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　　正如影片简介里描述的那样，平实却具有戏剧性，感动而不煽情。一贯香港电影的风格，大胆出位，毫无遮掩地把最避讳的事物摆在众目睽睽之下，掀起话题。我所要讲的这部剧，就是《性工作者十日谈》，影片讲述了夜总会结业前十天发生的故事，看完之后，压抑很久，决定写点什么来表达自己复杂的心情。
　　
　　生存环境差，想要做个普通人很难
　　
　　家家，夜总会的妈妈生，是个见惯大场面的人物，应付行内的人也非常有手段。
　　“我一做鸡，整个人就生猛了。以前我坐台，哪个客人不喜欢？快活之后，就带姊妹们又吃又玩，既赚到了钱又过瘾，试问有哪一行比做鸡好？我要控诉那班剥夺我做鸡权利的混蛋！”
　　听到这话，这架势，会错觉以为那是一位能挺直腰板的鸡头。但镜头一切换，看到了另一番景象。没完没了地数落着抱怨着，只有在风风火火的势头下，才证明自己的存在，自己的地位。靠男人包养，又被男人抛弃，带着六七岁孩子，而且孩子还不肯叫她妈妈，惶恐自己染上性病，在医生面前要掩饰自己的职业。她，一个生活在社会底层的悲剧人物，见光死。
　　即使在当今“不歧视性工作者”的呐喊声下，她们仍然是社会的边缘人。就像另一主人公Nana，最终放弃了一个真心爱自己的男人，失爱情再怎么痛，也痛不过失尊严。这种身份下，爱情就是奢侈品。联系到我们的现实中来，理想，在生存之战中掉价，最后弃之一边任其自然风化。
　　当一个人，对自己说，我要活下，never give up时，被他的坚强所鼓舞，同时我也会有一丝悲凉。
　　
　　生活下的法门
　　
　　Happy，最专业的鸡。她是片中最不愿沦落，但又最能适应环境的一个。
　　问：为什么你叫Happy？
　　答：是我自己取的艺名。因为在小姐当中，我做得最快乐。我呢，讲专业、讲卫生、讲礼貌、讲文明呀。我呢，很喜欢读书。一有时间，我就练习气功，那么，一晚来他个十个八个高潮，对我来说，是很容易的事。
　　这段话是在表明自己与众不同，初初我觉得她在装清高，同样是娼妓，还分个贵贱，踩低别人。她有与别人不同的地方，她有老公有家，赚足就回家乡，这让其他姐妹羡慕不已。她最后离开了夜总会，载满祝福，过新生活，所有观众希望这就是结局，影片关于她的故事，也是到此结束了。但我很悲观的认为，回到家乡，她会发现一切与自己所想的不同。一个要老婆做鸡养家的男人，值得托付？真像她说的那样，家乡那边的男人很懂得感恩，很尊重出来讨生活的女人？不过，我相信她不会怀着疑心过日子，她懂得让自己Happy，她是阿Q精神的现实演绎，如她所说“谁做鸡有我这么意志坚强？”。
　　她的精神激励了大家，Nana帮助Aida强制戒毒，告诉她要像Happy一样，做个勤快，专业，有目标的鸡，总有一天能做到上岸的。这一段征服了我，抵挡不住这种强大的冲击，止不住泪水。
　　在她一段长长的，普通话夹杂粤语的对白中，有一句话让我一惊，她说她靠着专业精神（指她的原则，不赌，不养小白脸，不做不戴套的生意，不吸烟，不喝酒，不吸毒）稳住自己，才没疯。那么其他的姊妹呢？是什么没让她们疯？我想是麻木自己，抛掉尊严，放低自己。
　　影片中有一段辩论很有意思，是关于“性工作者”和“性工具”区别之争。满怀希望想帮助她们维护权益的女社工告诉他们“性工作者是有尊严的，是靠自己劳动力谋生的，而性工具只不过是被人玩弄的物体。”，而他们却不愿接受”性工作者“这个称呼。“性工作者”是一个职业，被当做人对待，被尊重。但为什么他们会拒绝，不站出来扞卫自己？除了对“性”的敏感，和对社会的失望外，或许还有另外一个原因，就是不想唤起作为人的意识。一旦唤醒，痛苦与彷徨随之而来。维权的代价太大，阳光太刺眼，还是在黑夜中匍匐吧。
　　
　　心理需要平衡，想要的幸福好难
　　
　　Tony，一只失败的鸭仔，片中最变态也最可怜的人。做鸭仔丧失尊严，在心理压力下，Tony需要找鸡们发泄，辱骂，践踏，蹂躏，人称变态鸭。对于这样一个角色，我竟一点都憎恶不起来，反而让我生出怜意。他与祖儿相恋了，祖儿是着易装的人妖，一只企街鸡，比夜总会的小姐更cheap，但却是片中最善良单纯的一个。两人都是最被人看不起的，最低贱的。祖儿，想做变性手术成为女人，却遇人不淑，被男人骗走了辛苦攒来的钱，祖儿向Tony倾诉，彼此之间找到了温暖。
　　“因为我觉得，你唔同其他女人。”——Tony
　　“无论你是我的男友，还是女友，我都会爱你，我会拼命赚钱，让你美国做手术。”——Tony
　　为筹备祖儿的变性手术开支，Tony骗取赌船大亨二奶的钱又骗他大老婆的钱，最后被赌船大亨报复，被砍倒在了血泊中。这一幕，让我撕心裂肺了一回。伴着插曲《最后一夜》，影片也到此进入尾声。
　　
　　夜总会要结业了，她们以后的路会怎么走下呢？或许会从良，或许会沦为企街（字幕为流莺），性服务行业不会消失，会以各种形态存在着。谁来关注性工作者，谁来维护她们的权益？
　　
　　她们的存在
　　
　　影片故事是发生在香港，片中女社工提出废除引诱他人做出不道德行为这条条例，这条条例歧视性工作者，剥夺了她们做鸡的权利。为什么呢？因为在香港，从事性工作是不犯法的，但引诱他人做出不道德行为是有罪的，所以企街不可以搭讪招徕客人，要等客人来主动问价。组织卖淫和管理租赁卖淫场所是有罪的，那么夜总会是什么性质的呢？陪酒的叫做“金鱼”，金鱼不卖身，出街的小姐，和客人在外面做些什么，属个人行为，与夜总会无关系。所以片中姊妹们，是职员，被解散时，按劳工条例获得了赔偿。比起流莺和一楼一凤，小姐们有优越感。
　　这个古老的行业，从来没有一个国家或者统治者可以消灭它，社会有性服务的需求。但父权社会文化一直压迫者性工作者，压迫了几千年。面对压迫和歧视，她们能做些什么呢？
　　记得片中有这么一个场景，一班女孩子撑着伞排站在街边，前边是雨帘，画面灰冷。整部片子的基调亦是如此，充斥着某种情绪，积聚着而暂时未见爆发。
　　
　　
　　第十一日
　　
　　说回我们自己，对待她们的态度，一种立马表明立场，斥责其道德败坏，世风日下，另一种是暧昧地表示羡慕。一面是维护传统道德，一面是被物欲吞噬，心理扭曲。这两种都比表现同情的中间份子真实而明确得多。在残酷现实面前，无论呼声多么正当，“不被歧视，不受压迫，活得有尊严”都仅是合理而难以实现的愿望。社会会更加宽容，但这种宽容是否包括尊重？就像现在的同性恋现象，你还在用怪异的眼光看他们的话，你的素质会被质疑。可即使大家都表示接受了，社会的潜规则依旧没得动摇。
　　人思想进化，是非常漫长的过程。
　　我很消极叹息，第十日，夜漫漫，第十一日，未够钟。
　　
　　p.s.原本我只是为了Tony看这部电影的，对于Tony这个角色的热情，不排除是因为演员的原因。打了这么多字，发现仍然忽略了不少东西，语句也不见通顺。懒于斟酌，草草画下句点。

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