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　　几年前顾长卫有个影片叫做《立春》，主角王彩玲是一位生活在北方小镇的文艺青年。和文艺青年们一样，王彩玲也不甘于平凡的生活，她感到日常是贫乏的、粗鄙的，因此上，她几次三番的要到北京，追求崇高的艺术。王彩玲的艺术除了演唱之外，有一些更为切实的事情，诸如艺术团体的编制，或者北京户口之类的，当然了这是个悲剧故事她不能成功。在王彩玲失败的人生故事结束后，导演额外加了一场华彩的戏，让她身着华服登上大舞台上华丽演出。
　　
　　后来我看了一部叫做《黑天鹅》的戏，里面也有一位献身艺术的青年。一位舞蹈演员为了拿下角色，与另一位舞蹈演员产生了残酷的竞争。最后舞蹈演员为了拿下黑天鹅，渐渐无法搞清艺术和现实的区别，终于滑向黑暗以至产生了严重的疾病。当然了，病态之下的这位演员毫无意外地成就了全片的终极表演。
　　
　　在《爆裂鼓手》里，我又看到了一个文艺青年的故事。男主角是个热爱打鼓的青年，和那些励志类型片一样，他碰到了一位成就他的导师。结果和《立春》、《黑天鹅》们一样，男主角为了艺术陷入了一种疯狂，最终他也在台上完成了华彩篇章。
　　
　　这几个故事挺相似，几位中外文艺青年都不疯魔，就不成活。关于艺术如此的观念，我一点也不以为然，事实上导演们频频露出的那种赞赏态度，让我产生了一点疑惑：艺术就崇高吗？为艺术牺牲就崇高吗？
　　
　　我的偶像日本漫画家福本伸行有个作品叫做《赌博默示录》，在里面他设计了一个残酷的游戏。在两个高地之间搭起了一些窄窄的走道，要胜利就要把前面的人推下摔伤甚至摔死。福本伸行以极端的方式展示了什么是成功。这是一个残酷却励志的游戏，想要走到彼岸拿到钱？那就把前面的人推下！就像人生中发生的每一次竞争，考学、找工作、或者追求另一半。想要成功吗？那就要推开其他的竞争者呀。
　　
　　在《立春》里，入京失败的王彩玲痛苦不堪，但她以同样的方式玩弄了别人的感情。在《黑天鹅》里，那位病态的演员不知死活。而在《爆裂鼓手》里，我们的这位励志的鼓手青年，无法和家人和解，拒绝了深爱的女孩，踩着其他鼓手的失败，最终出演了自己的华彩篇章。问题是，这崇高吗？
　　
　　在《爆裂鼓手》里这个问题被尖锐的挑战了，这是一个反励志片。怎么意思？它使用了所有励志片的梗，热血的文艺青年，严厉的导师，无奈的牺牲和华丽的演出，但最后导演把一切都推翻了。在导师和文艺青年的关系里，并不是为了艺术那么空洞的理由，而是一种很单纯的成功需要。在最终表演前，导师佛莱切说一定要成功，因为台下做的都是知名的音乐人，被他们看上立刻就能飞黄腾达，一有差错则可能万劫不复。
　　
　　你看，这实在太有趣了，一方面观众在享受励志片的狗血激情，另一方面导演又赤裸裸地戳穿了“相互利用”的关系。导演甚或会借佛莱切之口把关系都摆上台面。佛莱切在提到与学生的关系时，直言有的学生就是用来激励男主的棋子而已。问题是，打鼓的青年又何尝不是旗子，而导师佛莱切又何尝不被学生们当做了带向成功的一颗旗子？
　　
　　是的，我们知道成功的标准不只一种，但在这些不疯魔不成活的文艺青年那里，非死即残的生活才是成功的。在福本伸行的漫画里，只有把别人推下你才能赢，是这样的吗？很不幸，似乎很多情况下确实如此。但人生是丰富的，你也有其他选择的机会，比如你不参加这样的游戏，或者你会在别人落下之前拉他一把。这么做你也许无法爬上最高峰，结果是你会变成了一个普通人。问题是，普通人又有什么不好？
　　
　　别误会我，我并不打算踩乎为艺术献身的青年，达到为普通人辩解的目的。事实上，我也一样尊重那些非死即残的艺术家。我的意思是，每个人都有选择自己道路的权力，有的人选择了做普通人，而有的人选择了做艺术家。王彩玲说她又被自己感动了，她说得对，因为你的艺术并不额外的崇高。

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