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《零的焦点》什么是爱自己?

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  跑步回来,看到楼下物业公告牌上之前贴的一家做课外辅导的广告别人撕掉了,我很好奇,什么样的人会撕毁这样的广告呢?
  
  隔壁房东偶尔会回来,时常听他抱怨:“XXX号房的住户,白天老是把楼梯灯关掉,楼梯灯的费是公摊的,你出了钱,不开灯是浪费,反正是国家的。”
  
  大体是因为用水不用自己出钱,所以楼下做小区清洁的阿姨洗衣服,从不心疼用水量,洗完了直接挂在我们楼下晾晒,也懒得把水拧干。
  
  这就苦了住在二楼的我们。正对我们家阳台下面有一大片积水。积水来自于清洁阿姨未拧干的衣服晾晒的时候,积蓄下来的。积水过了几天都在,给蚊子提供了很好的寄生条件。结果我们家被害惨了,朵朵刚刚能说一些不熟练的句子,其中就有这句:“朵朵给蚊子咬了,要挠挠,要吹吹。”因为有积水,然后有紧邻小区的垃圾站,蚊子多的离谱,让我们非常苦恼,苦恼到我们一再考虑要不要干脆点,来次大折腾另租个别的地方的房子。或者我买个甩干桶给楼下清洁的阿姨?
  
  很多时候,我们看不惯别人,见不了社会的不公正,无法接纳别人,实质上源自于我们无法接纳自己。包括无法接纳自己的过。红楼梦里贾雨村,是个典型的封建官僚,在红楼梦第三回葫芦僧乱判葫芦案中,对他有恩的甄士隐的女儿甄英莲在有难时候他不但不伸出援手,还落井下石,放过了强卖英连的薛蟠。那个提示他的门子最后被他问了个充军发配,就是因为门子是以前葫芦庙的小沙弥,知道他很多落魄时候的事,对于了解自己的人不用有罪他就会铲除,最后在贾府败落之际他落井下石,丝毫不顾念贾府对他的提携帮助。你或许说人不为己天诅地灭实在是他的人生第一哲学。而我尝试从另一个角度解读,如果你从底层一层层通过努力,走到一个这个社会的中间层。你反而特别厌恶“曾经跟自己一样的人”,甚至于愤怒,施虐,“鸟尽弓藏”。似乎把人性说的太阴暗了。“我看不起那些跟曾经的自己一样的底层人”虽然你现在并不是什么多牛B的人,不过任何人任何时候,比上不足比下有余,这更多的是一种心态,见微知着,如果不反思升华,权力和影响力越大,危害越大。实际上当你内心突然划过这样一丝念头的时候突然很害怕,觉得自己很陌生。我妈小区门口找人来收纸皮,他们说,只有纸皮的话不要。懒得跑一趟。“或许纸皮不挣钱吧,浪费他们的效率,但是他们确实在闲着啊。为什么不抓紧一切时间机会改变自己的人生呢?”我们有好多对他人的不接纳,对他人的“要求”。
  
  什么是爱自己?什么是不爱自己?不爱自己也是爱自己?爱“不爱自己的自己”就是爱自己。是不是有点绕。爱不爱自己的自己就是爱自己——这正是我要谈的,爱自己的核心之一:接纳自己。通俗说是悦纳自己。
  
  时常听说“负能量”这个词,这是个很别拗的字眼。从物理学上来讲,能量是守恒,转化和流动的。无所谓正负。不过,在这个鼓励“正能量”的社会,人们对那些所谓消极的、悲观的、不思进取的情绪念头,经常是躲着走——这样的结果是,我们的自我某一方面被挤压的越来越小——很简单,所有的念头和情绪都是你的,不管是悲伤的还是开心的。
  
  对于心理咨询,很多来访者愿意咨询师多说一点,认为他们掏了钱,如果不听咨询师多讲几句就很吃亏。其实他们不了解,如果让咨询师把时间都占了,他们只会更吃亏。实际上,来访者为咨询所付的费用,超过一半是来自于咨询师“提供的接纳”——无言的倾听,同理心的反馈。
  
  心理咨询不能让所有人都开心,难道就应该让不开心的人陷入痛苦的深渊?心理咨询无法改变无可改变的事实,就让绝望的人不希图拯救?心理咨询如果都不能让人开心,那么它究竟有什么用?
  
  对于后一个问题,可以用美国一位精神分析学家的观点作为回答。她说心理治疗的目标,并不是制造一种廉价的甚至虚幻的开心,恰恰相反,它应当致力于让来访者有更高的内省力,更强的自主感,更符合现实的自尊,更清晰地认识并处理自身情绪的能力,面对困境时更强的自我力量以及自我协调性,爱的能力,工作的能力,以及成熟依赖的能力——最终的目标,是进入一种她称之为“平和”的心境。而那也许是一个人毕生的追求。
  
  而以上所有这些,都是以现实作为基础。仿佛一个人光着脚走在大地,他脱掉脚上的鞋,不光可能感受到大地的温暖,也可能会饱尝砂石的粗粝。如果一件事是让人痛的,那么一个真实的人就应该感受到痛,而不是痒,不是无感觉,不是嘻哈大笑。
  
  我相信生命是美好的,我深信这种美好,即使我们身处严峻的时代。但同时我也深信,这美好是一种复杂而深沉的体验,它同时包含着开心和痛苦,包含着我所体验到的一切真实。它承载我,如同大地。如果这种承载带来愉悦,那自然值得享受,而如果这种承载带来痛苦,那自然也就值得深深的哀伤——握着它,体会它的痛感,而不是幻想它变成一种别的什么。
  
  我深信包含着痛苦的生命才是有质感的。
  
  年在四川灾区,和当地一个学校的校长聊天。他说地震都过一年了,老师们情绪还是很不好,教学积极性很低。他很着急,他跟老师讲:失的反正都回不来了,要向前看,要乐观,要奋斗。我对他说,这个思想没错,但这个态度错了。经历那样的痛苦,每个人都应该体会悲痛。这是对生命基本的尊重。用高亢的乐观展望未来的美好,这是天上的东西;用严肃的沉痛体味现下的哀伤,这是地上的东西。而人类终究还是生活在地上的。我其实很不明白为什么一旦有人不开心了,就会有很多热心人凑过来,使尽浑身解数想让他开心。甚至连他自己都很着急,觉得自己没用,这么一点破事老是挂在心上,影响学习,影响工作。我觉得这是真正的倒行逆施。有太多人见不得别人不开心了,他们不但想成为心理咨询师,干脆想成为救世主。他们对绝症的病人说:“没事啊,你一定会康复的!”但是如果是真正的心理咨询师,他也许只会握着那个病人的手,试着感受他那种哀伤。——李松蔚
  
  于是生命那繁复而深邃的体验,正因其真切的痛楚,得以在刹那而永恒。
  
  我再讲几个跟接纳有关的例子吧。
  
  有个女孩跟她父亲关系不好,但她特别渴望跟父亲有沟通。
  
  她从青春期就开始和总是批判一切的父亲进行斗争。她希望两人能够有某种程度的和解,能够开始一段新的关系,所以她十分期待着父亲开车带她大学这件事,因为这是—个两个人可以单独相处几个小时的机会。但是这次盼望已久的旅行却成了一场灾难:她的父亲总是在埋怨路边丑陋的、满是垃圾的小河。而她根本没有看到什么垃圾,相反看到的是一条没有受到污染、充满原野风味的小溪。她找不到任何方式能够回应她的父亲,最后只得沉默。结果整个旅途就是他们看着自己的车窗外,互不理睬。
  
  后来,她独自一人重游故地,非常惊讶地发现原来路两边各有一条河。“这一次我成了司机”,她十分伤感地说,“而从驾驶员的位置上看到的小河正如我父亲所描述过的那样丑陋而被污染。”但是当她学会从父亲的窗口看世界的时候,已经太晚了,她的父亲早就世了。
  
  我一直记着这个故事,不时的提醒自己,“从其他人的窗口看。努力从别人的视角来看世界。”直到我自己的爸爸用着呼吸机躺在ICU的病床上,我跟我爸的主治医生哭诉自己的无助,埋怨说自己的爸爸脾气不好,每次病好了自己不珍惜,让家人受累。医生突然说:“他是个病人,他有躁狂抑郁症史。他的脾气他自己控制不了。”听到这句话,我瞬间看到了自己的恐惧、自私和冷漠。还有对自己爸爸的不接纳。爸爸他终究还是离开了。当我昨天看《万能钥匙》开始的一幕,那个病人听着卡罗琳为他读着美丽的故事,祥和的离开了世界。想到自己的爸爸离开时痛苦而失望的情景,泪流满面。
  
  还有另外一个故事:有两个人在一个路牌下争论不休:一个人说这个路牌的颜色是黄的,另一个说是蓝的。两个人争得面红耳赤,几近动起拳脚。
  
  幸好此时又来了一个人,他带着两个人看了路牌的这一面,又看了路牌的另一面。于是两人不再争。原来他们都是对的。
  
  另外,日本电影《零的焦点》,对“一个无法接纳自己的过”的人的人生痛苦经历,进行了非常深刻的诠释,强烈建议大家有时间看一看。
  
  很多时候,我们看不惯别人,见不了社会的不公正,无法接纳别人,实质上源自于我们无法接纳自己。
  
  接纳、自律、我选择我承担、爱和给予。是我认为的爱自己。接下来些一系列文章分别来谈谈。
作者一陌

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