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《江南1970》我们终将浑然难分,像秋叶归于尘土

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   这个世界上本没有好人和坏人之分,只有做了好事的人,和做了坏事的人。
  
   黑帮电影作为一个独立的电影类型,在全世界范围内独树一帜,而不同地区的黑帮电影,给人完全不同的观感。好莱坞影片《教父》是电影史上最伟大的黑帮电影之一,被誉为男人的圣经,它将主题升华为人类社会中最常见的权力交替中的深层意义——权力与罪恶的关系;香港黑帮片如《英雄本色》则注重描写黑帮的义气与豪情,让无视年少轻狂的青年人对黑帮充满好奇与向往;韩国黑帮片如《新世界》则注重描写黑帮的阴暗面,让人对黑帮的一切遐想瞬间幻灭。
  
   《江南1970》无疑属于典型韩国黑帮片范畴,灰暗的感情基调和悲情的结局把一切希望都扼杀在黎明之前,主人公金钟大试图抗战改变命运,却还是倒在了疾驰的历史车轮旁,倒在绝望和愤恨的血泊中。黑帮与政界的纠缠不清注定了沾染其中的人都无法全身而退,活到最后的只有少数有手段的政客,其他人只不过是卑微的棋子,随时可以丢弃。
  
   本片优点和缺点都非常明显,容易导致评论两极分化,但是不可否认,它是一部诚意之作。导演庾河的街头三部曲以本片为最后一部,本就打上了浓浓的庾河烙印。暴力和色情片段充斥,剪辑略显突兀,这两点让很多人望而生畏,受众群势必减小,但是完完整整看完全片,我仍然被它深深打动。庾河有些韩国昆汀的意味,暴力美学和史诗版的动作场景是他的追求,也掩盖了其他不足。
  
   江南1970中的动作大场面很多,并且场场见血,但是这并不是为了追求杀人的快感,而是人物命运矛盾把他们推向了这个极端。1970年代的打斗,不可能如21世纪这般飘逸拉风,有些原始的工具:斧头、铁铲、木棒甚至雨伞都可以成为杀人的工具,这不是寒酸,而是真实。不得不说的是泥潭打斗戏,导演试图用原始而肃穆的方式祭奠杀戮和死亡,一百多个人在一片荒芜而泥泞的坟地中冒雨厮杀,雨水、鲜血和泥土溶于一体,快镜头和慢镜头交替,没有多久便是尸横遍野。即使赢了这场战斗,也没有欢乐可言,只是一种绝望尽头的申告式。演员为这些高难度的打斗戏付出了很多,挂彩生病都要咬牙上,而最终拍摄结果也是让人满意的,可以作为一个黑帮电影名场面。
  
   打打杀杀的背后,是温情与不忍。金钟大和养父姜吉秀,金钟大和妹妹姜鲜惠,金钟大和兄弟白荣奇,亲情爱情和友情都给过他温暖。金钟大一步步走向不归路,是想让这些他珍惜的人活得更好,为此他可以拼上一切。最后养父被兄弟所杀,妹妹嫁人后屡屡遭家暴,钟大不忍看见这些,但是始终没能守住这些遗失的美好。他万念俱灰试图和妹妹逃离,最后还是被政治家抛弃暗杀,就这样遗憾而终。人生即是如此,金钟大命运多舛的一生,只是数十亿人类中一个平凡的写照,许多人比他更不幸,也有许多人比他幸福。
  
   我在柴静的《看见》一书里看过的一些话,用在这个电影里也很合适,因为这部电影真实,如同记者眼中的现实。“人性里从来都不会只有恶与善,但是恶得不到抑制,就会吞吃别人的恐惧长大,尖牙啃咬着他们身体里的善,和着一口一口的酒咽下。最后一夜,‘血红的眼睛‘睁开,人的脸也许在背后挣扎闪了一下,没有来得及尖叫,就在黑色的漩涡里沉下了,暴力一瞬间反噬其身。真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。 非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。生与死,苦难与苍老,都蕴涵在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。”
  
   我们终将浑然难分,像秋叶归于泥土。不必悲伤,只要曾经留下不可磨灭的印记,就已经足够。
  
作者FaithNeverDies

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