影视台词 > 影评 > ：《法老与众神》王者摩西，创造了神？是由一生祝福网(www.13zhufu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《法老与众神》王者摩西，创造了神？的正文：

　　哈，这片子拍的简直，一个无神论者的摩西创造了神，
　　为什么这么说？基于以下几点：
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　　1、摩西无神论！对埃及的女巫预言时就反映出了他的无神论基调。
　　
　　2、摩西的逆转，在于发现自己是个西伯来人。一直生长在皇宫的王子，竟然是个希伯来人？？这是对摩西所有的否定，所以他像问王，可是没问出口。王随看透了他的心思，却没有说出口。很微妙，不是么？
　　
　　3、摩西离开埃及，因为他救了他的姐姐。虽然他并不肯定那是他的姐姐，但是还是救了。这导致他的离开。当然，一山难容二虎，摩西很是知道。
　　
　　4、摩西出走时，就想着一天回到埃及，领导西伯来人，因为他希望自己也是个王。所以，才有了离开埃及路线图的描绘。这一切都在准备。
　　
　　5、与妻子相遇，好吧！年轻气盛的摩西，还是抵不过现实的诱惑。因此，有了安逸的生活。也许摩西也希望一直如此，但他的内心骗不了他。
　　
　　6、孩子的祈祷，摩西斥责，他称妻子的神只是你的神，跟自己无关，再次应征他是一个无神论者的立场。
　　
　　7、西奈山上与神相遇，完全是他的幻觉。濒死的幻觉，最起码导演想表达的不过如此。临死前内心的愿望大爆发，那种成为王者，成为领袖的内心怂恿着他。
　　
　　8、摩西抛家舍业的还是了埃及，目的就是带领希伯来人出埃及。所以，他自己找王，以剑来威胁，无果，结果就爆发了各种小规模的起义。但都不能动摇埃及王对希伯来人的统治。
　　
　　9、这个时候，好吧，十灾出现了，让摩西都无法解释的十灾。虽然有他跟神的对话，但神的十灾并未让摩西看到神的伟大，而是，摩西更愿意相信自己。因为前面的灾难，摩西看来跟别人一样，认为都是自然灾害而已。
　　
　　10、只到长子之灾的降临，羊羔血唾沫门楣，分别为胜，摩西自身才屈服。就像法老一样，他们才知道有些事情是冥冥中无法左右的，也许真的有神明存在。所以在逃跑的路上，摩西会在十字路口，不知道如何走的时候求问神。但终究没有回应，自己选择了一条根本不知道前路如何的道路。
　　
　　11、面朝大海，摩西绝望了。因为那海很阔，根本无法度过。他以前在埃及所有学到的东西，面对神所造的天地时，根本毫无用处。所以，把那把象征着埃及、世俗权力的剑扔进了海里。也许他祈祷神了，也许他觉得已经无路可走，放弃了。
　　
　　12、只到天空满是飞鸟，海水退，他才重新燃起希望，领导希伯来人过了红海！他依然认为这是偶然的自然现象，后人可能称之为“风降”的一种自然现象！
　　
　　13、当过了红海，摩西叫约书亚到跟前时，说的话很微妙。这么多人，出来的时候好管理，要朝一个目标走，有人领着就行，可以后管理这么多人，是个问题，需要有些东西。这个时候，他想到了那个臆想的神。
　　
　　14、当回到家，看到妻子，无比开心。妻子问，这是谁，他说：MY PEOPLE，我的子民！好吧，摩西已经自己把自己当神了。
　　
　　15、有人说，为什么摩西在碑上刻十诫，神在端茶倒水呢？因为，摩西已经是“神”了。
　　
　　16、最后，老了的摩西，坐在车上，手扶约柜，望向车外，那个想象出来的“神”化身的小孩，渐渐从人群中退，因为，摩西已经把神刻在了碑上，挂在了人的颈上。
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　　这就是导演对《圣经》的解读，一个领袖的传奇故事和王者智慧。
　　
　　1、试想一下，凡是王者，基本上内心已经为神，就像毛泽东，敢喊出”欲与天公试比高“的内心。而摩西内心如此，不过没有喊，而是创造神、借用”神“的力量。
　　
　　2、王者之路是坎坷的，但只有内心有渴望，行动，一定成。
　　
　　3、在安逸的环境下，理想容易破灭。在绝境，理想却能激发生命源源不断的动力。
　　
　　4、与埃及王的抗争，是从小型的起义开始的。埃及王每天杀一个希伯来的家庭，而摩西在等待时机。
　　
　　5、十灾的出现，前六灾是一种自然现象。水污染、鱼死亡、青蛙跳出水面、滋生虱蝇、瘟疫横行、牛羊染病、人生疮伤，一切都是一场自然灾害带了的连锁反应。
　　
　　6、冰雹和蝗虫往往伴随。爸爸给我讲过他小时候遇到过，冰雹跟包子一样大，过后一段时间就有了蝗虫漫天飞。
　　
　　7、九灾三天三夜无阳光、十灾灭长子，这个确实超出了自然范畴，所以无法解释，也不好解释。这也是摩西内心无神论的动摇之处吧。
　　
　　8、但王者就是王者，等待的正是这样的时机。也许后两灾并没有发生，但是仅凭面前8个灾荒就可以知道无水、无粮，民不聊生的现象。第九灾可能是人在困苦环境中的绝望心境的最好描述——暗无天日，第十灾就是人们常说的”易子相食“了。
　　
　　9、这个时候，摩西知道，单单是埃及人自己都会暴动，所以，影片中加了一个抢粮的桥段。导演的心思啊，应该如此吧。所以，这个时候西伯来人的大型叛逃，开始了。摩西作为一个王者，领导的叛逃。
　　
　　10、人之有在迷茫时人会说：”苍天啊，神啊……“，人只有面对绝境的时候，才会放下自己所有的自尊，放下所有的骄傲。这就是”路上歧途问神“和”红海绝境弃剑“的片段了。
　　
　　11、当然，王者都会在危难处奇迹般生还，看看刘备、看看毛泽东、还有拿破仑等，应该都能发现，似乎运气偏爱王者，大难不死，必有后福。
　　
　　12、所以，王者脱离困境后，就会如龙跃渊，飞腾在天了。他的心境已经达天，他就是神，所以他就以”神“的名来管辖民。自古王者皆如此吧。
　　
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　　以上所写，就是这部片子对《圣经》和故事的解读，《圣经》前五卷书被称为摩西五经，是出自摩西之手，所以，导演的电影解读了圣经的由来，”神“是摩西自己遐想和创造的。
　　
　　片子，不是宣传《圣经》和教义，而是一部创意型的史话和一个王者人物的传记。
　　
　　对圣经的批判不露痕迹，又源自《圣经》的故事记载，用导演自己的角度解读《圣经》。
　　
　　批判神学，宣扬人道，我想，导演应该是一个”超验主义“的一个代表吧。
　　最后，我想说，这片子是导演自己的观点——王者摩西，领导了人民，创造了神。
　　
　　作为一个广告人，佩服他的想象力和推理、推导、演绎。
　　
　　作为一名基督徒，我只能说片子把《出埃及记》改变的面目全非，很多背景、章节、细节都删除掉了，断章当然可以随意解读。
　　
　　片子只当娱乐，不做批评，不做称赞。
　　
　　神是自有永有的，不需人要解释、也不需要人求证的。
　　正如那句话：”I AM I“
　　
　　我喜欢这句话！！！
作者★色盲RAY☆

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