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性瘾者的自白及周围

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  一、不正常的人
  Nymphomaniac与sex addict是人为创造的两个概念,还原到本真,是两种不同的人,不同的生活方式。后者在电影世界里一般和真爱有关,比如《我是性瘾者》、莱福特的《唐璜》等,基本阐述的是在找到真爱之前,在不同异性那里尝试性体验的频繁与无聊,一旦找到真爱,即会停止对其他人的追逐,因为那一个人已经可以满足你所有的性幻想和性体验需求。但Nymphomaniac则不同,这类群体是福柯意义上的“不正常的人”,是被权力所区分出来的一类群体,是权力无法驾驭、无法改变、甚至压迫也无法使其改变的一类人。无法处理,是权力所能面对的最大尬尴,所以只能在将其与所谓“正常人”区分之后予以隔离或者放逐,按照麻风病模式处理。在现实中,这种处理变现为道德的排斥,人群的隔离,舆论的唾弃、甚至列为犯罪等等,但性瘾者仍然按照自己的模式生存,悔意或者自责在他们身上并不存在,因为这就是他们的生活方式。这就是拉斯冯提尔的起点,找到了这类人真实的存在,并由此展开。
  二、围绕性瘾者禁忌所带来的种种
  教授的存在是让人意想不到的。用一个说教者作为配角在那里滔滔不绝,让人容易联想到大学里蹩脚的短剧。但导演的高明之处在于,在以教授之口讲出了面对这类不正常人的种种观点的同时并未表现出对性瘾者的说教。即教授以宽容的态度,平等的视角认真的和女主角讨论发生在她身上的故事和解释。电影中的各种比喻、象征(导演选取的这些象征都非常棒),都是引导观点交锋的起承转合的标志。
  哲学的一大部分是应对禁忌的挑战而展开,如同影片所勾勒出的那样。但可怜的是,无论有多少围绕性瘾者的说辞,她依旧如故,坚硬的在那里。
  具体的观点,感兴趣者可以自己看。那些看似有些卖弄的观点的堆积在导演的镜头和连接下变得无比自然,仿佛一堂关于生命哲学的讲座。
  三、女权主义
  这部影片毫无疑问是部女权主义影片。国内对女权主义的讨论和表现基本限于功利主义、窥阴癖甚至受虐倾向而已。无甚让人眼前一亮的表现。
  提尔的这部电影全面反映了他对女权主义的理解。石康曾在他的小说里说过一句话,男人以占有的阴道的数量来标榜成功。这个现实的背后是赤裸裸的功利和令人无奈的虚荣,这类人和沉迷于金钱中的女人一样,充其量只是一种暴发户心态的人。而在女主角那里,没有丝毫的虚荣心和一般意义上的占有欲,她只是对性上瘾而已。一个又一个男人,只是按照她的想法使用,仅仅是使用,没有占有。——她有这个权力,谁都阻止不了,谁也无法说三道四。
  带着窥阴心态看这部电影的人可能会失望。看到底,这是一部讲述一个“最正常”的女人如何让自己真正存在的电影。所以,性在整个电影中可以化作一个符号。这个符号可以用任何真正的兴趣或爱好来代替,比如读书、旅行、摄影、吃、自虐等等。因此,这也是一部述说人该如何存在的电影。
  所以,观至末尾之时,我脑海中很自然的出现了《红楼梦》里的“好了歌”:人人都晓神仙好……可惜,不是所有人都清楚,作为人的我们,究竟该追求什么。
  四、夏洛特.甘斯布
  喜欢夏洛特的表演,作为提尔的御用演员,她在这部片子里的表演,超过了《反基督者》里的表演。个人感觉,这个星球上最会挑剧本的就是夏洛特与莫妮卡.贝鲁奇了。只能用“女神”来形容两人。

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