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　　 看《团长》的时候，从头至尾我一直很怨念虞啸卿。
　　
　　 也许我们都是看罗曼蒂克看多了，也许我们都是看好莱坞大片看多了，也许我们都是看韩剧看多了，看过太多生不能同时死必要同穴的壮怀激烈，或者是，洒狗血式的不离不弃。对于我这样一个从来只长了心而没带上脑子的家伙来说，我并不会质疑这样的不离不弃，我甚至迷恋它们。我把其归结于人类对于死亡本能的恐惧，以及，因此衍生出的，以抱团取暖的方式抵抗孤独。
　　
　　 人们之所以恐惧死亡，是因为和这边的世界联系太多，而那边黑乎乎啥也看不见。所以我从前一直害怕投入生活，害怕和这个世界联系太多，害怕到死的时候，说起来，老是那么多未竟之志，未完之愿，还有腻腻歪歪地缠杂不清。即便，二十郎当岁的年纪，并不应该把自己的魂儿飘得太远。
　　
　　 这逻辑本身是荒唐的，不管你沉溺再过，也没有什么是天经地义属于你的，更何况，不管你网罗了再多，生命终结之时，也不过像流量一样，月底清零罢了。而这权衡本身更加可笑，原来人活一世，只不过是在盘算着，临走的时候，我到底能带点啥走才不吃亏，既然啥都带不走，那老子就挥霍个够本再说。
　　
　　 我们都在不由自主地陷入这样荒唐和可笑的逻辑里。
　　
　　 所以我好像从小心里就藏了太多壮怀激烈的东西，可是长大了又转眼就吃干抹净。开始是生拉硬拽着想要跟这世界公认的逻辑和价值扯上点关系，后来又像甩狗皮膏药一样拼命甩掉。
　　
　　 所以我只能看没有结局的故事，我想看他们为了那点儿和世界的联系连命都顾不上，又害怕看到他们因为那点儿联系真的没了命。我一边变态地拿那些东西慰藉着自己还没死透的心，一边又恶毒地认为他们只是被这世界的游戏规则玩弄了。当然，被玩弄的，也包括趴在书前或者是电脑前的我。
　　
　　 用马克思的话说叫辩证，用弗洛伊德和荣格的话说叫分裂，用卡伦霍妮的话说叫神经症。把感情和生死看轻，或者是干脆沉溺，都会让我看起来没有那么变态，但我偏偏不。
　　
　　 所以我无法想象，真正投入生活，又不畏惧死亡的人，拥有的是怎样的意志。
　　
　　 于是我对虞啸卿有的不再是怨念，而是敬重。对他来说选择死亡是太容易的一件事，明知自己亏欠还要活着，这和那个说着“仗打成这个样，我们都该死。”的虞啸卿已经不同了，我想，这个时候支撑他的绝不是受虐倾向。
　　
　　 这关乎意志。
　　
　　 死亡不是命运的惩罚，但它也不是荣誉的勋章，不管是为情，为义，为忠，为孝。
　　
　　 人有时候一心求死，其实就图一安逸。这话恶毒，但也诚实。
　　
　　 龙文章说，你们连命都可以不要，就他妈要安逸。
　　
　　 所以，我敬重他。
　　
　　 疲惫、疼痛、孤独、绝望、亏欠，不是每个活人都甘心承受的。
　　
　　 所以，我敬重选择活下来的虞啸卿。
　　
　　 因为，人这一身烂肉，和这一口气，要想安逸下来，实在太容易了。
　　

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