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《黄金时代》李樯教你如何叫板男权社会

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  我在看最近上映的《心花路放》时,就有一个疑问。好像大部分片子,在处理失意这个问题的时候。男人多半是通过自身的觉悟和努力而获得新生。而女人则是借助遇到一个赏识自己的男人来获得新生。
  
  水木丁在写《黄金时代》的影评说道,萧红从旅馆逃跑的那场戏,其实坊间传言是萧军划着船来接她的,而电影里故意做成了萧红凭借一人之力,逃出了旅馆,这其实是刻意的,并且具有象征意义的。整部片子看下来,让我真正印象深刻的则是萧红大着肚子,独自一人前往重庆避难,无奈摔倒,无法爬起。惊讶的是这样一个柔弱的怀孕女人就这样躺在地上睡着了等着路人发现自己,全程没有哭泣,哀嚎。只有对待残酷生活的平静与接纳。
  
  如果说,作为一个独身女导演,许鞍华拥有迫切的表达欲望,用电影镜头倾诉作为一个独身女人所需要的担当和承担。那么,李樯,作为一个男人,如此了解女人,懂女人,尊重女人,并且比女人还要更先看到等待她们的残酷事实。着实让我非常惊讶。
  
  从《孔雀》开始,到《立春》,到《姨妈的后现代生活》,再到如今的《黄金时代》。李樯通过优秀导演的光影世界,教会了我面对这样一个事实:黄瓜种下了,有时候会开花,有时候会结果,可有时候既不开花也不结果。只能随它罢了。
  
  在内地,从未有一个人像李樯一样能把女人写的这么绝望,写的这么狼狈,写的这么强韧。他赋予了女性和男性同样的权利和欲望。这种想要实现个人价值的强烈欲望。女性不再是依附男性的附属,她们享有独立自主地选择读不读书,恋不恋爱,结不结婚,生不生子,自己一个人过,还是同别人过的权利。
  
  虽然,在实现个人独立的这条道路上,女性不会比男性轻松,甚而比男性更要费力的多。多少死在了实现个人独立的道路上。《孔雀》里,那个最后蹲在西红柿摊子上痛哭的二姐。《立春》里那个最后带着养女在天安门玩耍的失意女歌唱家。《姨妈的后现代生活里》那个最后只能坐在白菜摊子边儿,一口馒头一口水,哽咽咽下的姨妈。她们都是这群女性中的代表,她们或死在了这场斗争中,或在这场斗争中苟延残喘,她们没有一个能活得清亮透明,干净纯粹。可是,这场原本是整个社会向她们发起的战争,她们无论是主动或者被动地,都只有加入这场战争。这一部部剧本下来,李樯笔下的女人也再不断的进步,从一开始的斗争不能,妥协到接纳自己,看似极其简单的一个结果,却糅杂了多少女性用尽一生挣扎的过程。
  
  还好,今天女人不用再裹脚了,不用再做童养媳了,也可以上班,掌控家庭财政大权。甚有少数,也可以选择独身,同性,不婚不生子。
  
  我想,不论是女性,还是李樯眼里的女性,她们从未想过要和这个社会叫板,她们所要的只是且听风吟,岁月静好。但,所有你要的东西,都得自己拿。等,是等不到的。我们在权衡利弊,照顾周全的同时,我们只有为自己做主,为自己而活,才能做自己的主人。

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