影视台词 > 影评 > ：搏击俱乐部是由一生祝福网(www.13zhufu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是搏击俱乐部的正文：

　　 一 引言
　　 电影《搏击俱乐部》是一部1999年上映的片子，但在今天看来依旧十分的精彩，除了出色的打斗场面外，我想更吸引人的地方在于情节的设置，达到了一种出乎意料的效果。这部电影的导演为大卫.芬奇，美国着名音乐短篇和电影导演，因其极具特色的手法和理念所构建的独特电影风格而着称于世。在他所导演的电影中，《搏击俱乐部》具有较强的精神分析的色彩，既在艺术上发出了呐喊，又在商业上赢得了观影者的喜爱。
　　其着眼点当中很重要的一点可能在于抓住了现代人处于现代社会中所遭遇到的精神困惑，因而引起了观影者的共鸣。“有人将大卫?芬奇称为通俗的哲学家，这是对其影片内容所蕴含的深刻内涵的充分肯定。也有人将他定位为后现代大师，这是对其影片风格的认定。”⑴通过诸如《七宗罪》，《龙纹身的女孩》，我们会发现，小说对于其电影的贡献也是不言而喻的，《搏击俱乐部》亦是改编自当代美国小说家和自由撰稿人查克?帕拉纽克的小说成名作《搏击俱乐部》，对美国九十年代消费文化的病症做了辛辣的嘲讽。
　　而随着物质社会的发达，消费对人的异化，现代人的孤独意识日渐增长，这些问题都在影片中进行了黑色幽默式的反讽。就像看《七宗罪》到最后才恍然大悟一样，其鲜明的精神特色也是在结尾处点睛之笔才恍然明白这是一个精神分裂症患者的自我救赎，其使用的悬疑技巧也是让人拍案叫绝。因此选择这样一部电影，主要从叙事和精神分析的角度入手，来做一番发微。
　　 二 理论阐释
　　 在感性思维下所做出的电影观感多停留在色彩，场面打斗和音乐特效上，而对其精神层次和母题进行更高一层次的挖掘如果没有理论的支撑，只是天马行空的想象则犹如无根之木，无源之水，会流于碎片化，站不住脚。因此，本次分析着重从叙事和精神分析的角度入手来进行挖掘，滔滔千里水取一瓢而饮用，希望能起到见微知着的效果，找出一些深沉的意蕴来。
　　理论方面主要阅读的着作为戴锦华的《电影理论与批评》，北京大学出版社2008年第1版，彭吉象的《影视美学》，北京大学出版社，2009年5月第2版。
　　现在将有关叙事和精神分析的理论做一番理论梳理和阐述，以为后面的影片分析做出理论铺垫。
　　（一） 电影语言和叙事
　　 法国电影理论的奠基人克里斯安.麦茨对于电影语言做出论断说：“并非由于电影是一种语言，它才讲述了如此精彩的故事；而是由于它讲述了如此精彩的故事，才使自己成为了一种语言。”⑵ 这对于传统的叙事理论无疑构成了挑战，因为从经验主义的角度来看，应该是先有语言，然后才有故事，但在麦茨这里，语言和故事并非割裂的，而是故事本身即构成了一个符号系统，故事本身即为一种语言。这得得益于二十世纪六十年代法国结构主义思潮的兴起，比如我们现在的目录编排，行文及思考方式恐怕还摆脱不了索绪尔语言学的影响，按题材主题分类，编排顺序等等。而麦茨对于电影语言的研究导致了第一电影符号学的诞生，而在电影分析当中所做出的最直接有效的贡献莫乎他的大组合段理论。
　　 现在将其引用如下
　　“独立语意段 1 镜头
　　 组合段 非时序组合段 2 平行组合段
　　 3 括入性组合段
　　 时序组合段 4描述性组合段
　　 叙事组合段 5 交替叙事组合段
　　 线性叙事组合段 6场景
　　 段落 7 插曲式段落
　　 8 普通段落 ”⑶
　　 大组合段理论对于梳理影片的脉络，理清影片叙事结构提供了一个十分清晰的理性视角，也成为了进一步挖掘影片内涵的基础和前提工具。在结构的基础上来探讨其表意修辞，突破了传统的电影理论中只是把电影银幕当做一幅画或一扇窗的看法，不再把它看做“物质现实的复原”⑷。
　　（二） 精神分析学说与第二电影符号学
　　精神分析学说在电影分析当中有着较为广泛的运用，主要还是它着重于对人本身的研究，这是一个无穷的值得探索的话题，也有效弥补了形式主义化的缺陷。而其创始人奥地利心理学家西格蒙德.弗洛伊德则影响深远，至少在二十世纪的人文社科领域是不容忽视的。
　　 而麦茨在后来也越来越倾向于将结构主义符号学和精神分析学说结合起来。
　　 “一般认为，弗洛伊德的《释梦》（又译《梦的解析》）一书，奠定了精神分析学的基础……弗洛伊德学说的核心是无意识理论。他认为，人的意识结构是一个由深到浅，由下至上的多层次结构，也就是由意识，前意识，无意识共同形成的一个动态结构。无意识遵循的是快乐原则，只顾自己快乐，毫不顾及现实是否允许。而意识遵循的则是现实原则，只让本能按照现实所允许的方式出现。因此无意识时刻想冲破意识的防线，意识则时时刻刻加强防范和抵制。于是人的深层心理中便随时存在着意识与无意识的激烈斗争。”⑸
　　简单点讲便是，无意识即为本我，潜意识即为自我，意识即为超我。弗洛伊德把这个三重人格理论比喻为一座冰上，意识不过是露出来的那部分，而下边还有一个广阔的世界。这一点的发现则为我们解释现代人的困惑提供了更多的可行性途径。

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