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《霸王别姬》陈蝶衣之死

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  细想来,的确颇为有趣:电影的结尾,张国荣扮演的京剧名角陈蝶衣,竟然会选择在最好的年代,在自己最痴迷的剧目中,选择自刎的结局。
  
  从个人的观影角度来说,他的自杀倒也算自然的结束方式。不然,影射某个成功的老一派京剧表演艺术家,还具有同性恋的嫌疑?那还是让他死吧。但是和平年代,还制造谋杀的枪声?噢,那就自杀吧,留个倩影,还有有点文艺范儿。这虽然是玩笑话,但也不失为一种可能性。不完满的结局总能给人更深刻的印象,毕竟人们只有从别人的悲剧中领悟自己的喜剧之道:当你越发理解悲剧性收场的无奈时,你也越发不希望它发生在你自己身上。
  
  当然还有一些解读也很有道理。例如,在最坏的年代中,生活的目标简单明确:忍受、克服和承受遭到的屈辱,好好活下。可在最好的年代中,生活的目标繁多而令人茫然:怎样生活?怎样更好地生活?所以,真正摧残意志,反倒是发生在最好的年代中,尤其是对于一个像陈蝶衣一样的人,在旧时代中经历过太多的折磨,意志早就磨损得所剩无几,又怎经得起更多未知的折腾?何况,放弃,倒也是一条生活的真理。(Two truths to live by.)
  
  另外,个人的解读是,最后的自刎和他在性别观念上的自我认同有关。而这样的猜度也绝非空穴来风。当陈蝶衣还只是单纯耿直的少年-小豆子时,他总会在昆曲《思凡》的一段中出错,“我本是男儿郎,又不是女娇娥”,这个反反复复的错误,甚至让观众都已了熟于心,只不明白为何小豆子总会弄错。直到,一曲《思凡》,关系着戏班子的命运,小豆子甚至都遭到了来自师兄的逼迫时,才顺利地脱口而出“我本是女娇娥,又不是男儿郎”的唱词。
  
  可以说,少年时期的小豆子,虽然文静秀气,但是有着明确的性别观念:自己是男性。不成熟的性别观念,让他固执地相信:无论什么时候需要坚持自己的性别定位,哪怕是在戏剧表演中也不会否认。但是,当整个戏班子的命运都掌握在自己的手中,即使是最依赖的师兄也如此坚持时,他只能开始接受这个新的性别定位。那么在他的潜意识中自然会形成的观念是:人们对我的期待是女性的定位,我对所有人来说,应该是一个女性的角色。而张公公的猥亵对全新的性别定位起到了推波助澜的效果。猥亵后捡到被遗弃的婴儿一幕,更是表现了此时小豆子观念中对自己女性角色的认同。
  
  现在回看电影的结尾,陈蝶衣和段小楼正表演着《霸王别姬》。段小楼回忆起了他们儿时一起练戏时的趣事,诱导着陈蝶衣再次说出“我本是男儿身,又不是女娇娥”一句。恍惚间,陈蝶衣明白了自己真正的角色定位,而他在性别观念上的这种顿悟,令他终于理解段小楼永远不能如戏样-“从一而终”的原因。菊仙可以有很多个,但绝不会是他自己,他发现做错的其实是他自己,也或许整个悲剧的根源都在自己。当然,这种性别顿悟还可能使他明白,过,一个需要他女性角色的时代早就一不返,他们不仅回不,而且他也无法重塑男性角色的自我定位。又或者,陈蝶衣依然站在一个女性的角度反复掂量那句唱词,发现:正所谓女怕《思凡》,他的感情,他的固执,终究是错的。

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