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　　《天注定》的英文译名是a touch of sin，电影第一个故事里出现了2位修女，扛着圣母玛利亚路过毛主席打车像的农民，我以为故事要刨中国人的信仰危机了：不仅对毛主席无视，圣母像也和扛木料没什么两样。但后来发现这是个拼盘故事，王宝强开场崩了4个，姜武拿枪崩了6个，赵涛捅死2个，最后楼顶跳下来1个，北野武信徒的贾樟柯突然昆汀了，尤其是以邓玉娇为原型的赵涛杀人，瞬间像《杀死比尔》里的黄衣女一样专业凌厉。总之是毫无节制的虐杀。
　　
　　再说说电影的意向语言：一是动物入镜，被鞭打的马，人肩膀上的猴，蛇，被杀的鸡，待发生的鱼，在各个段落里出现，偶尔还给特写。隐喻的意图相对比较明显：借姜武之口骂畜生，马被鞭打后的无力挣扎，最后姜武愤而杀了马夫，让人想起尼采在都灵的大街上哭马的悲悯。周克华骑摩托，货车上装满了沉默的羔羊，待屠杀；富士康场景里，金鱼是密闭而渴望自由的。所有动物都和影片的人物角色呼应，动物与人处于这个无法忍受的异质世界中，等待冲破藩篱、熄灭欲望、走出压抑。畜生的世界，被孽杀的也如畜生一般，无情无爱，麻木。《无人区》里为应付审查，开头的“关于动物的自白”非常突兀。贾樟柯要高明得多。但是还没公映呢不是。二是戏曲入镜：《林冲夜奔》一曲进，姜武寻枪（多像他哥！），拿着猎枪出来已不在戏台上，戏曲成为背景音乐没停，非常直白了。最后赵涛的冤屈女段落以《苏三起解》结束，与主人公含冤的心情吻合。戏曲的插入稍显突兀，个人最喜欢类似《西施眼》的无缝衔接，无论是故事之间还是与戏曲之间。
　　
　　总体上，《天注定》延续贾樟柯的现实主义创作风格，这一次比《三峡好人》与时事和现实的距离更近。邓玉娇、周克华、富士康，包括刚刚大热的东莞，这些题材之前都是微电影省宣传费的取材策略。如果没有《天注定》这个标题总引，你很难把所有的素材组织到一起，保持作品的完整性。即便试图通过杀戮死亡犯罪和无所终来表明世事无常、命运天定，章节之间的串联也显得不够自然。但这些都不是大问题，最大的问题是，作品似乎没有找到sin这个字眼上的深层次含义，死了便死了，一了百了。这样的尴尬容易让人想起以冷静残酷起家的余华，在面对纷繁可怖的现实生活后拿出了《第七天》，题材的性质已经够了，但是余大厨刀工和火候却在长期的饕餮中变差了。《天注定》在同题材、同时代里的作品都是非常有诚意的，但是还不够经典的标准。
　　
　　而更令贾樟柯懊恼的可能是，这边多番沟通好事多磨广电还没过审，那厢种子D版已经流出字幕都做好了，今天又适逢昆明301事件，这个题材要过关难度就更大了，贾樟柯在微博上表示要自己补贴投资人。真是诚意导演，业界良心！最后呼吁一下：如果它最终上映了或哪怕只出了DVD，提前看完的咱还是要主动掏腰包的。看了这么多年这么多遍的小武，我自己都不好意思了。

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