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　　人说十八般武艺样样精通，而我们这里所要说的却是杨家七子使用的七种不同的兵器。提到兵器，自然联想到干将莫邪。“干将莫邪，千古绝唱，自此以后，无人称勇士“，这部《忠烈杨家将》却再次让我们看到勇士的精神。耶律原是因为复仇，是因为母亲历经的苦难，而杨家七子则是保卫家国之情，父母兄弟之义。每个人都有自己不得已的理由，一定要在战场上得出结论，找到结果。杨令公就是要退敌，杨家七郎是要接父亲回家，耶律原是要兑现年少的誓言，还母亲一个夙愿。战争不是儿戏，一丝鲁莽就会害了自己，连累他人，盟友、敌人，你的前后左右各个方位在沙场之上，到底面临是是一个什么境况，无人得知，无人预测。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。为了国、为了家、为了妻儿，或者为了多年前立下的誓言，不论什么原因，来到战场之上，面对的就是杀戮，鲜血，蚊蝇、秃鹫对腐肉的侵蚀。
　　
　　人说兵器是冷的，但是电影中的兵器却是融入了杨家忠、孝、仁、义之热血，导演赋予了每一位杨家将不同的兵器，大郎是关刀，二郎是双刀，三郎是弓箭，四郎的单刀，五郎的银锏，六郎、七郎的杨家枪，每一种兵器似乎暗含杨家郎的性格，每一种兵器都在其主人的使用之下，变得灵气逼人。尤其是在杨家大郎、二郎、三郎、四郎、五郎战死杀场之后，耶律原将他们的兵器收集在一起，拖在马后，昭示着他的成功，暗含着杨家将”刀在人在，刀失人亡“。耶律原是誓死要将杨家赶尽杀绝，当他追上杨六郎之时，他一直用言语刺激着要背父回家的杨六郎，但六郎记得母亲的话“带父亲回家”，记得大哥的嘱托“带父亲回家”，他继续向前，朝向雁门关。但是当耶律原将兵器摊开在杨六郎的面前，各种感情在这一刻爆发，国仇家恨仿佛在六郎的心里翻江倒海，他将背上的父亲放在一旁，拿起杨家枪迎阵对敌，而历经艰辛身心疲惫的六郎显然不是耶律原的对手，六郎落于下风。在六郎与耶律原对抗的危急关头，这些冷兵器似乎保佑着六郎，使其反败为胜。先是三郎的弓箭，然后是大郎的关刀，之后是二郎的大刀……那是兄弟齐头并进，共同回到初始的画面，雄风猎猎，众兄弟又在一起并肩作战，保卫着父亲。他们赢了！
　　
　　战争总是残酷的，兵器确实是冷的，但电影中的豪情却让人热血沸腾，让我们这些看客热泪长流。
　　
　　电影中沉重的氛围从头延续到尾，偶尔穿插着是六郎与柴郡主的爱情，是五郎偶尔的槟榔，再有就是耶律原对他监军的巧妙回应，但是这些掩盖不住电影的早已埋下的格调。
　　
　　就像“老羊不死，小羊不保”，杨令公头撞李凌墓碑，为了是保护杨家七子。
　　
　　就像“七子六子回，大郎早已得知，但是他坚信，他也努力做“假如兄弟中注定死一个，我选择自己”，把守关隘，为弟弟们拖延时间最终倒在血泊中。
　　
　　就像二郎对六郎、七郎说的一番话”你们上过战场么，你们怎么面对战士战死沙场，你们……？“语气沉重，二郎是跟随杨令公久经沙场，额头上的疤痕是战争留下的痕迹，是战争的残酷。他的这番话既是对父亲杨令公的担心，又是对弟弟们的关怀。二郎与马儿对话，祈福弟弟们的平安。二郎在牺牲的时候被万马践踏，始终不能瞑目，因为“他不会让兄弟的魂灵，孤独地漂泊”，既是舍生赴死也要陪伴着大哥一起闯阎罗殿。
　　
　　就像三郎对暗害父亲的仇人哪怕用自己的身躯，一秒钟也可以复仇；就像四郎、五郎的并肩作战；就像六郎的坚持，就像七郎的怒吼。
　　
　　每一位都是勇士，每一位都是铮铮铁骨！

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