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　　几句闲言：初看此片我跟大多观众的感觉一样，就是对片中的很多历史常识的桥段无感。感觉导演就像是片中的保罗一样卖弄学问，泛滥的历史常识，著名艺术家的人名堆砌而成的台词令人感觉晦涩难忍。难道导演纯粹是来拿这些拗口的人名和大量的欧洲历史常识让观众自惭形秽的么？
　　
　　笑~
　　
　　但是转念一想，欧洲人看这部影片又会是怎样的感觉呢？或者说，欧美人看中国的历史文艺剧又会是什么感觉呢？如果大量出现李白杜甫，稼轩居士等等。等等！导演根本就不是让你了解这些常识的我想即使看不懂异国文化常识，也不会影响大多数影迷对此片的理解的。
　　
　　换个比方，看这部影片里Gil见到那些自己崇拜的作家时的表现，就好比自己理解一位现代诗人阴差阳错地回到唐汉、元宋，见到那些闻名中外的诗词作家时所表现出的那种对他们景仰之情和那个时代向往之意一样容易。但是重点不在这些。
　　
　　此部影片与其理解成穿越片，倒不如把它看作是Gil面对现实的迷茫后的一种逃避式的幻想。
　　
　　Gil与未婚妻一家人行至法国，又恰被巴黎午夜撞了下腰。他迷失在杯盏交错、歌舞升平所谓Golden Age的幻想中。就像是一个旁观者阴差阳错地在这种幻想里与海明威、菲斯杰拉德夫妇、斯泰因女士、毕加索等众多名人结识，当然更重要的戏码是Gil与Adriana暧昧不清的关系，但重点也不在儿女情长上。
　　
　　一个在现实不被未婚妻所关注的失意作家，面对其未婚妻对爱吹嘘卖弄的好友保罗大献热情，迷茫中更多几分无奈。现实的他有些偏执又有些谦卑，喜欢怀旧却逃避现实。于是乎，他来到了Adriana所处的黄金时代，他的作品受到了斯泰因女士的赏识，又与Adriana大肆暧昧，直到两人偶然来到19世纪保罗·高更所处的美丽年代，Gil才突然意识到原来每个时代的人都对前一个时代充满了无限的向往的，所谓的Golden Age不过是对现实的逃避罢了。就像是Gil逃避现实来到海明威的时代，Adriana逃避自己的时代来到美丽年代，而生活在这个时代的高更却向往文艺复兴时代。种种迹象让主人公明白，逃避现实的幻想是不可能成就自己的，只有像海明威那样直面现实才能证明自己。所以Gil告别了Adriana告别了Golden Age，决定回到属于自己的时代。也许，在片尾Gil与买唱片结识的法国姑娘漫步雨中时，他会体会到现实巴黎的午夜美，而不是乘上通往过的马车
　　
　　另外，海明威这个角色应该是主人公面对现实的榜样，毕竟Gil最崇拜的作家就是海明威，而这样一位榜样又具备着直面现实的无惧无畏的情怀（马车里的谈话有所暗示）。还有两处Gil与Adriana的对话道明了两人的差别（一处出现在美丽年代之前两人坐在长椅上，Gil说自己是很理性的人，而在另一处是在美丽年代Adriana说她更感性），理性与感性的选择也不同的，一个回到现实，一个跟着感觉留在过。不能说谁对谁错，但至少Gil的选择更加勇敢而无畏。
　　
　　这让我想到鲁迅那有名的句子：真的猛士，敢于直面惨淡的人生。何况Gil的人生并不惨淡。
　　
　　那么我们呢？
　　
　　写在最后，所谓影评不是盖棺定论，仁者见仁是明智的选择，我们看影评不能只为寻求同道中人，排除异己。谨以此文与众影迷分享观点。
午夜巴黎

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