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《辛德勒的名单》财富和死亡的双重调侃

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    重看此片,随便聊几句。
      
    我对这个电影的两个副主题比较感兴趣:
      
    1人与财富之间的关系
      
    人究竟应该怎样使用自己的财富?或者说,人类应为财富的积累付出多少代价?这是本片包含的一个很有意思的议题。从战前犹太人囤积的财富,纳粹党劫掠后,到辛德勒使用财富腐蚀“正直”(或从某种角度来说:称职)的纳粹军官,来为积累财富开道。这三种群体在电影里对于财富所拥有的属性是不同的。
      
    纳粹:财富的使用者,尽情享乐
    犹太:被剥夺了财富的使用权,生存
    辛德勒:通过满足以上两者积累财富,并完成自己更深层的欲望。
      
    纳粹于本片的这个副题的作用非常简单,他们是一群享乐的机器,没有信仰,没有未来,偶尔欺负一下犹太人完成任务。在阳台上玩枪的纳粹军官虽然接受了两箱德国马克,但他的欲望是不可能通过钱实现的,他的欲望(爱情)在其的两项属性:享乐(杀人,女人)和信仰(犹太人是妖魔)的不可调和中彻底失败。所以这个人物在电影中是失败的,他为什么需要钱呢?他不需要钱的。更不用说一个走向毁灭的国家的纸币根本就是印着数字的废纸。 所以纳粹军官的毁灭是一种欲望本身的毁灭。
    犹太人被剥夺的是『使用权』而不是财富『本体』,诚然,发生了大规模的对犹太财富的清洗。但『使用权』被消灭是比抢劫更可怕的,因为此时已宣告这个群体不再是社会中的合法成员,所以在电影里犹太人对于财富的拥有是『无效』的。他们对于财富的需求降低为生存,只要能满足生存,有一口饭,一块表都非常的满足,财富属性将由正常人物质生活的实现变成一个社会边缘人为自己的死亡所拖延的时间。
    辛德勒游荡在纳粹和犹太之间,这个人物的作用是先满足前者的享乐属性并利用后者的无效属性为自己服务实现财富积累(普通商人),再发生转变,以帮助后者为手段为实现更深层的欲望(圣人)服务……辛德勒对于物质生活没有欲望,物质生活是他达到双重目的(积累,行善)的『道具』。
      
      
    2死亡的属性
      
    本片戏虐了死亡,墓碑铺就的道路,随机枪毙的犯人,洗澡间里有惊无险的惶恐,无法发射卡壳手枪,绞刑架下坚固的椅子。
    人终有一死,本片死亡的副题非常具有调侃性:
    因为对干活质量负责而死,因为干活时偷懒休息而死……两种完全对于『工作』相反的态度却导致了相同的结果。清洗住宅在黑暗中躲藏的人会死,老老实实走的也会死……两种完全对于『规则』相反的态度却导致了相同的结果。
    刀剑下法律沉默,死亡却被赋予音乐性,钢琴的出现是有虐待倾向的。

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