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《共犯》观后感:我们都活在疏离之中

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  自2002年易智言的《蓝色大门》成功引发热潮後,台湾的青春电影如雨後春笋般出现,受创作者和观众重视的程度,甚至可将之视为台湾电影的一大标记,由此亦孕育不少极富潜力的新进导演和新生代演员。在这股浪潮中,《共犯》或许是较为特异的存在,是以张荣吉导演曾称「这部片呈现的是一些比较没有出现的声音」。
  
  所谓的青春电影多以青少年的成长经历和校园生活为故事主轴,《共犯》即是如此;值得注意的是,死亡在片中亦占有不少篇幅。如同与剧中角色有所连结的名着《异乡人》(L'étranger)以死亡贯穿首尾,《共犯》的开场、故事中段,以至於结尾皆与死亡相关,彷佛意在确立死亡之於生命的必然性。青春的意象总与活跃、恣意且放肆的生命力画上等号,象徵衰弱、消逝的死亡理应被排除在外,然而《共犯》却以死亡──而且是青春之死来揭开序幕,展现出生命的荒谬性。
  
  有趣的是,《共犯》一方面重视死亡,另一方面却又鄙视死亡。夏薇乔(姚爱寗饰)坠楼身亡後,辅导老师(柯佳嬿饰)一句:「你知道人死了会怎样吗?不会怎样。」不仅瞬间让死亡显得无足轻重,更将人之存在无意义化。因此当班上意图以黄丝带悼念薇乔时,同学们仍旧嘻嘻哈哈,彷佛她的存在与否与己无关,丝毫不影响世界的运行。讽刺的是,薇乔在母亲(李烈饰)心中的存在同样轻得可以。电影通篇不见两人的接触,甚至始终身处两个不同的空间(房间/客厅、生/死),完全没见到面;替薇乔办妥後事後,夏母随即前往国外工作,直到电影结束都未曾回到两人曾共同生活的那个家里。
  
  如若荒谬的感觉迸发自差异,那麽夏母和薇乔这对母女的关系无疑反映出人与人之间最大的荒谬。人与人之间常存在着一种难以跨越的阻隔,夏母和薇乔理应是血浓於水的至亲关系,却也呈现疏离之感,两人的距离看似亲近,实则遥远,彼此互为异乡人。夏母向全然不相识的黄立淮(巫建和饰)等人探寻女儿内心的烦恼,即是对这段关系最大的嘲讽。
  
  疏离,是片中所有人际关系的最佳注解。每个人都看似和其他人有所互动(就连被霸凌,也称得上一种互动模式),却难掩其孤立性。「我觉得青少年有些时候是寂寞的,我指的『寂寞』并非真的没有朋友,『寂寞』有很多层次。」张荣吉如是说。於是,他们渴望接触、渴望碰撞、渴望一切形式的连结──人与人之间,甚或是人与社会之间的连结。网路遂成为最简便的桥梁,任何人都能藉此和他人搭上关系。在坠楼事件和溺毙事件过後,网路空间皆掀起一股讨论热潮,平素毫无干系的人在此找到共同连结,状似热络亲昵的关系根本是建立在虚空的疏离之上,原来谬境在人类生存的空间是无处不在。
  
  然而正如同卡缪(Albert Camus,1913-1960)在《异乡人》後半段描述的法庭审理戏,这些萌生自虚假的谎言一旦脱口而出,就会成为不可动摇的真实。原本存在感低落的薇乔,在「听说」的形塑下,其人和生命虽逐渐分离,却也变得格外清晰、立体,我们(观众)就像叶一凯(郑开元饰)和林永群(邓育凯饰)一样,得以在脑海中构筑出一个完整的夏薇乔。「只要大家都相信,就会是真的。」立淮说道。倘若如此,那麽是真是假又如何?换句话说,外界给予的标签即代表我们,而真实的我们是谁根本一点都不重要。
  
  张荣吉曾表示:「我们每个人都有这样的一面,习惯一开始面对人的时候把自己最好的一面拿出来,不管是不是防备或武装,但真实上却是会有某种程度的落差,甚至完全相反。」这就是真正的我与认知的我之间的差别。所以品学兼优的好学生永群喜欢和孤僻的立淮、坏学生一凯相处,因为在他们面前不用当「好学生」;这也是为什麽在溺水事件後永群会如此煎熬,因为他发现那个包装在「好学生」外衣之下,懦弱、自私且负面的自己。别忘了,对於自己,我们永远是陌生人。
  
  永群的煎熬,换个角度来看,恰好反映出青少年对自我身份认知的迷惘。青春期接轨着小孩与大人,过渡了纯真与虚伪,调节欲望与制约,在这段过程里必然产生挣扎和痛苦,尤其是在面对成人社会所制定的角色模式与传统秩序时更是如此。好学生的形象在学校(社会的翻版)是绝佳的保护色,是故永群或许不喜欢,却也不愿完全褪,只能偷偷和一凯见面,维持「好学生」的完整性。只是真实的自己却非如此,使得他必须面对内心的冲突,两者能否兼容并存,是他在成长之路必经的考验。
  
  如同多数青春电影总希望在结尾让剧中角色获得疗癒与救赎,电影末尾,主角们在混浊的湖水中翻滚,释放出累积的压抑与忧郁之後,雨过天晴的彩虹和暖阳终将抚慰受伤的灵魂(就连夏母和薇乔都同样透过某种形式获得救赎)。不过《共犯》毕竟不是甜腻的童话,当立淮等人走过正在播报坠楼事件新闻的电视时,依然揭示出我们与他人/社会之间必然存在的疏离。

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