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《心花怒放》以三俗猎艳之旅题材的喜剧外壳,探讨情感百态

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  抱着看公路喜剧的态度观看的《心花怒放》,却发现三俗只是外壳,影片并不仅是供人捧腹,甚至是无法让人捧腹。因悲而欲寻欢,以乐绘悲而显悲之深。有所经历的观影者,似乎都能感同身受影片中人物的孤独寂寞、落寞悲伤……
  I. 四次猎艳
  四次猎艳,是黄渤一步步的释怀。在天门山纠结是否猎艳且略显“笨拙”的黄渤,在“主动”的杀马特女孩面前依旧“放不开”却因一句“小三”而出离愤怒的黄渤,在高速上偶遇美女却因袁泉的婚讯而鼓起勇气想要表白的黄渤,到最后和特殊服务人员不求肉欲而求真心、悲伤至极的黄渤。拼贴画般的刻画手法,成功塑造了“特殊服务人员”“杀马特女孩”等形象,“绘其像并刻其神”;同时,也很好地表现了当下的社会文化。四次猎艳,笑料不断;但于黄渤,的确是一场悲伤之旅。虽然,四次猎艳并没达到以乐祛悲的目的,反倒是悲伤的层层叠加。而悲至极则欲释怀,最终促使了黄渤重走大理,正面面对悲伤,并走出了“情感困境”。
  II. 三次车震
  在导演的差异化处理下,三次车震都博得了观众的捧腹而不显累赘。同时,三次车震也是徐峥“情感态度”的三次颠覆。从一个坚信“同一个女人不能睡两次”的泡妞达人,到被阿凡达女孩“尾随不放”而“仓皇脱逃”的穷途之人,最后到弄明白自己的心意、重回天门山娶阿凡达女孩的徐峥。
  III. 两场婚礼
  影片以一场婚礼开始,以另一场婚礼结束;开场的婚礼算是作为伴娘的袁泉大理寻爱的导火索,这也是整个影片的故事的最开端。之后,影片采用一主一副的插叙手法,还原了黄渤和袁泉的相遇相恋,黄渤袁泉婚姻破裂,黄渤徐峥南下猎艳,黄渤释怀徐峥转变的故事。结尾的婚礼,让我们看到了一个颠覆的徐峥,真正释怀的黄渤和袁泉,和潜在的美好爱情的萌芽。
  IV. 一个主题:关于情感
  《心花怒放》是一次对情感的深刻探讨。情感中,最不应该放弃的是真我;最不应该依赖的是爱情理想;最不应该漠视的是爱情信仰;最不应该拘泥的是爱情形态。
  最不应该放弃的是真我
  “以前做音乐,现在卖二手音响“,“以前卖二手音响,现在做音乐”这是黄渤在影片开始和结束对自己状态的描述。做音乐才赋予了黄渤真我——音乐让黄渤和袁泉相恋,音乐也让黄渤重拾生活并孕育了新的情感的萌芽。“你当初真不应该放弃音乐的”“那不是为了过日子嘛”“也不能只是为了过日子啊”这是结尾婚礼上,黄渤和袁泉的对话。只言片语,交代了情感危机的根源。爱情却是不能没有面包,但只盯着面包却容易丢失了爱情;而保持真我,即是爱情的护花使者。不论何时何地,做自己,做自己喜欢的自己。“你若盛开,清风自来。”
  最不应该依赖的是爱情理想
  寂寞至极的“文艺女汉子”袁泉,怀揣着与美好爱情邂逅的憧憬,只身到洱海寻求自己的爱情理想。而现实是残酷的,成双成对的游客、疯狂party的单身男女,无不触痛着袁泉孤独的神经。最后,她也明白:不是没有邂逅也不是时间空间的问题。无法邂逅爱情的原因在于她自己:怀着美好的爱情理想,而逃避现实,放弃尝试。寂寞久了,而不愿再寂寞;也因为寂寞孤独惯了,而不知道如何让自己不寂寞;逃离寂寞走进喧嚣,却发现自己留恋着那份寂寞。
  最不应该漠视的是爱情信仰
  阿凡达女孩追随徐峥来到特殊服务酒店,说是来“还信仰”的。杀马特女孩说,“你信任我,我才信任你,这是我和你好的前提”。对爱情信仰的坚守,最初并没有为阿凡达女孩换来徐峥的倾心,但最终却也是圆满的结局。对爱情信仰的坚守,也是黄袁情感危机的原因。对于袁泉,她所信仰的爱情不只是过日子;而卖二手音响也不是黄渤希望在爱情中获得的生活。在这样的坚守,也最终给了黄渤和袁泉各自应有的生活状态。
  最不应该拘泥的是爱情形态
  影片中对不同的爱情形态进行了罗列:纯粹为了精神理想的爱情,安心过日子的爱情,自由不羁追求肉欲的爱情,同性间的爱情,杀马特间的爱情……每种爱情形态都有它自身的悲欢酸甜,每种爱情状态都是合理且应该被接受的。电影结尾,一位老太太“笑看”黄渤徐峥的恶搞场景,导演想要传达的或许正是:我们应该以一种包容的旁观者的态度接受社会中不同的爱情形态,它只关乎爱情中的当事人,无所谓对错。

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