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　　 多年以后，当我们回首徐峥而不是黄渤，回首宁浩而不是管虎，这部《无人区》必将成为中国式黑色幽默的典范，观众将不断提及它在中国电影史上的意义。
　　
　　 美国着名黑色幽默作家库尔特冯古内特认为，幽默是出于人类的恐惧，为了克服恐惧才发明幽默。宁浩的《无人区》也有这种恐惧。在荒凉的戈壁上，宁浩把它在“疯狂”系列里积累的成熟经验发酵，为观众带来一种全新的视觉和关于人性的深刻思考。与之前的“疯狂”系列不同的是，《无人区》少了很多多余的故事累赘，也少了很多下里巴人式的粗俗镜头，这次看来，《无人区》的剧本和制作已经相当成熟了。观众不单能从中找到西部片风情，还能找到着名的美国导演昆汀塔伦蒂诺，甚至可以认为，《无人区》是中国公路电影的大手笔。而产生这样一种认识的主要原因，是因为我们太缺乏宁浩风格了。《无人区》在历经艰难上映后，甫一面世就以其直击心灵的方式，带来强烈的观影体验和文艺青年们的好评潮，而这是它实至名归的，
　　
　　 本片的故事其实用我的标题就可以概诉，它比《一只馒头引发的血案》结构更明晰，条理更清楚，叙事逻辑更严谨，人物关系和矛盾把握得更好。在117分钟的电影里，我们通过徐峥所扮演的律师在无人区的遭遇，可以迅速提取一条关于人性丑恶的线索。影片从车祸开始，从爆炸结束，为了适应广电总局的味口，不得不安排一位打酱油的警察，好在这位警察并不曾影响整个故事的构成。
　　
　　 大部分的时间里，我们所见的都是真实的贪婪和丑恶，这种贪婪和丑恶，在一种看起来笑料百出的包袱里，以酣畅淋漓的表诉刺激人的肾上腺。117分钟，从见证车祸到制造车祸，从鹰隼被捉到放飞鹰隼，从渴望成名到真地成名，观众的心从笑声到沉默，宁浩用黑色幽默覆盖地是我们生活的一大片阴影。当徐峥看见多布杰饰演的大反派把余男的积蓄据为己有时，为了生存保全自己的他，一下子为善良召唤，他为余男向这个刽子手据理力争。当黄渤死而复生，令他悲喜交加，他后来的侥幸存活让他动了恻隐之心，他随后救了受伤的货车司机。他原本是一个只有名利之心的律师，是一个还不完整的人，到他点燃打火机，抛向车厢的时候，他就真像他对反派一号所说的那样：我和你是有区别的，我是一个人，而你不是。
　　
　　 休息区的两口子，都是唯利是图的人，加油一次张口一千三，十分钟后已经一千五了，买个打火机五十，还要交保密费。货车司机兄弟俩是倒卖成品油的油贩子，和休息区的老板是合伙人，徐峥在路上和他们的故事，谁曾想竟然带来后续那么多的不可思议。
　　
　　 这牢牢联系在无人区的一群人，他们的关系似乎只靠利益连接，除开利益，他们毫无交集。然而，宁浩把他们揉在一起，就是想让他们发生一些化学作用，这个化学反应的名称就是：黑色幽默。
　　
　　 在五百公里的无人区，手机信号全无，只能通过卫星和gps定位系统与外界取得联系，这几乎可以称为蛮荒之地。就在这片蛮荒之地，血腥和暴力，不受约束和控制的贪婪与欲望，人类的本能和索求，那些为主旋律轻视的社会负面，以一种深刻的质理，像楔子一样订在了我们内心深处。我们笑了，笑得很开心，当反派一号把车祸当家常便饭用于他的报复时，我们想哭，却哭不出来了。
　　
　　 看过昆汀《低俗小说》的人，不知是否还记得，闯入负债人屋子杀人的那两个家伙，他们把鲜血沾在身上认为是一种不洁，却并不认为他们杀人也是一种不洁。正如本片中的反派一号，他可以为了鹰隼杀人，因为鹰隼可以令他获得巨大收益，但如果有人为了保密而向他收取保密费，他会开车撞死那人。人的生命与鹰隼生命的对比，人的价格与鹰隼价格的对比，法律与道德的对比，这不能不令人沉思，难道利益大于良知，而善良小于暴力么？
　　
　　 《无人区影评》，以其对人性的深刻观察和精彩表诉，呈现了一个小世界大环境里人性存在的多种形式，它在引起人们对生存方式进行思考时，也引起人们对欲望、名利的警惕。
　　
　　 结尾的英雄主义和傻子媳妇的融入社会生活，给了人们希望，也给了社会正义和良知以巨大的力量。生活的正面，也许并不是宁浩想在《无人区》展示的，他的揭露真实的社会形态，我们也许可以在他的下一部电影里继续期待。《无人区》，走自己的路，让那些主旋律见鬼吧！

　　 有人说，就冲着被审了这么多年，也要看它！无人区被审查修改了4年，却为电影带来了极大的话题性，看来现在除了《富春山居图》的负面营销，又要出一个营销策略：审查营销。
　　 营销审查既为吸引人们看制造了话题，也为看后的继续发酵积累了话题。人们无法辨别，到底哪些部分是导演本身想表达的，哪些部分是被迫删改的，这为大家增加了想象的余地，也提供了各种分析的可能。
　　 乍看起来，宁浩在这部作品中采取的模式其实和之前的疯狂系列差不多，只是把场景换成了公路，把各种意外巧合性减弱了，变成了每个人以利益和复仇为出发点的合理遭遇。所以很多人看了觉得没意思，既没有笑点，又没有意想不到的情节。但这只是表面上的减弱，实则是宁浩将这种模式进行了强化，有控制才能凸显出一种在极端环境下利益博弈和人性斗争，"无人区"其是不是没有人，而是每个人都变成了野兽。
　　 刚开始的猴子的故事虽然略显多余，却也是引人深思的。文明是怎么从"火"变成合作的？影片给了我们解答。
　　 先看影片的一个基本构架：故事里有着一个基本的对立，即外来人和无人区人的对立。
　　 在无人区里，每个人都为自己的利益而贪婪，捆绑销售和老板娘的保密最为明显，而复仇的欲望也无所不在，如那两个卡车司机。鹰贩子是整个故事的推进人，也是最狠毒的一个人。他为了使鹰安全到达目的地设计了整个进程，让徐峥开上车子带领鹰上路，然后在快到目的地时将之毒死，这个在他说车子来历的时候也说了，他老婆要车没给，一氧化碳中毒而死，还是买了这车。与后面他对徐峥的做法可以看到，他把妻子也杀了，可以说是描写了他不择手段的特点。
　　 外来人是两个人。徐峥，是一位表面上满口正义，却为私利不放过一分一毫的律师。但其实这人设定是一个"好人"，他对黄渤的杀人灭口，只是因为胆小的，他的思想背后还有法律一说。他还搭上了余男，最后还救了她，最后还舍身取义了，凸显出了其人性光辉一面。余男满口谎话，却也因徐峥对自己好而回报他。
　　 影片中隐约提出的人性善恶观点是人从恶到善的过程是因为互助和怜香惜玉，人本身是有点小问题，但问题不大，只是人性弱点，而不是恶，在关键时刻还是复苏的。
　　 这与之前所说的"无人区中没有一个好人"貌似不符。其实这里是有改动的，审查委员赵葆华的解释道"潘肖的转换过程应该说合理合情，他是在名利的废墟上，让良知重新升起。徐峥这条线的变化是，强化了这个人物，让他变得合理，开头结尾讲猴子的故事做了呼应，而且中间也有很多细节。让这个人物的改变更真实，更可信，而且更明晰，让人感觉到他是一个人性复苏的过程。而且传递的主旨是积极向上的，徐峥付出了生命的代价。只不过我之前也说过的负面人物，依然是人性上的脏乱差太多了。"
　　 宁浩到底怎么想的呢？我们当然不知道。但人性是否是如改动部分所说的呢？这里就引导要探讨的问题：人性如何从弱肉强食演变为互相帮助的。影片孤立的探讨人性的模式令我不悦，人性从来都不是孤立的，人性转变也不是所谓"顿悟"而来的，而是在环境和人与人之间关系之中演变的。
　　 环境的影响应该是至关重要的。人是唯一一个有着"非亲缘利他主义"的动物。这也许就来自于人的特质，当环境发生变化，地球上植被减少了，森林古猿走树上走到地下，结果他们发现凭自己的能力完全无法独立生存，面对外界威胁，只能合作。就像徐峥和余男，面对黄渤威胁，要么选择合作，要么都被杀死。
　　 独裁者实验表明，在"独裁者"没有面对被分配人的时候，他一个子也不会给对方。在你完全可以拿暴力杀死对方拿走全部财富的时候，而且没有任何道德法律的规则，你完全会这样做。可是当别人与你面对面，且有可以抗衡的时候也许就不能了，你们会厮杀，如果感觉不如分给对手一些，则可以分一些而免于受伤。在这种情况是不稳定的，一旦自己实力比对手强了，就会毫不犹豫的吃掉对手。所以早期人类一直是处于这样一种部族或宗族之内合作，各部族之间时而杀戮的阶段。真正使人类有机会扩大合作的事物是分工，这点我在《国富论》的评论里讲得很清楚了。所以，从杀戮到合作，是利益关系的改变，而不是什么良知的"顿悟"。鹰贩子什么人都杀，但和卖到外国的贩子之间就是合作关系，只是这种合作不稳定，有各种猜忌，而对他们来说，暴力解决是一个更好的方法。
　　 所以，既然给出了"无人区"这一主题，就要探讨在这个环境里的一系列关系和情境，而不是所谓的"感悟"，"顿悟"。

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