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《恶人》无从溯起的恶之源

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   影片名为《恶人》,可给出的却是一道有心演绎,无从归纳的连锁难题。观者在影人的一幕幕呈现中得以还原整个事件的始末,却只能在无解的质问中一次次失语。
   那些牵扯在人与人之间的事件,无论是起于冲突还是流于灾祸,一旦成为社会问题,就很难再找出隐藏其后的恶人。人们将行为善恶的程度区分交给了律法和道德,用自以为公正的态度审视一切,判断一切,殊不知行为因心性而生,这一意念式的存在,永远只在看不见的地方暗涌。
   用隐私囚禁自己于桎梏中,以礼节婉拒他人于自身外,文明竖起的围墙隔阂起你我,原本可以走进彼此的方式也在一方的猜测与试探以及另一方的误解与回避中渐行渐远,
   世间最让人窝心的伤害,通常在一方不以为意的情况下形成,痛苦在对方身上蔓延,而自己却毫无知觉,除非同样的伤害降临己身,否则不会意识到自己做的孽有多深。
   对于别人给自己造成的侮辱与伤害,我们是断不愿有第三者在场见证的,文明人的悲哀在于,永远试图向外人展示自认为过得的一面,而刻意隐藏起那些连自己都羞于面对的情景,甚至,为了不让自己受羞辱感的折磨,不惜改写记忆,将自己的遭遇改编成在大众面前可以说得出口的情节,一世自欺。
   我们跟着媒体的镜头,把眼睛伸到了事件的隐私处,任自己沦为别人痛苦的看客,以置身事外的姿态品头论足,并以此作为谈资充实本就枯燥无聊的日常生活,一群人生命的沉重,到了另一群人的眼里,却被无限娱乐化或八卦化,好一点的,也不过付诸两句同情的话语,配上两滴无谓的眼泪,而当自己琐事缠身时,随即遗忘,奔忙,再得空闲时,早已失了那份心意。
   现实将他们逼近了的灯塔里,一个原本只能在遥望里寄生的处。
   孤立个体间的相知有多难?相遇只在偶然间,这种偶然性决定了彼此对各自的认识,只能简单停留在于一个照面,一次寒暄,一种印象。
   日常生活和心灵世界的距离有多远?众人在前者中汇作的潮流,让各自深陷其中,外在的面貌遮蔽了原有的样子。而深藏在内心深处的真实性情,即使切实存在,也多被忽略,这样的视而不见,只因了解和感受从不曾轻松,从自我中抽离,进入他人的领域,并从中找出生而为人的共性,以人为镜,躬身自省,再到互相谅解,彼此照拂,这是一段太过漫长的道路,长到人们宁愿对此视而不见,退而选择一条更为轻省的捷径。错过铸成彼此生存形态的每一段真实风景,丢弃了感同身受的前提,反而代之以揣测,永远从自己的角度出发,任意评判,轻易指责,互为地狱。
   然而这看似偶然的相遇,其实又都源于自身有意或无心的选择,这样的选择,是有心为之也好,被逼无奈也罢,实则都由自己做出。而人性的劣根性在于,永远能为自己找出推卸的理由和对象,责人总是好过责己。对于境遇和境遇中的人,而彼此间的,
   谁说偏见只是出于嫉妒,类似护犊之情的褒己贬人无时不在上演,让推己及人成了永恒的奢望。幸福是温柔一刀,在别人身上留下太多伤口,自己却一无所知,幸福的垢处在于,总能将仰望它的人们置于比实际情况更惨的境地,不甘大概是将人送往地狱的罪魁祸首。人们无限夸大自己生命里出现的人物的点滴,用自身情绪覆盖这世间其他的存在,对自身近于偏执的感知和对别人几乎忽略的漠视可能是日常生活里最为讽刺的对比。
  
  人性是一团交缠的线,永远理不出头绪。善恶之念无时不充斥在脑海,一旦遇上外部合适的刺激情境,遂转化为相应的行为,而行为的可见性决定了其被传递,被评价的必然,久而久之,它代替心性成为社会定位个体的标准。无关人等围绕其行为进行一系列评判,揣测其掩藏与背后的心性,并以旁观者自以为是的中客观频频附加主观臆测和社会标准归纳当事者的品性。荒谬的是,人们永远无法也不愿放下自己思想的欲望,将自己置于同样的情境,推测自己相应的反应,或者至少,倾听或体会当事人恰时的心境,而如果真的做到这一点,人们可能会悲哀的发现,所谓人跟人,真的没有什么不同,富豪和乞丐,妓女和良妇之间,唯一的差别只在境遇上,而非人性上,因为人性是一体的。人们忘了此一共性却揪住这差别不放或沾沾自喜或耿耿于怀,将时代做起的浪花视作自身的产物,这大概是作为人最不应被原谅的虚妄。敢于放弃自身的立场,走入他人的境遇,放下偏执的小我重新认知,认识人与人唯一能够短暂和解的途径吧。
  
  附上电影中的一段话:
   “你 有对自己来说很重要的人吗 仅仅是想着 那个人幸福的样子 自己也变得高兴起来的人 现在这世上 没有这样的存在的人 太多了 自己认为没有什么可以失的东西 然后 觉得这样就可以变强 这样 就认为自己很看得开 把 失东西的人 渴望拥有的人 当成傻瓜 不是这样的啊”

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