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《亲爱的》基督徒观影感受

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   文/一天新似一天
   国庆期间上映的电影《亲爱的》,是2014年我看过最好的国产片。电影的故事是围绕着拐卖儿童的题材,其内容也是通过真实的人物事件改编而成。拐卖儿童在当今中国社会是一个非常普遍的现象,仔细想想这也是非常悲惨的事情。他几乎毁掉了一个丢失孩子的家庭,若是孩子拐卖后被人收养还好,若是被致残在街上乞讨,那又是一系列凄惨悲痛的故事。
  电影《亲爱的》就把焦点放在两个家庭之中,第一个“家庭”之中,黄渤饰演的田文军和郝蕾饰演的鲁晓娟离异之后却丢失了共同的孩子——田鹏鹏。电影的前半部分就是孩子被人拐走,黄渤与郝蕾拼命地寻找孩子却经历着失望、痛苦、被骗、压力等等。第二个“家庭”,收养鹏鹏的李红琴(赵薇饰),在抚养了3年的鹏鹏被其亲生父母要回后,其小女儿杨吉芳因为涉嫌可能也是被拐卖的,被收回到福利院。李红琴就踏上了深圳的火车,试图重新收养小吉芳。其中又会再次面对田文君和鲁晓娟。这样的电影注定不是轻松的,观影之中的同理心,使得人性跟随着影片一同痛苦、失望、纠结……但是现实社会这样的故事总在不断的重演,比电影多的只有更可怕的残酷。
  当试图追问“是什么造成这一切的痛苦”之时,正如电影中寻找被拐孩子们的家长在大街上喊的口号一样“没有买卖就没有伤害。”原来有许多家庭生不出小孩或者一直没有男孩,所以才渴望用各种手段收养孩子。这种巨大的需求,导致人贩子有买卖可做,便用拐卖的方式寻找“货源”。“生不出孩子”恐怕是人类无法通过自身努力解决的问题。在圣经中上帝也把不能生育这个问题摆在许多人当中,以色列之祖亚伯拉罕的妻子撒拉不能生育;利百加不能生育;拉结不能生育;参孙的母亲不能生育;撒母耳的母亲哈拿不能生育;施洗约翰的母亲伊丽莎白不能生育……上帝许多时候,用人类的“绝境”提醒人自己,你的生命气息动作存留全都在乎上帝。可是人类许多时候只有到了完全绝境、挣扎无力的时候才能认识到这一点。雅各曾经面对生气绝望的拉结说“叫你不生育的是 神、我岂能代替他作主呢。”但是没有信仰的中国人不明白这一点,所以他们不断用自己的方法、自己的努力想法设法突破自己的绝境。或者“曲线救国”用犯罪的手段,解决不能生育的问题。这就造成了更多买卖儿童犯罪的事情。
  圣经之中不能生育的妇人,表示绝望没有盼望的人。买卖儿童的家庭大多也都是绝望没有盼望的人。在电影里,我们直观的看到失孩子的人,更是绝望没有盼望的人。孕育多年的孩子,花了多少的精力、感情和时间,结果说没就没了。怎么找还找不到,没有一点线索。影片中还有一个情节,骗子骗田文军外地,说有孩子在他们手中,只要交钱就可以拿回孩子。结果他到了一看不是他的孩子,骗子在大街上抢钱,田文军被逼的最后跳河逃亡。田文军说“我的孩子让人家给拐走了,我都成了人下人了,这些人还来骗我。可是到后来,连骗子都不骗我了,一点动静都没有了。到那时候你觉得,有个人骗骗你,好像也挺好的。有个人骗你,好像还有点希望。‘希望’跟饭一样,不吃不行。”与太太一同观影的时候,她问我“如果这事儿发生在我们身上,该怎么办?”。太太正怀着7个多月的身孕,如今孩子是她身体的一部分,而我也是隔着肚皮每天看着他成长。算是初为父为母。“当然也找,但不要太绝望。把他交给上帝”,我接地跟她讲到安徒生的一个童话,“一个花园中有个园丁,辛勤照料着花园中的花朵们。他在这些植物上花尽了心思,也占用了他大部分的时间。这些花朵也没有辜负他的辛劳,都长的非常漂亮。园丁也以此为荣。有一天,园丁来到花园之中,突然发现他最爱的那朵玫瑰花不见了。他怎么找也找不到,非常伤心、失落。他问遍了所有的人有没有看到他最爱的那朵玫瑰花。有人说,好像是主人给摘走了。这个时候园丁才明白过来,他只是花的照看者,并不是花的所有者。”丢失孩子的父母肯定会非常懊悔,就像鲁晓娟在派出所发疯一样的打着田文军,因为田鹏鹏是在田文军照看时跑丢的。但是到了寻子亲友团里,鲁晓娟也在忏悔“其实鹏鹏丢的那天,我开车感觉到鹏鹏在后边追我。我却没有停下来。是我丢的鹏鹏”。究竟是谁的责任?谁才是那该可恨的?那么怎么样照看小孩才能保证小孩一定不会丢,一定身体健康,一定快快乐乐,一定品学兼优,一定是人上之人?谁能保证?没有一个人可以保证,因为人是有限的,人不神。只有上帝才是最完美的。既然这样的话,只要尽力,剩下的就交给上帝吧。遭遇世间的不可把握的风风雨雨,只有把自己和所作的一切交托给上帝。这才会释怀,这才会得到真正的平安。亲爱的读者,相信“人定胜天”你不能得到平安,因为人尚且改变不了什么的时候,已经随着年岁的增递把自己埋在了黄土里。相信“因果报应”你不能得到平安,看过电影才知道那些不知道从哪里买了鱼、龟、蛙、蛇,到处放生的人们,原来也有这些苦难中的父母。但是你即使放个千年的老鳖,也恐怕寻不回你3岁的孩子。更不能带给你生命的平安。圣经诗篇说“我未成形的体质、你的眼早已看见了.你所定的日子、我尚未度一日、你都写在你的册上了。”上帝尚且从你还是胚胎的时候,就知道了你的一生。他岂不是也是叫万事互相效益,叫属祂的儿女的益处吗?亲爱的读者,虽然我们不晓得上帝在每个人生命中规划的蓝图如何,但是我们知道每个人所遭遇的一切,都在慈悲又怜悯上帝的手中。正如赞美诗《我知我所信歌》所唱:“惟我深知所信的是谁,并且也深信他能保全我,也保全祂交付我的,都全备,直到那日。”
  但是大部分的被拐儿童是找不回来的,电影中张译饰演的韩总和张雨绮饰演的樊芸他们两口子的孩子就没有找回来。而且特别注意的是,他们两口子对于这个寻子亲友团中用心用力是最多的。田文军的孩子也是韩总帮忙找回来的。对于韩总的这个形象,虽然张译演起来还是带点电视剧的味道,但是已经把他该有的豪情、执着和对孩子的牵挂爱与纠结演绎了出来。当韩总在鹏鹏生日宴上提起酒杯说对不起大家。那个曾经有顽强的意志说一定要找到孩子,坚决不能在再生孩子,不然就是对先前孩子的背叛。这个时候韩总说“我累了,找不动了”。韩总的一句话,说出了人类的困局:无法把握的生命,无法把握的爱。顽强的意念,到了撑不住的时候又是那么的脆弱。帕斯卡尔说,人是一颗会思考的芦苇。有时候思维的光芒会让人欣喜,但是大多时候芦苇的软弱,一下子的风也把它压倒不能起来。再来对比电影,现实的世界更是绝望。《亲爱的》电影中的人物大多都是有原型的。韩总的原型叫孙海洋,寻子7年,他的孩子至今都没有被找到。在现实中,他也是寻子亲友团的牵头者。但是他并不像韩总那么富裕,他只是简单经营着一家包子铺的生意。包子店被他用宣传纸贴满了“悬赏20万寻子”的信息。这么多年的寻子路已经花光了他20万的积蓄。现实中的田文军叫彭高峰,他们曾经一起找小孩的途中住不起80元一晚的招待所,在街头露宿。他们曾经一起上访,被截了回。他们曾经面对警察的不作为,甚至打压。面对城管的驱逐,面对维稳高于办事的官者。现实太残酷了,如果没有永恒,这些苦难都没有答案。如果没有公义如日头上帝最后的审判,这些苦难才真是没有盼望的苦难。当主再来之时,一切隐藏之事无不显明。祂还要来安慰祂的百姓“神要擦他们一切的眼泪.不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过了。”
  在电影中帮李红琴维权的律师高夏的母亲有一幕的表现可算是“惊呆了”观众,吃饭的时候两句话不投机竟然就把一桌子的碗筷给掀了。左右结合高夏母亲说的话“我当老师教了那么多人才,结果交出了个罪犯女儿。”可以得知她有一个犯过罪亲生女儿,。我们这才晓得为什么无良狡猾小律师高夏为何会帮助李红琴打官司了,原来他同样有位“罪犯”亲人,所以他知道,即使一个人是罪犯但同时也是一个有血有肉的人。正所谓爱之深,恨之切。不知道高夏的母亲是不是也是在女儿是犯罪之后拼命的挽回,极力的减少罪刑的处分。在这个过程中受刺激所以精神异常了。高夏同时也能够理解李红琴作为一个母亲对于自己抚养了多年的小孩的感情之深。所以律师高夏迎着多人的不解和藐视,甚至在法院当中法官直接不屑地对高夏喝道“你怎么什么案子都接啊!”。但是他依然争取着李红琴作为一个母亲的诉求。在电影中,高夏的母亲看到李红琴到她家之时,她对着李红琴发笑。是不是像是看到了自己的女儿般的亲切?亲爱的读者,你是否曾经想过,一个看起来很普通的朋友,很有可能他同时也是被许多人所恨恶之人。一个就在我们身边的人,他即或口碑有多么的好,他会不会曾经做过什么伤天害理的事情?亲爱的基督徒朋友,当影片最后实录部分,田文军原型彭高峰江苏邳州探望李红琴原型高永侠,镜头对着这位涉嫌人贩子的家中之时,有心的基督徒可以看到一幅对联“万古磐石为我开,容我藏身在主怀。”对联的下面印着十诫,其中大大的写着“不可偷盗,不可贪恋……”这位涉嫌人贩子竟然是基督徒!但是我们转向基督教的核心问题。确切的说,今天每个看起来高尚正义的人,你们其实都是人贩子。因为你们身上的罪,使一个家庭当中父亲所爱的儿子与他分离。并且走,走向了死亡的道路。这位被迫离家的子就是耶稣。你难以想象,在十字架上三位一体圣父圣子圣灵的神,经历着割舍的痛苦。超过了世间所有失丧孩子家庭的痛苦,因为这位圣子与天父的关系是何等的亲密,何等的合一。耶稣在曾说“我与父原为一”,但是因着世人的罪,他却死,且死在十字架上,与爱祂的父深深的隔离。在人世间这么痛苦残忍家庭血缘割舍的爱,原来上帝他也经历过。这样说来所有人都是“人贩子”,无论是有知识的,愚昧的;城市中的,农村中的;基督徒,非基督徒,都是因着自己的罪把耶稣一步步推向十字架的死亡。但是基督徒与非基督徒不同之处,就是非基督徒永远不知道耶稣是为了他的罪而死,是为了带他进入到真正的和平,真正的平安,真正的和睦之中。所以我们要说,高永侠虽然涉嫌拐卖儿童,但是她如果承认自己是罪人,并且相信耶稣是为她而死,她虽然经过流泪谷,但这谷必变为泉源之谷。在探讨高永侠的道德是非的时候,还是要补充一下。据有限的资料表明,现实中高永侠的确没有参与到拐卖儿童。田鹏鹏的原型是彭文乐是她的丈夫从深圳拐走到邳州老家后骗他的妻子说是跟一个湖南妹子生下来带回来的。高永侠对彭永乐也是有从不接受到后来视为亲生的过程。高永侠一直到其丈夫癌症死亡前才知道彭永乐是被拐来的。而杨吉芳的原型小粤粤目前还没有任何证据证明是被高永侠的丈夫拐来的,很有可能是弃婴。彭高峰一家对高永侠的态度也逐渐改变,从一开始恨之入骨,到后来理解的说“我感觉她和我一样很痛苦,我小孩对她也很依赖,她对我小孩有很真诚的感情,谁都会感受得到!”
  电影《亲爱的》宣传词说到“离家的路有千万条,回家的路只有一条。”是的,千万条离家的路,都是发生在千万个有血有肉之人身上的痛苦之路,而寻回家的路,是那么少之又少。但是正如上文所说,真正离家的路只有一次,就是天父甘愿使祂的爱子耶稣基督与他分离,在十字架上与祂隔绝。三位一体的神在十字架上完全的隔绝,为的是铺开人和神之间阻断的桥梁。使得千千万万的浪子可以回到神的家中,重新做回天父的儿女。天地之间最悲痛之离家的路只有这一条,但是正是因为耶稣基督这条以死为代价的离家之路,开辟了千万条罪人回家之路。正如耶稣祂自己说“我就是道路、真理、生命,不借着我,没有人可以到我父那里。”

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