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《一步之遥》后社会主义时代马走日们的嘶叫

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  冬至踏来,马年也快到头了。我不敢奢求新的一年会怎样,却也着实想知道我自己个后来会是个什么样子,趁着褒贬不一的评论还热乎,我也扥着马尾巴看一场《一步之遥》。看过之后觉得很好,没有那么差,当然也不是好的不可一世。至少我觉得这是一部反映后社会主义时代现状的一部电影。
  
  关注姜文已经是很久的一件事情了,我承认那是心血来潮,而且人对什么事情来劲都是心血来潮,就是一分钟内荷尔蒙的荡漾。人们总对姜文抱有很大的希望,起初我也是这么想的,觉得他那些看不懂的电影里面总是能“抠”到人们隔靴搔的那个“痒”,网络上高人很多,懂电影的人也很多,将这些“痒”公之于众,大家看后觉得酣畅淋漓:恩,真是绝了,真是高级黑啊!瞬间就将姜文置于了殿堂的供桌。
  
  人一旦成了神只,就很难再有选择了。形象脾性起码一定得是众望所归的,成绩一定得是要褒贬不一的,自己做人时候的理想就要和成神之后大家所期待的愿望是一致的。所以电影一开始马走日的独白中的“to be or not to be”也让人浮想联翩,选择是最困难的了,尤其是选择梦想的时候更困难,因为不知道什么时候,你的梦就成了别人的梦,别人的梦就成了你的梦,新梦怎么就和旧梦那么相像,旧梦怎么就在新梦里重蹈覆辙,不管你做梦还是不做梦,到最后你还是会在梦里,找自己的梦,实现自己的梦。因此,应该选择什么样的梦,怎么样实现这个梦,是在任何时代困惑任何人的一件事。
  
  开头那段大家熟悉的《教父》场景,与其说是姜文对弗朗西斯?福特?科波拉的致敬,不如说是一个很好的开头,在这个背景下,怀抱兔子的马走日和抱着猫的科里昂都是非常可爱的人,他们听着来自不同人别有用心的求助,却依然保持着一份教父般的自信倾听武七的诉说,这种自信来自于无所顾忌的自由,孩童般无知的勇敢。武七的诉说是一种试探,他用一套很夸张的说辞,道出了他那个阶级所面临的窘迫,那就是没有了“锅气”。说道武七所代表的阶级,有影评人说武七代表五加七等于十二,次数正合民国开国元年之数,那么我们姑且称他们为买办阶级好了,武七们有钱,有一定的势力,在当时的中国也是不可忽视的一股力量。回归正题,让武七们感到窘迫的是他们缺乏一条明确的政治道路,他们虽然有钱有势,却依然局限于缺乏“锅气”的窘境中,更让他们感到不安的是,这种言论竟出自一个外国娘们儿之口,外国娘们儿说武七的面少了锅气,在她看来,这种锅气是从厨房到餐桌这个距离所应保持的“新鲜热乎劲”,这看似不给武七面子的话,实际上是在讽刺武七所代表的西化精英们的政治窘境,舶来主义只是拿来了“面”而少了最关键的“锅气”,讽刺了缺少本土文化的拿来主义。最形象的就是意大利小姐的台词:“你就是个new money。”所谓新钱,大家可以把它理解成新道路,新思路,新政权。武七是这批西化精英中的觉醒者,他意识到了再这样下,人们只会越来越不买账。那么怎么就能让这种新思路被人广泛接受呢?武七所要求马走日所要做的就是将齐老师杀了,也就是在武七看来,是齐老师那一派势力断了他的锅气。接下来,马走日同样夸张的说辞为武七的道路指出了方向,马走日讲述了为老佛爷献策剪辫子的故事,并说就是因为喝了酒误了事,而导致大清国亡国了。在这里,看似是讲了一个荒诞不经的故事,其实马走日作为“教父”——理想卫道者,表现出了自己的无奈,他想表达:你想借我的手来实现革新,这事我以前干过,可是离成功就差一步之遥,最终还是没干成。究其原因,马走日所说的“我说要咔嚓辫子,老佛爷说行吗?我说行,老佛爷说你先回宣布,明天我就颁旨。”告诉了我们答案:若不互相支持,这事就成不了。随后他们用满语交流的那段,体现了在此刻所达成的一种政治联盟,说的通俗一点,如果把它看做一个党派来说,武七代表了革新派,马走日代表了党的理论法统,齐老师代表了顽固派。在此刻革新派意识到了自己的路线出了问题,想从党的理论法统找到更合适的根据,来堵住来自顽固派的嘴。而党的理论法统也说出了自己的苦衷,要是没有“钱”这个“旨意”,我这个“党的理论”也就只能“醉着”到下一个时代了。而后来武七的打千和马走日的满语,都象征了达成联盟后的亲密关系。在这里,我们不得不说一下项飞田这个角色,他是一个法租界的华人探长,在这场政治联盟中扮演着营造“洗钱”构思的关键人物,他的身份很特殊,因为,他首先是个华人,其次他和外国人关系很好,再次他经手的事情无外乎街面上的那些事,此时此刻,他无疑是这场政治结盟的重要力量,因为他能利用自己在各个势力间的平衡术,使结盟不受干扰,也是后面搭台竞选的主要策划者。在党派内,他无异于《纸牌屋》中弗兰克的党鞭角色。
  
  当联盟成立后,“花国总统”竞选的大幕就将拉开,名义上是武七借办比赛出钱,马项二人台前出力,最后造成的结果应该是武七不但洗了钱,还能赚得一笔。实际上,按照计划,这个“钱”就是武七派的政治主张,马走日负责为全会定基调,项飞田负责通关节。“钱”在全党不仅要走一遍,更要让所有人都接受,以此来击败齐老师所代表的顽固派,即以选出武七派代理人——花国总统。马走日不惜才能“包装”整个竞选,项飞田随声附和积极配合。而在这场中所入围的“左青龙,右白虎”一个来自外国,一个是新人。都是本次比赛所看好的人,而完颜英代表的“前总统”也出现在了其中。那么选择什么样的人作为花国总统的人选呢,也就是说在马走日的心里,什么样的包装才能让武七的想法更成功呢?用外国的?似乎有一部分人不接受,用新思路?怕是另一部分人不接受,选谁这场政治联盟的利益就没有最大化。而此时此刻,完颜英,这个旧总统虽宣布不参加竞选,却又不失时机的阐述了自己的新想法,以及场外老兵的电报,成功将目光吸引到了自己的身上。导致最后全场喊出了完颜英的名字,并且有一句台词道破了大家的选择“我们不要洋的,不要新的,只要旧的。”至此,马走日的包装成型了,这个包装也就是大家所熟悉的“马克思主义中国化”。这个中国化既没有照搬马克思以来的包括马克思在内的各种舶来原理,也没有采取新产生的想法,而是选择了人们都认可的,最普遍的旧思想,这个旧思想的代表是完颜,是后金,是大清,是马走日想救却没来得及,并深深“醉”在每个人的心中那个共识。无疑,这个代理人是最理想的,他符合所有人的愿望,政治联盟的利益实现了。
  
  但是,后来完颜英的想法超出了马走日人等控制,她要来一个裸捐,也就是说,新代理人,要有一番作为,她想将这个政治红利被泽更多的人,想要来一个“共产主义”,想要一个和平世界,并号召来女人——“党妈妈”的怀抱里。此后,她一副“共产主义战士”的样子,自己带家具,不拿群众一针一线,还给富人给钱。牛犇在戏里说:“我这一辈子,阅尽了人间春色,丧失了生活信心。”这说明了,富人一生所经历的起伏,这一切似乎与政治运动有着联系,而这让他对总统的“新政”将信将疑,最后感激涕零。而马走日已经意识到了这很危险,后来她竟然要将许诺给钟三儿的初嫁权兑现,在这点上总统的做法是想用别人的钱来买民,也就是发展更多的党员,有人说,钟三儿是中山的谐音和朱毛的拆字,在这里有点牵强了,但总统的做法不难理解,不管是中山,还是朱毛,他们都信奉的是旧思想,这一点上毫无疑义。然而,马走日不能让这样的事情继续发生下了,权力的稀释最终会引发大规模的群众运动,到那时,党内会被民意绑架变得四分五裂。
  后来的吃饭和房内的逼婚,是旧思想和党内主导思想的再结合。在这个场景中,马走日说他们认识了很多年,只是青梅不是竹马,马走日想用贵妃醉酒来告诉完颜英,自己已经醉过一回了,不能再醉了。在房里,完颜英逼马走日结婚说I DO,马走日也不说。完颜英是想说旧思想和党内现有的主导思想是可以完全可以结合起来,形成新的政治联盟,统治起来,然而,马走日深谙此道,没有支持的思想是不能作数的,在此期间,马走日说,你已经拥有了我,就不用在和我结婚了,也说明了,这种联系不是明面上的,而是一条暗线,旧思想只能在暗地里起作用,不可能登上台面。而在房间的另一边,钩儿姐正在听着她们的一举一动,钩儿姐叫swan girl,她代表着潜伏在总统身边的外国势力,她注视着总统的一举一动,并在后面以此和项飞田达成同盟。
  
  他们喝酒,他们抽大烟,是想在麻醉中更好的融合,这也是马走日对完颜英最后的挽救,这也是党内思想对旧思想最后的改造,在车上,他们说彼此是一对眼睛,天生一对,却从没看见过谁,在这个庞大的身躯——党内从来没瞧见过彼此,却都一直存在着。若想看见彼此,只能是牺牲一方,看似梦话,其实句句带血,后来在一个奇幻的月亮下,他们驰骋而,表达了他们最后的斗争,这里面有一段最终的对话,完颜英说:“你只能娶我一个(只能和我结盟)”。马走日说:“好,月亮,就你,我,兔,嫦娥。”这里面除了完颜英,剩下的人正好是达成政治联盟的三个人,马走日,项飞田,武七,他们都意识到自己选出来的代理人是不能够表达自己的诉求的,因此,是他们杀死了完颜英。这也让剩下的两个人对马走日表现出了不信任,这个政治联盟的破裂也随着马走日说,抽了大烟,完颜英就死了,又误事了之类的。其实,在马走日看来,旧思想除了想复辟之外,它还是很有作用的,是最能团结人的力量,但是,那些人就是看不明白这个道理,非要杀了它。从这点上也能反映出这样一个现实,在政治联盟破裂后,随之而来对党的思想的批判也会随之而来(请脑补某届某中全会),他是否会产生一个新的世界呢?那就看怎么批判思想了。
  
  旧思想死了,马走日作为党内主导思想就成了众矢之的,成为了被批判和追杀的对象。昔日的联盟也转而将批判党内主导思想和旧思想作为自己的政治G点,大肆挖掘。那么在这个联盟里面还是需要一个出头的人,这个人还得有能力,其次还得有新手段,更重要的是他不能背叛他们。自然而然,武七的姐姐武六就成为了他们的目标。武六作为新团体的前台有几个条件:第一,她是武六的姐姐,不会破坏这个联盟。第二,她是顽固派齐老师和武大帅的女儿,不招至反对方的进攻。第三,她亲历了花域大选,是整个全会的见证者,参与者,掌握全盘马走日的材料。第四,她和马走日有着不同寻常的关系,有利于批判。他们先用电影的形式,制定了一套以一场诬陷马走日为杀人凶手,项飞田抓杀人凶手,并杀了很多嫖客娼妓后,把马走日抓住,然后以重现杀人现场和枪毙马走日作为两根改变历史的两根柱子,作为影片的高潮结束。其实,这个团队正在导演这样一场戏:这是一个以攻击党内主导思想为主的政治斗争,这当中清洗了一大批附和旧制度和党内主导思想(马列主义中国化)媾和的“嫖客娼妓”,然后,将矛头最终指向党内主导思想(就是那个中国化)批判他的罪行(三七开)这就是第一根改写历史的柱子,其次,打倒这个思想(提出新的方针)这就是第二根改写历史的柱子。在这个过程中,应该是由项飞田把总,武七撒钱,武六当旗手,王天王当笔杆子。(不要脑补到特定的时代,这种事任何时代都有)。
  
  团队组合好了之后,马走日成了阶下囚,马走日想起来能救他的只有武六的爹妈,也就是反对派的齐老师和武大帅,并想透过武六牵线,这时的马走日一副学者派头,体现出了他失意后的样子,这里面有一段他和武六的回忆,他和武六以前有过一番谈话,在这里被拍成了恋爱的桥段,里面提到马走日说自己在法国留学拍过电影《火车进站》和《园丁浇花》,这体现了他最朴素的工农革命的共产主义思想,还告诉武六,她的妈妈齐老师是给他各方面启蒙的人,这说明齐老师是一个开眼看世界的人。后来又谈到一些关于被踢断腿的事,以及泰山拍电影马走日没跟着的桥段,这里体现的是马走日和武六之前在政见上有着分歧,武六所说的两条腿,有人认为是民主和科学,我认为其实是改革和开放,受齐老师影响,马走日似乎不那么理想化,不敢想那么远,他作为把握总舵的主导思想不能走那么远,而武六的想法比他更超前,被踢断腿的马走日虽然和武六分道扬镳,但是也对此有了深刻的理解。
  
  马走日在武家会见了自己的老师,但是老师已经不是以前的那个有革命激情的老师了,变成了一个现实的顽固派,这一点上在后面武六和齐老师的对话上有着明白的体现。在这个集体里,武大帅是一个很有意思的角色,他手里有枪,党里有着各色各样的亲枝近派,顽固派齐老师和新联盟(这个时候已经不是需要改革的西化精英派了)都在争取这个老头,马走日当然也在争取,这才有救项飞田的这一幕。有人认为这是全剧中马走日与项飞田之间一步之遥的转折点,其实,如果不救项飞田,新联盟必将瓦解,而本身为武大帅儿女的武六武七也会回到顽固派这边,到那时候,马走日就只有死路一条了。这也是拉右打左的招数。在营救项飞田的过程中,有个“先马办,后法办”的说法,这不是大帅的意思,而是齐老师的意思,先行党纪再送国法。这也是典型的套路了。但是没想到马走日及时制止了这个斗争。后来在送回项飞田后,项飞田本想用报纸留住马走日,共商对付齐老师的合作,但是也告失败了。后来马走日送武六到饭店后,自己却走了,他知道武六所接触的人都是日后有作为的,他不想让她和自己有牵连,就自己跑了。那么新联盟要想搞倒对方,只能剩一条路了,那就是牺牲马走日,赚足政治资本,反攻倒算。
  
  后来,新联盟大肆舆论宣传,抹黑马走日,直到马走日被抓,新联盟都算无遗策。在项飞田与马走日的对话中,那个日夏步的故事,就告诉马走日,只有自己的死亡才能换来整个局势的和谐,只要承认了自己的错误,才能换回和平。再后来王天王对其进行上海话的指导,这也体现了舆论已经被控制了,马走日没有任何话语权。只能在荧幕前被丑化。在武六得知马走日是被冤枉的后,毅然决然的要救马走日,这与新联盟内部产生了分歧,此后,就开展了拉拢大帅的戏码,双方都开始了争取,这期间,武大帅和齐老师都向武六坦白了自己的政治方针——拉帮结派,还给武六分析了救马走日的代价和胜算,虽然马走日最终被引渡到大帅这边,这不过是换了个牢房而已,顽固派在此时已经得到了新的联盟力量就是新纳的妾,一个白俄罗斯人。这样的政治方针,完全不顾马走日本身到底有没有错,也就是说,到这里,无论新联盟也好还是顽固派也好,都没有考虑过党内的思想到底有没有什么问题?而是一把推翻了之的斗争把戏,为了拯救马走日,武六劫狱并同马走日一同逃跑了。武六在此刻同马走日联手了,交换的是党内若干历史问题的盖棺定论,以及在此后的时间里必须以理论支持改革开放(武六代表的政治主张)。这就意味着,顽固派和新联盟要在真相暴露后面对倒台的命运。后来就有了最后上演福建土楼群新联盟和顽固派追逐马走日和武六至风车的一场戏,一路上,齐老师不断对武六进行“喊话”,最后开枪“镇压”。而开车的正是武七。其实马走日已经知道仅凭两个思想是不能够成什么气候的,只能将自己作为众矢之的,帮助更有前途的武六脱身,在风车里,马走日把醒来的武六再次打倒,并说:“你醒来干什么!”他是想说,现在还不是你醒来的时候,等你醒来的时候就是真相大白的时候,是用两条腿走路的时候,是实现梦想的时候。此时风车下聚集了很多种“联姻”他们都向马走日开枪,最终打死了他,主体思想在跌倒的时候,再次说了那个夜晚上给老佛爷献策的故事,是想再次说,没有“旨意”就不是时候,他又说和活着没什么分别,的确,活着也是醉着。最后,他想知道武六后来好吗?武六好不好,其实真的不知道,结尾,武六目送马走日走远。
  
  一步之遥,究竟是什么样的距离?我想他是后社会主义时代与共产主义之间的距离,这一步有着太多的阻挠,有大家说的法制,制度,经济,军事,利益等等。我们真的能处理好后社会主义时代同旧时代旧思想,新思想新环境的关系吗?我们能打破这个联盟利益争斗的消耗吗?后社会主义时代是一个什么时代?是一个过度吗?我想并不是,它是一个萦绕在我们心中的梦想,我们每个人都在选择to be or not to be,我们在选择达到一个比这个社会更加进步的状态,这就是马走日的意义,尽管它会被别腿,它步伐不那么快,但它最终能直达梦的彼岸,实现这个状态。反观这个社会,我们看到的更多的是象飞田,和看起来很猛的武大帅,总能左右逢迎,工于心计,在自己的一亩三分地上闪转腾挪,看着对面的新思想,却走着老路,拦着这片土地上的新事物。马走日是美好愿望的化身,是终极共产主义的代言人,它能摆脱后社会主义社会的泥沼,最终一跃而起。尽管它也可能无奈的被淹没,还会有很多这样的人在这条路上前赴后继。很多时候这些理想主义者很容易成为想象美好的共产主义者,或者成为前社会主义时代的崇拜者,武六和完颜英分别代表了这两类人,这是因为在后社会主义时代,他们既要学会用前社会主义时代的思维进行斗争和生存,又要拥有共产主义世界的理想和情怀,在这点上,他们又像是象飞田,他们既不能输出更有力的思想代替旧的意识形态,政治行为,却也不能为共产主义贡献自己的生产力。他们只是有理想的马走日,而死了的马走日是现实的,完整的,也是可悲的,是同泥沼中的项飞田们斗争的人。而且,更让人可叹的是,很多马走日都想着变成象飞田,并不能老老实实做人,只知道认认真真演戏,即使过了河,他们也会变成象飞田,再也回不来了。所以这也是马走日想知道武六以后好不好,又不敢听到答案的原因,他怕听到来自象飞田的声音。
  
  一步之遥,很远,他是后社会主义时代马走日的嘶叫,是后社会主义时代象飞田的窃笑。

   很多人看完姜文的《一步之遥》觉得他剧情混乱,叙事节奏太快,情节不紧凑,不少人在影院里差一点就打瞌睡。还有的人把姜文往年的经典电影搬出来,试图把姜文本人都从头到尾都分析一个遍,最后总结就是这是姜文的滑铁卢。
   其实,我们只要把握一些主线和中心就不容易被姜文的那些酷炫的场景和天马行空似乎毫无逻辑的情节所迷惑,我这里必须的说姜文的《一步之遥》绝对是中心思想突出的好电影,只是他采用的电影表现手法略微荒诞。
   首先,让我们回到电影的开头,"To be or not to be ,这么着还是那么着"。我们知道这是莎士比亚在《哈姆雷特》中关于人生的思考,这其实就是一个选择的问题。不一样的选择,不一样的结果,可能好与坏,善与恶就在那一念之间,仅仅隔着一步之遥。人生就是这么有趣,你也可以说是荒诞。人生的路是如此地漫长,以至于一个小小的选择错误,都会造成重大的人生转变。古人有言:"一失足成千古恨,回回头已是百年身。"人生活的这个社会又是如此的错综复杂,可能一个小小的微量元素的加入,就会让社会产生巨大的化学反应。
   还记得开头马走日的那个故事吗?马走日好似吹牛皮地说老佛爷听取了他的建议,让大清国全民剪辫子,这样大清国就有救了。但是就在他一高兴走出皇宫之后,喝了一点酒,结果一睁眼,民国了。辫子不都是被剪掉了吗?有什么区别呢?那就是一个是主动地,一个是被动的。马走日还极其懊恼地说要是他不喝那口酒,大清国就不会灭。是不是?很荒诞的故事,不是吗?如果观众从这里还没有适应这种荒诞离奇的表达方式,可以说之后的电影观众都是稀里糊涂,像是踩在西瓜皮上踩到哪里是哪里。不好意思,这里好像剧透的过多,但是只有理解这个开头,我才好把下面的电影分析给您听。一步之遥,一口小酒改变了大清国的命运。
   荒诞继续,而人生的选择继续。前几年前电影《无极》被网友笑称是一个馒头引发的血案,其实《一步之遥》中的惊险离奇、马走日的冒险之旅开启于什么呢?来自于一碗面。"军阀二代"武七在贵族姑娘面前跌了脸,丢了面子,要想马走日帮忙找回面子。有钱啊,多少钱都给!于是就有了举世瞩目的环球花国大选。而马走日的选择是接受挑战。不难发现,马走日的悲情色彩在这里就奠基了,为什么呢?就因为富二代的一次不高兴他的人生轨道被魔鬼似的推上了不归路。
   俊眉修眼,顾盼神飞,万千佳丽撩人心。这一段我不想多提,其实就是姜文的一种对现在社会的隐喻和讽刺吧。所以这里用尽了夸张,处处富丽堂皇,处处奢华,简直就是浪费。
   略过一小段,我们知道完颜英当选之后,就想嫁给马走日,可是马走日可能是因为害怕婚姻,有恋爱恐惧症吧,他几乎用尽了一切办法拖延搪塞,但是完颜英死活不干,甚至拿着枪要逼着娶,"要么娶我,要么一枪打死我",两个人都受不了这种折磨于是吸食大麻,最后完颜英车祸遇难。许多观众在看到汽车飞上月亮那一段时,觉得脑洞被炸开了一个大口子。其实这种荒诞和夸张一种就是本部电影的风格。但是我们必须要捉住主线,就是只是因为马走日不愿意说出"I do",他就要接受深爱的完颜英的死,就要接受自己从叱咤上海的风云人物到一个流落天涯的亡命徒,就要从主宰一场世界级选美比赛结果的人到接受别人对自己命运的摆布。所以马走日在结尾临近死亡的时候,扯着嗓子大呼,如果有人说要嫁给你的时候,你要毫不犹豫地答应她,不然就是两条人命。可是因为"一步之遥",阴差阳错,现在后悔来不及。如果有影迷持着"姜文再向经典致敬"的观点的话,这里倒让我想起了《大话西游》中"曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前,我却不知道珍惜,曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前我没有好好珍惜 ,等到失时 ,才感到后悔如果老天能够再给我一次机会我回对那个女孩说:" 我爱你!如果非要在这个爱上加个期限的话我希望是 一万年"。所以演员周韵在采访时会说没想到姜文可以拍出这样柔情文艺的电影来,就是这个意思。但是姜文把这个圈子绕的太大了,画面的冲击力太强了,那种文艺柔情观众远远没有反应过来。
  
   下面就又是姜文天马行空的环节了,他的命运开始像足球一样在权贵手中甩来甩。用夸张和荒诞讽刺权贵们的腐败、冷漠、愚蠢、贪婪,而且极富有喜剧效果。这种冷幽默只此一家。
  
   接着谈剧情中的选择吧,日本江户时代的一个故事,小夏日步十岁,小夏日步的父亲被全国通缉。 在一个月黑风高的夜晚,几个武士提着一个人头来到小夏日步家,问,这是不是你父亲?小夏日步摇摇头,武士走了。又一个月黑风高的夜晚,几个武士提着一个人头来到小夏日步家,问,这是不是你父亲?小夏日步又摇摇头。。又是一个月黑风高的夜晚,几个武士提着一个人头来到小夏日步家,再一次问,这是不是你父亲?小夏日步凝视了许久,大哭一声,剖腹自尽。很多人不明白这个故事其实是一个关于选择的故事。小孩杀死了自己,也就没人知道他父亲长什么样子了,而他生前有指认了一个死的父亲,假作真时真亦假,所以他的父亲是安然无恙的。这就是一个孩子的选择,选择用自己的死换父亲的生。听完这个故事,马走日决定自己扮演杀人犯马走日。就像马走日要就自己,所以他就必须又当儿子又当父亲。
  
   不少人觉得电影中姜文和完颜英的爱情浮在水面上,没有分量。但是不难发现亡命天涯的马走日如此精明地隐藏着自己,为什么要再度出现,甚至可以说是自投罗网呢?不是为了自己的名声,而是为了完颜英的名声,她不应该受到这样的羞辱。这个决定让马走日实际上是"明知山有虎,偏向虎山行"。这是马走日的选择,一步之遥,不一样的人生,他不再是那个萎缩的逃避的罪犯,而是企图证明些东西的汉子。而这也是为什么要选择自己演杀人犯马走日的故事。他必须活着,证明和争取完颜英的清白。
  
   武六爱上了马走日,可是他的妈妈齐老师不允许,但是武六还是不肯妥协。武六和他妈之间的讨论就是爱情如何选择问题的讨论。我摘取一些来品一品。"找男人,要么找个官大有钱的,要么找个欲罢不能的。"哈哈,爱情在齐老师这里成为找男人了,要么找个有钱有势的,要么找个让你任性的。"喜欢,是一分钟荷尔蒙的荡漾。"但是往往这一分钟的荡漾才致命,其实还是挺浪漫的。"你这辈子真心喜欢过谁吗?""你这辈子没有嫁过四十个男人,怎么好意思说喜欢"(记忆模糊,可能有误差)。爱情与现实之间的碰撞还是挺激烈的,但是武六选择爱情,可是他并没有因此选择一个好的结局。
  
   综上,希望观众们一定要分开来看这部电影,它的中心是明确的,就是谈人生的选择,歌颂了浪漫的爱情。但是姜文讲故事太像个孩子,很任性,电影张力十足,亮点颇多。对于那些早早就对此电影唏嘘不已的人,我只想用电影中的一句话来总结,这可能也会是姜文现在想说的吧!"这一辈子可以用两句话总结,一是阅尽人间春色,二是对生活失了信心。"。可是,"我自己还是孩子!"

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