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《杀生》中国文化点评

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  性压抑是中国文化古老的特点。
  长寿镇忍耐了牛结实那么久那么久那么久,因为他教不化,烫不死,煮不烂,咬不动。所以,当马寡妇和牛结实传出风言风语之后,长老们决定按老规矩办——让马寡妇为祖爷爷陪葬。然而,神鬼见愁的牛结实在救下了马寡妇并以血相喂以后,不仅给了马寡妇活下的信念,也让马寡妇对他的看法,产生了微妙的变化。
  这种变化带来了一些结果,首当其冲的,就是马寡妇在这个传统而封闭的小镇上受到的冷眼与侮辱。在意识到马寡妇尚未怀孕之后(牛结实其时尚未与其发生关系),“镇妇女委员会”试图对牛结实进行阉割,然而坚如牛皮的牛结实虽然一如既往的又臭又硬难以下嘴,这次却因为祸出温柔而格外细心:自己刀枪不入百毒不侵,马寡妇却因为他而声名扫地度日艰难。
  意识到这一点的牛结实,和往常一样出了个鬼点子试图解决这个问题——投药,天真的他或许根本没有刻意要跟全镇作对让大家一齐出丑的想法——虽然他一直这么做着,从本性至上的牛结实对于生殖这件事情的单纯喜爱来看,这一行为的目的其实只是希望大家能无所顾忌的放纵一次,在收起虚伪纵情享受之后能对马寡妇产生更多的谅解,然而和他所有的鬼点子相同又不同的是,这个鬼点子同样的不遭受大家的欢迎,却真正的触碰到了镇上居民们的底线。
  对于镇长来说,一日狂欢在令全镇蒙羞的同时,使得长寿镇鸡飞狗跳造成了真正的混乱;对于长老来说,荣誉不再,羞耻代之,损失了一世英名;对于铁匠来说,目睹了寡妇的沦陷,没有了幻想的希望;即使对于马寡妇而言,身体的释放带来的短暂快乐,也并不能使她彻底忘却耻辱与害怕。从这件事情感受到了纯粹的快乐的,其实从头至尾只有牛结实自己——虽然这往往不是他行动的初衷。
  乱交造成的混乱让长老们认为长寿镇岌岌可危,一句“请他回来”,其实已经动了杀机。和其他人不一样,牛医生对牛结实,有着现实的仇恨,长老既已动此念头,说明终于对牛结实要痛下狠手,而这原因追溯再追溯,也不过就是“心”“生”之“性”。
  
  管虎向观众们展示了一些值得咂摸的对立和统一。
  牛结实看重生,而长寿镇看重死。其实二者殊途同归。为了生命的继续,长寿镇的传统是通过规矩的约束来延长寿命,而牛结实则看重新生不在乎死亡——烂命一条纵是再臭再贱也能活得有滋有味。
  传统给长寿镇蒙上了一种封闭落后的色彩,象征死亡的黑色甚至给人以一种邪教的错觉。然而事实上,无论对于牛结实还是外来医生,小镇它本身表现出来的,都是一种意料之外的宽容——从祖爷爷死时对牛结实公正的隐忍,到最后无比艰难的判这个绝户死刑;从马寡妇自愿(个人揣测)陪葬到妇女委员会仅限于口头上的“沉塘”。这种宽容其实很符合逻辑——寿之长者从来不乏原则之外的宽容。
  然而在性的方面,传统与新生出现了不可调和的矛盾——纵欲会扰乱身体和社会规律,禁欲则有悖生物繁衍的自然法则。所以,当性的禁忌通过水的导火索被点燃,牛医生怀着杀意介入整个事情之后,处于统一的和谐局面便被打破。一言蔽之,其实就是生死相依,杀掉生,死便不远了。
  
  作为一部非完美的经典,影片中有些漏洞是出于疏忽,有些线索性和象征性的细节却让人不禁久久回味。
  谁毁灭了长寿镇?
  影片干脆利落的结尾,通过支撑巨石的木柱上新鲜的切口交代了天灾人为的事实。然而从任达华那一成不变的微笑和他模仿的牛结实造型,似乎不足够坐死这一罪名。相反,牛医生与他谈判时,一句“作为交换,我保证谁也出不了这个镇子”让人心下惴惴。不知大家是否注意,在外来医生第一次趁着黑衣聚会解救被锁的小胖之前,在肉店老板询问到底放不放家里那个时,有人提到“这下死了一个,疯了一个balabalabala”。死的那个无疑是牛结实,可疯的那个是谁呢?镇上有个不相干的疯子,在牛结实差点被阉割的时候帮了他不小的忙,他似乎一直都是疯的。马寡妇后来被安排住在山里的一间石屋,温柔冷静一如事前显然也与疯无关。如果有人抬杠说疯子也未必见得时刻都疯,那么吃了问题腊肉的牛医生则嫌疑更甚。肉店的牛老板给牛结实下剧毒的可能性不大,因为若是长寿镇这样狠毒,当初不要用棍子打麻布袋而换杀猪刀或者铁匠锤就好。而一个医生,鼻血流得心慌意乱不说,最后竟然蹭了一脸而束手无策,实在让人疑惑。如果说他没有十足充分的理由要毁灭整个镇子,疯了之后,就一切都解释得通了。
  电影散场之后,@小怪物 说心里很堵,不愿意再看第二遍,她觉得是孤独杀死了牛结实。春雨中跳舞的人群,不过是轮番上阵引他淋雨挨冻,而他渴望融入的热情,一待上场只换来众人的一拥而散。愤怒的牛结实,狂躁的揪着他的小跟班们的领子逼他们玩耍的时候,孤独得令人同情。
  片尾曲的MV印证了这个说法:带着钥匙的花衣鱼绕过了海底各种致命的危险,却不被鱼群所接受。带着钥匙的花衣鱼遇到美丽的雌鱼生下带着钥匙的小死鱼,小死鱼绕过一张张虚伪而嘲讽的笑脸长大成为小花鱼,再度回归到初生的八音盒。歌词唱道,谁安慰,离群的雁。
  小怪物第二个觉得难受的,是长寿镇对于牛结实孩子的保护。在我的理解,她是害怕旧制要用教育来改造小结实以彻底抹杀自由的新生。而结尾之所以不能令人感到轻松,是因为马寡妇带着小结实到了新的地方也会是“外来户”——正如牛结实的父亲马三炮当年带着牛结实落户长寿镇。
  钥匙是牛结实象征性的标致,它能打开寡妇的房门、庙堂的大门、孩子们的枷锁。所以和牛结实关系最好的,恰是那个看上最不听话的半大胖小子和救了牛结实一蛋的疯子,所以在牛结实死了之后,医生要带上这把钥匙打开事情的真相。
  事实上,这把打破了许多规矩的钥匙,一直在为长寿镇打开新生的思想和生命。于是,当人们彻底的摧毁了这把钥匙,平衡遭到破坏,旧制最终被自身反噬,在充满仇恨与怨戾的嘶吼中,颓然倒下。
  新生与长寿,都是延长生命的方法,然而即使对眼的三轮车驾驶,都能看出其中何者更有生命力。所以,从不怕死的牛结实根本不用思考,便在孩子和自己的性命之间做出了选择。天可见怜,还是安排一位外来的医生,偿还了他这条命。
  
  PS:不得不吐槽一下苏有朋的演技,虽然可能台词和形象在设计上就有问题,但是一个角色塑造的失败,演员总是脱不了干系的。任达华的故作神秘倒不至于给影片减分,可并不出彩的表演留下了十分的遗憾。总之这两个角色,作为观众我都有若干不计其数更合适的演员推荐给导演管虎。

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