影视台词 > 影评 > ：《阿甘正传》1972年的元旦是由一生祝福网(www.13zhufu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《阿甘正传》1972年的元旦的正文：

　　多年后再来看这部电影，我开始思考这样一个问题：如果在1972年的元旦，Forrest Gump不是正好遇到了落魄中的中尉丹，而Jenny也不是在自杀未遂后想到他，那他一生的重量将会落在何处呢？
　　
　　Forrest Gump在之前也确实帮助了Jenny和中尉丹，但两个人都不感激他。Jenny追求自由，认为阿甘的帮助固然使她收益，但厌烦他一再超越“人情世故”，干扰她享受真正的自由；中尉丹呢，则更是恼怒他将自己从“宏达叙事”（所谓命中注定）中拖离出来。换言之，Forrest Gump对他们的“帮助”，在他们看来更像是一种被强加的“干预”。
　　问题是这种“干预他人”真的是需要批判的吗？答案是否定的——通常想要“干预”他人的愿望，恰恰出自你对他人的关切，换言之，这种干预体现了你同他的关联。越是关联紧密的人，往往越无法置身事外。（看看我们的父母就知道了）只要你的关切足够大，你就不会计较是否该表达的问题。而不干预别人，毋宁说是一种冷漠的态度，更确切地说，是一种彼此无关的态度。
　　进一步讲，人在现实性上是其社会关系的总和，根本不能脱离对象而存在。这种对他人的干预，正是我们存在的唯一方式。
　　这样看Jenny和中尉丹，问题就清楚了。他们之所以如此反感Forrest Gump的“干预”，正是由于在他们在自己的现实生活中，都缺少密切关切的对象。即他们作为人的“存在”，是孱弱无力的，他们的生活本身也是飘忽失重的。（需要指出的是，Jenny和中尉丹正是我们很多孱弱的现代人的真实写照。他们既不曾有力量真正的成全他人，又对他人的“干预”抱有抵制态度，看看多少嚷嚷着个性同时又离不开父母的供养的人就知道了。）
　　
　　现在我们回过头来看开头的那个问题，Forrest Gump确实想要成全他们，但问题是两人都不领情。所以在他之前的岁月里，我们更多的只是看到了一个会跑的傻子懵懵懂懂的上完了大学，又在战争幸运的赢得了一枚奖章而已。他的人生重量究竟要落在哪里呢？
　　这就引出了成全他人的第一个边界，即你要与对象在同一个场中。不仅你要面对对象表达，而且要令这个对象也将你当作他的表达对象。这才是交流的真正难度所在。父母有时候因为对我们的高度关切，而忽视了这一点，这才令他们的很多话成为了“耳旁风”。他们忘了你在选择对象的同时，对象也在“选择”你。
　　在1972年元旦来临的时刻，我们的主人公Forrest Gump被Jenny和中尉丹“选择”了。Jenny在从高楼跃下的前一刻退了回来，选择回到家乡回到阿甘身边，并在休养一段时间后在另一个地方重新开始，尽管是做一个看上微不足道的女招待；中尉丹在那个女人说阿甘是个傻子时忽然暴怒，以后跟随阿甘甲板上做了他的大副，并慢慢尝试与神和解，——他们都从那一刻开始认可了阿甘，并在今后的岁月里慢慢找到自己的力量。而从这一刻开始，从Forrest Gump实实在在地帮助两个人找到自己命运的时刻开始，他自己的人生也才有了重量。
　　所以我们说这不仅仅是Jenny和中尉丹两人的幸运，也是阿甘自己的幸运。成全是相互的。
　　
　　但是如果我们再假设，如果珍妮在追求自由的道路上过的不错，因而始终没有进入阿甘的那个“场”里，阿甘还会不会一次次“干预”她呢？当然不会。虽然阿甘未必会理解珍呢的选择，但如果看到她过的不错，只会为她感到高兴吧。这就是老话讲的“君子和而不同”了。
　　那么如果珍呢始终走在自我毁弃的道路上,“1972年的元旦”这个有着特殊意义的时刻始终没有在她的生命中出现，阿甘和珍呢是始终没办法相互成全的吧。这真是令人伤感的事。
　　
　　我们猝然相逢，在彼此生命中留下或轻或重的印迹，如此而已。
　　
　　
　　ps：成全他人的其他两个边界，一是要用成全自己的方式来成全，即不强迫自己给出超越自己的力量，要始终让自己在成全他人的同时更爱自己而不感到委屈。二是始终以成全他人为目标，不提供毁弃的力量。毁弃包括两点：一是娇惯包庇，二是只批评不建设。

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