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《乔瓦尼之岛》动画观后感

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  动画电影极好,在我心中已是2014最佳剧场映画。
  电影观后感忍不住想洋溢各种赞美之词。
  个人以为这是一部堪比吉卜力工作室《萤火虫之墓》的杰作,已经很久没有看过这么好的长篇剧场动画作品了。除了对苏联的美化有过分讨好甚至不计前嫌的成分,基本政治色彩到极端理想主义的地步。即使如此,把故事讲得如此动人出色简直完美,音乐方面也虐心到骨子里。影片也延续了日本声优都是怪物的系列,尤其是儿童役的配音到结尾高潮的独白戳爆泪腺。第一次知晓宫泽贤治的《银河铁道之夜》是在这种情形下的创作背景,契合的剧情更叫人心塞。
  简言之,《乔瓦尼之岛》的美术、音乐、剧情都是一流的水准。监督西久保瑞穗把控观众的诱导力上等。最后到达影片的高潮,观众的眼泪也是自然的水到渠成。相比之下,《萤火虫之墓》刻意塑造兄妹全死的结局有点假。虽然这是又一部旨在描述战后日本民生之艰难且涉猎国土争议问题的影片,参照对比物实在不当是《萤火虫之墓》而应该是《佛兰德斯的狗》才对。
  不过,这些赞美之词并不意味着我对这部电影的历史美化部分没有微词。当电影片头出现纯平童声的回忆时,我就应该猜到这是献给孩子的一份儿童文学礼物。他并非来“诚实”地反应战争的残酷性,而是以儿童的视角来反应社会的动荡与变化,因此在许多理所当然血腥暴力残酷的地方都不动声色的做了相当弱化的处理。这其中的代表人物,就是拥有不死之身旅人的叔叔。在苏联的统治下一个异邦人还具有不死之身本身就是一个绝妙的讽刺了。
  这里面,诸多的细节已经是恐怖主义的行径了。但是——
  岛上居民被迫住在马厩里与牲畜同吃同住,“啊,花子(马的名字),今后就受你照顾了!”这样轻松的招呼的叔叔就回避掉了非同等人类的待遇。
  被迫出让学校教室并且与苏联的学生一起游戏,在推倒苏联学生的时候明显的恐惧感压迫到日本学生的身上,双方的对峙也摆出了架势要剑拔弩张的苗头,但是塔妮亚身为少先队员竟然没有一丝一毫大苏联沙文主义的自尊就亲吻纯平了。其他的苏联少年也同时冰释前嫌而一起放声大笑?这对我来说是个很困惑的地方,不知道是编剧的“天下大同”脑洞太大,还是苏联的孩子心胸宽大到如此和谐社会的不正常地步?另外,在学校唱着《红蜻蜓》的日本孩子会唱《喀秋莎》也就算了,苏联的孩子还来学日语歌曲《红蜻蜓》??!
  我只好认为,这大概就是孩子的世界。平等博爱到真实而非妄想。
  苏联少女塔妮亚和日本少年纯平的友谊简直是超浪漫主义的罗密欧与朱丽叶的翻版,两个敌人的孩子。恋。爱。了。且不说一个让你全家住到牲口房的军官家庭为什么会和战败国日本人的渔夫的孙子们玩火车??而且,没。有。歧。视。这。怎。么。可。能。会。发。生。这就有一个有意思的地方——典型的必须是女性的电影角色。日本的男孩子只能和苏联的女孩子做朋友,换作是苏联的男孩子的话想要发展友谊,只能呵呵了。后面出现的朝鲜人同样如此,“我只是看到你带了孩子才救你这个日本人”,说完门后探出了几个孩子的小脑袋。救助者也只能是一个朝鲜女人才有行动的逻辑的合理性。
  以及其他:
  苏联强奸妇女甚至就在马路上光天化日的操的行径从来就不是谣言的存在。美酱把脸抹黑想要扮成男人(却没有剪掉头发),结果叔叔又来捣浆糊再次把这种事情变成了氛围极度轻松的说笑情景。于是美酱作为年轻女性最后的出逃也敷衍地一笔带过了。
  然后说到叔叔的几次没有科学性可言的死里逃生,海上不知道从事何等走私粮食的危险行径,被毛子追杀直接动火都没有死;雪地里故意引开毛子都被机枪近距离扫射只是伤到了腿又没死还得到了枪伤的医疗救助。
  这些都不是最诡异的,最诡异的在于挤满了难民收容的船只上,毛子把死婴从母亲身边夺走扔下海里还会说一句“可怜”。到达目的地收容所让成人森林伐木而死人也用一具尸体垂下的手就轻描淡写地又敷衍过了——重点是找爸爸,话题转移手脚干净利落。
  不知道为什么,明明都是不断在死人、不断在受到生命危险的事情,发生得却很平静、很平常、很平淡。还有一位负责搞笑役的叔叔在不断活跃气氛。监督在这些地方把本可以催泪的手段统统抛弃了,一路克制到纯平最后和弟弟的呓语上。
  但是出人意料的是,这种日俄儿童间友谊的美好和成人间希特勒与犹太人之间的关系却没有违和感。
  在观影的时候,估计不会有观众突兀地发问,塔妮亚和纯平兄弟的关系这么好,一起唱歌遗弃跳舞一起游戏一起野营一起喝罗宋汤,怎么岛上的日本居民逃的逃、死的死、追杀的追杀、被抢劫的被抢劫,住在牲口棚里还连米作为基本的口粮温饱问题都得不到解决。纯平家基本算岛上权力最大的人家,父亲从偷藏的军队口粮擅自分配,一天到晚说逃回本土的叔叔却冒死从废墟和被遗弃的人家里偷东西。这种本当尖锐矛盾的极度弱化处理,也是我衷心佩服监督西久保瑞穗的地方。
  结局还有一出大家快乐的跳舞的美梦可以继续日本和俄国的邦交情谊而不引起任何人的不快与反感。这本是一出儿童文学,造梦就好了。
  我对苏联史关注的很少,因为没有兴趣。也因为自古以来俄国对待中国实在太糟糕了,以至于中国对俄罗斯却抱有斯得哥尔摩综合症患者一样莫名的好感感到可怜。对于领土的问题,毫无疑问中国和俄罗斯的外交问题相比日本的北国领土更为严重,但我们选择给我们半个黑瞎子岛就遗忘珍珠岛战争并放弃所有争议领土。日本还有《乔瓦尼之岛》能够保留这份即使被美化依然感到痛楚的记忆,我们只有《前进,达瓦西里》这样的学生作品来怀旧——同样跟苏维埃关系的历史处理,中国无疑选择了成本最低的“只要我做煞笔你别来拆穿就可以满足了”的那条道路。
  二战后稍微认真接触到的苏联毛子接手与处理战败国战俘,百姓与资产的资料不多——可能很大原因在于苏联根本不愿意公开相关资料,并且好不鼓励他人对这方面的相关研究?中日韩三国从零碎的连带资料来看基本在战后都被苏联完虐而且到了抽血吃肉扒骨的地步。结果,日本作为战败国不好明怨,中韩两国共产主义连携之后都遗忘这些“罪行”的追究与拷问了,直到从美国学者分析西伯利亚战犯的无偿经济劳动这段黑历史看到其反资本、反人类、反共产的本质才被毛子搞笑的批量作死人类的处理能力感到惊讶。
  电影中的收容所,就是苏维埃创造的集中营。
  接手日本战犯的处理?根本不存在要怎么处理的想法。
  苏联的粗糙、残暴、脑子一根筋又掌握世界第一真理的人选择的处理方法,主要就是劳动改造。因为改造你的思想,赎清你的罪过,所以叫你接受劳动改造没让你付钱就很不错了。在冰天雪地的集中营与木场铁道矿场,你爱怎么死就可以怎么死,你逃跑没有一个叫做“捕捉”的计划只有一个叫做“捕杀”的行动。人道是什么,可以吃吗?食物,有的时候有有的时候没有;药品,给你们战俘?你只应该庆幸我们还能够配备医生这种岗位;衣物,死人的衣物你可以抢;遣返,欢迎加入赤共间谍组织输出革命。乔瓦尼之岛里的父亲基本是活死人预定的结局。
  稍微了解一下俄国史,这个国家在对待自己的敌人和邻居的时候,没有一种慈悲之心的感觉。“我们俄国天下第一,你们算个什么东西!妈的搞死你先!”大概,总是这种感觉。黑塔利亚的国家拟人中,露西亚说出“我就是想看你们被各种完爆之后扭曲而痛苦的脸”算是相当贴切的描述。不是腹黑,是本质的那种无所谓其他种族死活的残暴感,对他者种族权力的支配与控制的沙文主义的某种变相的极致。西方媒体曾经评论,俄罗斯是世界上唯(电影资讯www.diudou.com/zixun/)一一个见不得、让不得、受不得邻国好,也不愿与邻国友好相处并从中收益的宇宙奇葩。很想学习愤青来吐槽的是,比俄罗斯更奇葩的不应该明明是那个即使被毛子完爆过、强奸过、抢劫过、蹂躏过、背叛过、欺压过的某个至今还讴歌普金为大帝、坚信中俄友谊200年不朽的国家吗?虽然这个国家也有在历史中不得已要寻求政权正统性的必要而只能美化中苏的历史的重要性也不是不能理解。
  仔细想想,这种与俄国交往的口述史与回忆史只有中日韩三国占尽优势,时间效应一过人死就再没有死后文了。西方一手资料也不过都是苏联自曝的多。那种连二战国民死亡人数都要靠所有女性找不到结婚对象才能推算出每五个人中就死了一个的二战绝高死亡率的国家,即使仍有再多黑历史也有那么多邻国心甘情愿地愿意淡化矛盾求得友谊,感觉吊诡得值得玩味。
  中国出于很大的政治原因不太情愿追究苏联在接管日本在华殖民地资产与事宜的罪行。日本出于很大的政治原因在追究战胜国苏联的“正大光明”烧杀抢掠打家劫舍也不敢于明怨。鉴于这段历史很可能就会被继续美化或者遗忘下吧,偶尔看到这样的电影还是很不错的。
  结局的那段话是点题。
  “死的人,大家一起升天,变成夜空的星星,无数的闪耀的繁星,想要落下一样发着光,在这些光的照耀下,我们现在这么活着”。
  多少表明了日本对待这段历史暧昧而浑浊的态度:人死就过了吧。既然日本人都是这样想,那也就这样。

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