影视台词 > 影评 > ：《莫比乌斯》剥离人性之墙是由一生祝福网(www.13zhufu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《莫比乌斯》剥离人性之墙的正文：

　　近两年陆陆续续把老金之前的电影作品都看完了，所以当今天下到这部电影之后就迫不及待的翻出来看完。
　　
　　再次在震惊的情绪中看完了这部老金的新作，感觉有些话憋着难受想一吐为快。前有网友评论这是一起小三引起的悲剧事件，话语戏谑展现了本片一个比较直接的剧情，但浅显之下本片亦不宜作过分简单的读解。
　　
　　自出道成名以来，金基德一直都是一位饱受争议的导演。他的作品涉及大量极端的性和暴力，其尺度之大胆、口味之重在《莫比乌斯》这部电影里也得到了展现。
　　
　　人性的剥离，导致伦理尊严在欲望中渐行迷失。“性”成为了金基德深入人性的一个最好切入点。如果说在2011年先行推出的《阿里郎》里，金基德勇敢的直白的向世人表明了他的处世拍电影的态度，那么在该年后续的一部电影《阿门》里，金基德则将这种带有自传色彩的电影发挥到了极致。
　　
　　记得我当时是这么评价的：“在这部比较私人化的影像里，金基德运用纪录片的手法增强电影的被窥视感。画面与女主心理相衬，表达自省中的自救自赎，成为一部心灵自传电影。早年他流浪法国学习绘画，日子贫苦却发现电影的乐趣。两主角都是他的化身，而孩子则是那个被充当异数的金氏电影。可想的郁结，也就难免了影像的晦涩。”尽管我当时的评论限于字数，不能尽说全意，但大体的想法：影像隐晦的表达触及到了一个内心更为敏感的灵魂。
　　
　　现实中的金基德在韩国电影界如此的边缘，以致在他的作品里我常常看到极其风格化的影像叙事。只是，这一次在《莫比乌斯》中，他的叙事更为大胆直接，他将一个有关”性“的人伦寓言摆在了面前，等待每一位观众的读解。
　　
　　将要看完这部电影的时候，我的心中忽然想起了另一个人。我依然记得初次读到他的《黄金时代》的时候，我被他那种冷峻黑色幽默的笔法所震惊。没错，如果王小波还在世的话，也许他能为金基德写出更好更深刻的剧本来。（附加说明：在此以王小波作说明，并无诋毁讥讽之意，我也是王小波的FANS，还望勿喷）
　　
　　在片尾，有两个小细节我想拿出来分享下我的看法：
　　一、当夫妻双方即将遭受枪击身亡的时候，影片运用了一种类似”透视“（我这样比喻也许是极其不妥当的）的叙事手法，我个人看到这时就会想这估摸着就是”上帝“旁观者之眼吧，甚至就是观影的每一个观众（就这样而言，当然也包括老金自己），对这样一出人间悲剧会有怎样的一番感思呢。
　　
　　二、儿子也选择了枪击。但是有一个佛家弟子模样的人礼佛的场景两次贯穿影片，并最终显露出儿子的模样。这两组镜头在我看来相当地有趣，特别是看到后者，我甚至直接都想到这个礼佛的人就是金基德自己吧（在《春夏秋冬又一春》里金基德亲自上阵饰演救赎的僧人即可辅证）。即使最终转脸的是儿子，可不也是在找出一种遁逃人性梦魇，期待心灵净生的一种心声吗。
　　
　　这样看来，我权且最后给出一个基本的判断：金基德悲天悯人，对人性刻骨的叙事来自他对现实世界认识的不安。但是他还没有完全的绝望，人性救赎的一面从未远离人类的灵魂而。

《莫比乌斯》剥离人性之墙由一生祝福网(www.13zhufu.com)收集整理,转载请注明出处!