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　　电影界总不缺这样的一类电影：让你笑，又惹你哭，哭过笑过之后，留给你对自己、对生活、对人生意义的无尽思考。比如1994年的《阿甘正传》，1997年的《美丽人生》，2009年的《三傻大闹宝莱坞》及至2011年的《触不可及》等等。同样，2007年拍摄的《遗愿清单》也是这样的一部电影。在一个商业化的时代，尽管这类电影在票房上取得的成绩并不引人注目，事实上，票房根本已经与对电影的评价无关。但它们却都赚取了不错甚至相当高的评价，包括职业观影人和更关注电影本身的一些观众。对于这部《遗愿清单》，上8.4分的高分评价就说明了问题。
　　这部8.4分的电影没有炫目的电影特效，不是宏大的历史叙事，也没有曲折离奇的探险传奇。那么，一般来说，它获得如此评价的原因，只能是一个，即它的故事以及故事背后所表现出来的东西。确实，该电影所阐释的故事触及到了人生之中许多值得追问的问题。
　　
　　所有的问题组成了人生里的一个悖论，悖论的两面就藏在电影的一个片段中。电影中的两位主角坐在埃及金字塔前，老卡特向爱德华?科尔讲了这样的一个故事：古埃及人对死亡有种美好的信念，当他们的灵魂到了天堂门口，神会问他们两个问题，天堂的门是否开放，取决于问题的答案。接着，老卡特说出了两个看似十分简单的问题。第一个问题是：在你的生命中，是否有过快乐？
　　一个貌似很容易回答的问题，却像“我是谁”的千古追问一样，成为了颇具哲学气息的人生诘问。快乐的定义是什么？什么是真正的快乐？人的生命里，是否有属于自己的快乐……一系列的问题接踵而来，值得每个人进行生命的反思和人生意义的思考。
　　就像电影中表达的那样，快乐应该是生活中幽默和达观的一种态度。爱德华?科尔和老卡特身患癌症，生命已经进入了倒计时的状态，仍不缺少对生活的幽默感和调侃。电影也无时无刻不在传达着这样的态度。助手汤姆看到病床上的老卡特，吃惊地问他：“你在这干什么？”后者显得异常平静和从容，回答说：“哦，争取活下，你呢？”爱德华?科尔被诊断患病之后，令人哭笑不得地住进了双人病房。当他第一次见到病房里的老卡特，爱德华?科尔一脸无辜地问他的助手汤姆，那他妈是谁啊？卡特不甘示弱，随即反问道，你他妈又是谁？富豪爱德华?科尔爱唠叨，爱抱怨，爱逞强，老卡特工作低微，睿智而博学，两人面对疾病却同样幽默从容，最终为了相同的目的成为莫逆之交。从两人相识，到相互熟悉，再到一块完成遗愿，影片中贯穿着他们之间有趣的对话。很显然，电影向观众传扬了一种直面生死时达观开朗的生活态度。这样的态度和生活方式也给了每一个人面对生老病死，生活灾难和人生痛苦的勇气和力量。
　　同样，影片着意刻画了一种自由洒脱，不留遗憾的人生观。爱德华?科尔和老卡特时日无多，与其在医院里等待死神的降临，倒不如把自己人生的愿望列成清单，马上完成。可以说，这是整个影片的主旨所在，爱德华?科尔的经验便很好地诠释了这一点：想尿别谦让，硬了就快上，屁要小心放！快意人生，当断则断，不羁放纵，这个人物的性格特点即是如此。与爱德华?科尔相比，老卡特显得传统而内敛，虽然是他先有了关于“遗愿清单”的想法，但他开始并没有想到真正实现，而是在科尔的鼓励和资助下才得以实施。影片中老卡特的性格也似乎隐喻着现实生活里的大多数人，他们有着无数的想法和梦想，却迟迟难以实现。在这方面，老卡特的形象跟大多数人产生了共鸣，使我们不得不反问自身，追寻我们曾经的梦想和计划。于是，我们每个人都恍然大悟，原来我有这么多的事情还没有完成，那么多的计划还没来得及实施。
　　幽默、乐观、洒脱、自由、梦想……所有积极的、励志的元素融为一体，电影成功地表现出来一种理想中的生活态度和人生理想，也自然获得了良好的口碑。这几种元素其实体现着无数人的精神追求和人生境界，表达出完满的人生期望和美好向往，是泪点，也是兴奋点。恰如艾佛烈德﹒德索萨的诗中所说：爱吧，像不曾受过一次伤一样/跳舞吧，像没有人欣赏一样/唱歌吧，像没有任何人聆听一样/干活吧，像不需要钱一样/生活吧，像今天是末日一样。
　　
　　缓缓地，老卡特说出了第二个问题：那你这一生，有没有给别人带快乐？不得不说，这是一个更为棘手的问题，即便富贵如爱德华?科尔也只能无奈地回答说，“我不知道”。
　　这让我想起了康德的一句话，人有应该。对于康德来说，他的一个小小的“应该”似乎是每天3点半准时出门散步。其实，对于我们每个人来说，人生中总有着大大小小的各种“应该”。道德律令、行为准则、人际关系、现实境况……一切的一切，构成了生活中的意识形态，左右着每个人的行为和选择。所谓的集体潜意识，不仅是一个哲学课题，更是社会学中的一个重要范畴。集体的规约并非只是人云亦云，随波逐流，也体现着每个人的“应该”和责任。老卡特抛开一切实现自己的人生愿望，终归放不下妻子的牵挂和家庭的牵伴而回到家中。他敲开房门，妻子和子女站在面前。饭桌上其乐融融，妻子为他精心装扮，电影里的这一幕反而更加温馨，更让人动容。老卡特在卧室里等妻子换衣服，他显得坐立不安，仿佛回到了青年时代，这是他生命中的快乐。及至影片最后，爱德华?科尔面对老卡特生命垂危时的请求——“请你寻找生命中的快乐”，鼓起勇气，来到了早已与自己失联系但却一直想念的女儿家里。爱德华?科尔见到了自己的女儿和外孙女，亲吻了那个世上最漂亮的女孩，他找到了自己真正的快乐。
　　就像老卡特临终前的那封信里说的那样，对于维吉尼亚（老卡特的妻子）来说，“我走的时候像个陌生人，回来时又成了她最爱的丈夫”。或许，人生的意义不仅在于自身的潇洒走一回，也同样体现在自己对于别人的承诺和责任。人生的快乐也不仅仅是自己的满足和得到，也存在于其他人的感受和体验中。毕竟，我们“每个人都是凡人”，我们不单单是独立的个体，还与其他人的生活和存在有紧密的联系。子曰：七十而从心所欲，不逾矩。生命中诚然有自由和随心所欲，但也有规矩和法度。这既是人生的一个悖论，也是我们一切幸福和烦恼的根源。
　　我们每个人生来都幻想着能挣脱一切羁绊和牵挂，要自由，流浪，尽情疯狂……那些所有看似阻碍我们的东西，我们更习惯称它们为现实。现实似乎成为了我们追求梦想的最大敌人，沦为众矢之的，但现实同时也给了我们一定的社会身份和存在的更多的意义。完全自由孤立的人是孤独的，脆弱的，不堪一击的。最近罗琦复出了，依然唱着当初的那些摇滚音乐，只是她自己也说，当年一直想着的是反叛和对抗，现在则是学会了更多的宽容。她怀着小宝宝，站在台上唱着歌，不也是一种“随心所欲”吗？没有对与错，只是人生的路那么长，路上的人那么多，学会尊重其他的选择，理解不一样的立场，不也很好吗？
　　
　　而关于人生的这个悖论，或许没人能给我们一个准确的答案。就像西方一个“大胡子”刚说过“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”不久另一个“大胡子”就反驳道，“人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物”。

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