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　　偶像，幻想。
　　你以我为偶像，我以别人为偶像，在不能自我认定的情况下，寻找外界的帮助。
　　总要有一种方式缓解自己和自己之间的裂缝，缝隙，深坑，黑洞。自我催眠很好，找个偶像更加一劳永逸。
　　亨伯特只能喜欢上十几岁的女孩儿，那是他的偶像，狂热里也夹杂着性冲动，应该没比他更合适的例子了。
　　一定程度上，也许可以从一个标准观察别人的生活状态，应该有通用的地方，所以她们三个看上很像三角恋。
　　偶像可能只是一个结果，影片好在揭开了这个过程的一角，用了惨烈和极端的方式。也能换个说法，我们以为的心理变态和精神疾病只是一个结果，或许大家不会关心它是怎么一步一步变成这个样子的，这个结果往往是毁灭性的，让所有看起来正常的人恐惧，厌恶，或者漠不关心。然后电影就打开了一点儿表面，让我们窥到了人群中，和所谓正常世界的背面的一部分。比如，吃饼干。也许一种女权主义会来说，这简直是一部窥视电影，整个学校就是一个窥视的窗口，等等等等，不是重点，暂且不论。回到一点点。
　　这一点点，吸引人眼球，可以被炒作，可以成为卖点，也可以让人战栗的一点点，是什么。它必定不是杀人的结果，现在想看杀人，随便找个剧，一抓一大把。它也不是所谓人性的丑陋和道德的败坏，或者人本身有罪没办法自我拯救这样不能被证伪的一个结论。它是微妙，微小，微距，细微，美妙，妙处，奇妙，妙不可言。它们从人本身而来。拉斯柯尔尼斯基和亨伯特都是这一点点的代表。一直都在说人很复杂，人性很复杂，复杂到什么程度，大家可能有不一样的解释。但是，人为什么做恶，为什么要犯下过错，这个过程才是最有意思的。充满了张力。让人惊悚，让人恐惧，让人欢喜。
　　这可能也算是一个为什么拿女孩儿作为主角的解释了吧。私密，秘密，隐秘，无人观看，或者说不能被看见。在这一点上，跟猎奇也扯上了关系。听人说过，任何理论到了女性这里都会遭到一定程度的挫折。可能那些理论都是一堆男人在意淫。但是女性自己又不能证明自己，女人的战场就处在一个很微妙的境况里，女人本身也充满了神秘，隐秘的色彩。
　　从心理变态可以看到人性，如果这句话一说出来，那可以什么都不用说了。过程的美可能全都被它这个结论破坏掉了。特别好的是，有无数的文本可以参考，分析，解释，争论，甚至是争吵。

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