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《纳尼亚传奇》观后感

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  1. 书没看过。否则的话,可以把基督教、书、电影放在一起做对比。话说上个学期上一门神学课,叫作Bible in Popular Culture,结果完全被Borg的神学理论吸引过了,对于popular culture无所关心,最后的分数并不理想。
  
  2. “信仰”在我看来,不是已经得到的什么,也不是什么都没有,而是介于这二者之间的东西。用老子的话来说,就是“信不足焉,有不信焉”。这二者产生和平、宁静或者死寂,而这二者之间的状态产生焦虑、恐惧和欲望。
  
  3. 《纳尼亚传奇》在我看来,就是花了n多钱讲一个残破的故事。也可能是我自己信心不足。越华丽就越悲哀。
  
  4. 很多学者认为文化的商业化是对文化的破坏。文化产品是出于商业的目的而被生产,而不是文化的目的。其结果是俗套、涂脂抹粉和不真诚。
  
  5. 纳尼亚的国民不懂得握手,这属于文化上的差异。但是他们在被捕时,却说“我相信一个自由的纳尼亚将会来临”。看来资本主义意识形态是普世的。
  
  6. 今天的席卷全球的西方现代价值观,比如自由、民主、和平、宽容等等,我总觉得它跟基督教没什么关系。两者之间很难说是“锐角”关系。我把它称为“拔了毛的基督教”。
  
  7. 看书的介绍说,这本书透露出对于基督教的虔诚。不过原教旨主义者可能会抵制这种片子(包括抵制《哈利波特》、《指环王》等)。耶稣是一只狮子,这太没有《圣经》根据了。
  
  8. 这个片子在我看来犯了跟《耶稣受难记》差不多的错误,就是做作。我看一篇学术界对《耶稣受难记》的评论,里面说它把耶稣的受难搞得太特殊(尤其是跟一同被钉的两个强盗比起来),这是不符合历史事实的。士兵例行公事,围观的人没几个,还有一半中途走了才更符合当时的事实(与此相比,我更喜欢教会经常发的一九七几年拍的《耶稣传》。那里面没什么宏大的场面,但是演员的貌相都很好。不靠外在的气势取胜,而靠(演员)内在的神韵取胜)。
  
  9. 为毛只有我觉得姐姐美若天仙呢。

纳尼亚传奇1:狮子、女巫和魔衣橱
纳尼亚传奇

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