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　　《马路天使》的名字很奇怪，之前早就听说过这部片子，却一直以为它是跟清洁工有关的故事。看完电影之后心里更加疑惑，查找资料也没发现到底它的名字跟马路有什么关系，只有两个猜测：第一，导演袁牧之对这个名字情有独钟；第二，反映了社会最底层人民的生活图景，卖报、卖唱、理发等行当都与马路有关。但这两个理由都有些牵强。到底原因是什么，不得而知。另一方面，“天使”这个明显基督色彩浓厚的词语放在上海二三十年代的背景之中，也显得有些格格不入。——也许当时的情况就是如此？多国资本家和传教士将他们的文化集中而强有力地传入中国，在街头巷尾、政界文化界流传开来，最后反映到了电影之中？
　　片头小陈在队伍中吹着小号，小号中哗啦啦流下水来，再加上比平常放映快半拍的速度，让人们像木偶一样咔嗒咔嗒向前走、眨着眼睛。这种情景让我一下子想起了卓别林，那种无辜而一本正经地做着什么事的时候，突然某个小细节出了可笑的问题，而他们一无所知。同时，卓别林与《马路天使》里的众演员一样，都扮成下层阶级的形象（卓别林最经典形象：绅士风度的流浪汉），更加重了这种奇妙的重叠感。据说卓别林来过中国，并且两次拜访30年代的老上海，于是有人津津乐道卓别林是个“中国迷”。我没看出卓别林电影中有什么中国的影子，倒是早期中国电影有不少带着卓别林的风格——或者说，那个时代一致的喜剧面纱加悲剧故事（时代背景、阶级差距、利益关系等等）的风格。
　　本片给我最深刻印象的场景，一是姐姐小云，一是理发师和他的小学徒。
　　姐姐小云出场的时候，或者说，前半场影片，我都没弄清她的身份。是邻居？是小红的妈妈？她台词不多，表演僵硬，只有永远苦大仇深的表情、男性般的粗厉嗓音和鬼魅的烟熏妆，十分瘆人。所以虽然她这个角色内里冲突很大，但没有表现出应有的感染力。
　　理发师出场时，急着和兄弟们玩，便把剃刀丢给小学徒，命令他好好剃完客人的头，那个表情动作，十足一副资本家的模样。我不知道这是导演借以进行讽刺，还是无心的——造就了这么一个场景，让我觉得，如果这些“善良、天真、贫苦”的老百姓换了身份，坐在资本家的办公室里，也许会变得和他们深恶痛绝的人一模一样。

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