为魔鬼,角色的天壤之别,只因一时的欲望膨胀”把原本属于自己的幸福给丢却了;人与人都是相互的更何况夫妻之间,夫妻本来就是一个整体,共荣辱、同进退,其中的一半弄脏了另一半也会变脏,那是为了整体效应;
  
  港台文艺与内地毕竟存在着地域性的差异;人们是要敞开胸怀,感受世界的氛围,但在了解不同地域的民族气息以及尊重他们的价值体系时,也要继承本民族的地域文明与优良传统,交汇是可以产生火花,但也要保证外来的东西是能发光的,那样交织在一起才会绚烂多姿;最起码也要认清那些东西传递的是光明的,那些是阴暗的;那些是积极的,那些是消沉的,要分清那些东西是可以借鉴和学习,那些东西要摒弃与不必在乎;华夏民族本来就经历过很多次的融合,能留下来的都是能经过时间的考证,所以我们把那些东西称之为“经典”,因为经典是符合人性的,所以才被人们铭记;某些存留在我们身体内的东西也不是我们想要丢弃就能挣脱的,可能要受限于自身的生存土壤、风俗习性、左邻右舍、朋友圈子;很简单物以类聚,人以群分,人是以依托于复杂的人际组织而生存,脱离就会孤立;
  
  
  别人太光芒就显得自己阴暗,正如幸福是比较中产生的一样;所以在现实生活中也有让我们内心失衡的时候,如家庭背景和知识构架以及更为严重的是成长经历所带来的素质缺陷(如不自信、胆怯、犹豫等),致使一些人在未进行社会角逐时就处于劣势,资源仿佛也变得有名有姓,同时又在众多外界的诱惑之下,欲望与能力所产生了巨大的反差,某些生活形态是你想要也未必就能得到,因此我们必具备“心宁之智、克已之能”在什么条件下需要勇气,在什么条件下需要放弃自尊,在什么条件下需要更加的坚定信念;我们只能靠理性来引导自己,那里有光就向着那个方向、那里有凸石就往那爬,走出所谓的低谷、所谓的黑暗;

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