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　　看完【LesTriplettesDeBelleville佳丽村三姐妹】和【LaProphetie新太空战士】（另有翻译成【神鬼帝国】）之后，想要将它们拿来一起讨论的原因有2个，一是它们同为法国动画界的作品，二是动画里面同样运用到电脑绘图、3D建模的技术，然而，两者所呈现的美术风格大异其趣，这是很可以琢磨探讨的地方。
　　
　　就剧情方面而言，【佳丽村三姐妹】的剧情比较简单易懂，暂且先不管其中所隐含对美国文化的讽刺、黑帮绑架犯罪、追杀过程死伤遍野的部分，基本上，故事的主要人物不多，造型独特，辨识性高，时序是直线往前推演。故事一开始，苏莎婆婆陪着年幼且落寞寡欢的孙子冠军看着电视的综艺节目，佳丽村三姐妹年轻貌美，唱作俱佳，歌厅里挤满了听众。没有多久，狗狗宾诺，冠军日思夜想的自行车也接连出现，人物等于到齐了一半以上。
　　
　　随着都市的建设与开发，原本充满温馨怀旧风情的屋子，被横越的高架桥挤得倾斜一边，而婆孙两人风雨无阻地为即将到来的环法自行车公开赛而加紧训练，胖狗宾诺则定时地对着窗外的火车吠叫。就在比赛时，坏人出现了，他们伪装成支援车，中途把疲累的选手骗上车，然后载往大城市进行残忍的计划，而苏莎婆婆和宾诺，为了救回冠军，想尽各种出人意表的办法远渡重洋。
　　
　　年迈的佳丽村三姐妹将走投无路的苏莎婆婆带回家，更多让人下巴掉下来的创意接连出现，四个老人家和一只大胖狗将要展开救援计划。
　　
　　当船即将进入某个大都市的港口，眼前赫然出现一尊肥滋滋拿着火炬的女神雕像时，看懂的人不禁会心一笑，剧情内虽然没有明讲这是哪一个国家，也故意采用世界各大都市里不同风格的建物景观，让观众既有似曾相识的感觉，又不能肯定地判别这是哪一个大城市，但是街道上的英文招牌、汉堡餐、身形硕大的男女老少，的确很符合欧洲人眼中的美国，在幕后花絮中，温和的导演嘴角藏不住一丝笑意，解释说动画里的大都市，是一个很保护消费者权利的地方，两相对照之下，答案应该是呼之欲出。墨镜、有壂肩的黑大衣、小胡子，这些黑帮随从典型的特征被导演设计成几近四方形的黑色图形，黑帮老大脸上又大又红的酒糟鼻子，很清楚地告诉观众，这个人和酒厂有关系，平日喜欢喝酒，高级餐厅的经理，一看到黑帮老大（贵客）上门时，走路腰部侧弯到90度，势利眼的形象鲜明展现。就是因为导演（原画者）西拉维修曼独具创意的造型，细致的人物表情，所以尽管整部动画中对白极少，还是能够让观众了解剧情的来龙脉。里面没有主角人物的内心独白，没有迭迭不休的丑角人物，没有拟人化的动植物提醒你人生的大道理。宾诺虽然是一只有特殊能力、会做梦的狗，但它还是只会汪汪叫，需要食物做为它奋勇向前的动力。动画里的英雄不是年轻力壮的男性，而是一群上了年纪的老太婆，一只胖狗，男性不是坏蛋，就是等待被救援的对象，他们更为沉默，无力逃脱眼前的困境，他们是随时都可能送命的可怜虫。在大逃亡的过程中，节奏刺激，招式出奇，笑果不断，也不避讳人夹在车窗中，任由翻覆的汽车辗来辗的残忍画面，只不过没有见血就是了，黑帮电影不都这么演吗?车子追撞、爆炸……，但是西拉维的创意，让这些固有的节点成为搞笑的来源之一。
　　
　　而由巴黎Xilam动画公司所制作的【新太空战士】的剧情相对来说就复杂许多，也许是因为虚构的时空背景下，本来就要花一点力气习惯故事里特有的历史和世界运作的独特逻辑，加上人物(或生物)的物种种类多，场景总是昏昏暗暗的话，的确是不太好消化的作品。
　　
　　故事是叙述有个地方叫阿西斯(Axis)，位于两个星球之间，那是一个长满了盘根错节的巨大树枝，直条状的区域，居住于其中的族人，最主要的工作就是搜集树的液体，在祭祠日时献给『神』（也就是混身金黄液体状的Selenite族，主要是由一名冷酷而且力量强大的皇后主导，它们需要树枝液以便重建城市，并且繁衍下一代。目前暂住在阿西斯的树根深处），然而树枝的液体逐渐枯竭，神的需求却没有因此而减少，甚至透过祭司，威胁村人必须缴交足够数量的树枝液。盖娜（Kaena）是名喜好探索的女孩子，她时常独自跑到族人不曾过的地方，想像着她所听过的传说故事是不是真实的，蓝色的太阳到底在哪里，族人所相信的『神』，是不是真的存在，真的会护佑她的族人吗？
　　
　　由于一次意外，她结识了另外一种人类（Vecarian族，从遥远的星球过来，想要寻找更好的居住地），他的名字是阿帕兹（Opaz）。在几百年前，由于严重的飞船爆炸意外，不仅毁了阿西斯上方的Astria星球的Selenite族人的都市，他们自己这一族的人类也几乎全数罹难，他是唯一的幸存着，全身由金属所构成，泛着蓝色的冷光。原本他打算建造新的飞行船，看看是否能再回到故乡，但是随着时光流逝，他的身体状况越来越差，然而飞行船修复的日子仍然遥遥无期。由于那一次爆炸意外，造成Selenite族人濒临灭亡，却也创造了阿西斯村人，因此，阿帕兹看到盖娜，心里是很高兴的，当阿西斯村庄发生危险时，他愿意陪着盖娜前往救援，并且寻找整个星球记忆所在的「储存体」。
　　
　　透过阿西斯祭司之口，我们可以了解到这个村落大部分人所持的信仰态度是：人生最重要的就是为上帝服务，这样的信仰，是为了生存而进行的战斗，在这样的过程当中，不能有所怀疑，否则就会激怒上帝，所有人应该把命运放在上帝的手里，如果有灾难发生，是上帝为了要考验族人的信心。在危急的时候（例如圣殿开始在倒塌，巨大的石块落下），谁把脚步挪开，谁就是对上帝没有信心。结果，祭司说完话之后，他挪动了脚步，躲在大石头边，当盖娜问他为什么他的言行不一时，祭司辩解道：「是上帝让我挪开了，他指引我移开脚步，是他拯救了我。」，盖娜再反问：「为什么我的父母移开脚步，你就说他们信心不够纯洁？」祭司再度反驳：「你的父母会遇难，那是因为他们信仰不虔诚，这样的人上帝是不会保护他们的。」愤怒的盖娜说：「上帝根本不会保护我们，根本就没有上帝！」祭司的说词，除了替他自己的行为找到推托的藉口之外，还透露出一个重要的讯息：人对于祸福所持的解释不外乎「如果你有神的祝福，你就会万事亨通」；「如果你诸事不顺，甚至灾难临头，一定是你做了什么坏事，所以老天在惩罚你」；「相信上帝（信仰虔诚）的情况下，都还会发生这么悲惨的事，上帝一定没有照顾我，这个世界上根本没有上帝！」
　　
　　在这部动画中，最后是以「自由」来解决这个生命的大疑问，盖娜成为领袖之后，她对族人说，「我的知识和能力是属于全体的，我和你们都一样，从此之后，我们拥有自由，可以探索新的世界。」然后众人向未知的云端深处迈进。在云端之后，是理想国的实现？还是「寻向所志，遂迷不复得路」的桃花源呢？
　　
　　和【佳丽村三姐妹】一样的地方是，两部动画里的英雄人物都是女性，不是靠重型武器，浑身肌肉，高科技卫星导航系统，或是功能酷炫的跑车，她们有的是勇气，过人的意志力，还有智慧。
　　
　　就美术部分而言，【新太空战士】的美术画面可以说是极尽炫目之能事，不同的族群有属于自己的色系和造型，无论是异种生物皮肤的纹理、液体的流动、光线、气体、虚拟实境影像等等，都看的出来他们想要达到极度拟真，却又不局限于仅是拟真的创意和野心。
　　
　　而【佳丽村三姐妹】虽然有不少部分使用3D建模技术，以便在某些镜头需要快速且大角度移动时，能顺利捕捉每一个角度的细节与变化，减少手绘画好每一个cut所花的大量人力与时间，但是由于贴图的画法风格不同，所呈现出来的不是拟真的质感和光泽，而是一贯的复古手绘风味（仅管上色部分也都是在电脑上直接作业）。
　　
　　前一阵子听说迪士尼宣布2D动画不再有卖点，他们决定日后转战3D动画市场。动画老大哥会有这种结论的确是有点荒唐，Pixar的3D动画会卖，剧情创意和人物跳脱传统造型，这才是重要原因，不管是几D，如果只是做为宣传噱头，换汤不换药，仍然会是一部『不赚钱』的动画作品，像Square赔惨的动画电【FinalFantasy】最佳范例，而迪士尼自家的【狮子王】和【星银岛】同样运用3D技术，然后前者的卖座程度和口碑评价，远胜于后者。同样是3D技术，作品风格可以如此多变，因此重点并不在于动画是用什么技术作出来，最终呈现在观众面前的才是评价的依据。
　　
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　　Belleville，是巴黎第二唐人街。它好像是我在巴黎的第一个印象深刻的区域，竟不是因为她有多好，而是因为她的恶名昭彰。记得刚到巴黎没多久，我正想Belleville里的一个教会听音乐会，结果被当地的一个朋友拦了下来，她警告我那里的治安很差，尤其音乐会是在晚上，单身女孩子出入那里太危险了，「名叫Belleville却一点也不Belle！」她用微愠的表情啐了这句话。对当时人生地不熟的我来说，这句话挺吓人的，想当然尔，后来我打消了这个计划。不过彷佛是为了验证朋友说的话一般，之后没多久，我便在报纸上看到在Belleville的街上有爆炸案的发生；又在后来朋友们的耳语中，知道那里即使在白天也有可能会遭抢（而且常是华人抢华人？！）；也在网路新闻上，看到它名列巴黎治安差区域的前几名。不过终究我还是过一次，只为了和一群朋友饮茶。东西是真的好吃，只是我的心情太过紧绷，使得我没能好好看清这个叫美丽村的地方。这始终是个遗憾。所以当我看到《LesTriplettesdeBelleville》这个片名时，我便兴奋了很久，因为我一直相信，在恶名底下，一定还是有许多美丽的人生正精彩的上演。只是…全片看完之后，才知道三姐妹住的地方，和巴黎的Belleville一点关系也没有。哈！
　　
　　片中的Belleville，在世界上根本没有这个地方，导演是以Paris、Montreal、Quebec等法式优雅线条，注入了Toronto、NewYork等的美式摩登气味为蓝本，试图创造出一个拥有欧洲个性的现代化城市，只为了和主角Champion成长的法国家乡成一个强烈的反比。法国家乡表现出的是一种平板的无趣，而美丽城表现出的是一种多彩的诡诈。不过，无论是在深橘华丽的大城或是蓝色深沈的家乡，Champion一样活在别人帮他设下的圈圈里（奶奶家的院子和众多的训练规矩；或是黑手党的脚踏车赌场），Bruno一样会吠火车，MadameSouza一样是那么的保护她的孙子，LesTriplettesdeBelleville还是一样那么受欢迎。
　　
　　这部片真是让我惊艳的，是它在风格上完全不受限的多元性，它真正的把所谓的“混搭”和“多元融合”发挥到极致。除了场景设定中，Belleville本身就是个混血儿，人物设计方面，首先是三姐妹，她们的造型完全是典型在法国随处可见的Madame的标准，整齐俐落的长衣、搭配合宜的帽子、披肩或皮草、随年龄而弯曲的身子。可是她们的舞姿及唱出来的音乐曲风，却北非民族音乐性十足的。年轻时的表演就已时髦的搭配黑女人的香蕉舞，年老时更是不落伍的运用各式家电用具当作乐器用于表演上。在她们来说，生活无处不是音乐，这种来自非洲传统音乐的敲击节奏元素，正和目前的世界音乐主流不谋而合。另外值得一提的，是她们在年轻时的造型，不单是色彩，就连线条画风都像极了早期迪士尼米奇的风格，她们弹指的那种圆润，身体的摆动方式，肩上皮草那种死动物的样子，都像。但老年的时候，画风就转到较为欧派的菱角感。
　　
　　其次是剧中人物的画风，完全没有风格上的限制，天马行空，无限夸张。在电影中，几几乎可以找到各家动漫画流派的影子，可是却又融合得很好，丝毫不觉得突兀的格格不入。例如拥有乳牛体型的狗Bruno、长了一脸獐头鼠目的脚踏车专家、极高耸呈高脚杯形状的邮轮、长方型的黑手党、永远将身体弯曲成问号形的餐厅侍者、肥满到不行的女人们（连自由女神都是胖的）和她们身旁瘦小如牙签的男人们…十分热闹与丰富，每换个场景我的心里都会响起赞叹的惊呼声。
　　
　　音乐方面更是多元中的多元，古典、摇滚、爵士蓝调、法式香颂、非洲传统乐…各家流派交叠融合，其中古典乐的运用令我惊喜。Bach的C小调前奏曲II(PreludeNo.2inCminorWTC2BWV871)在片中的重覆出现，将Champion那种随着MadameSouza规律的哨音、脚踏车轮的转动，而不断的踏着踏板死盯前方向前运行的动作，定调成一种规律的华丽，甚至还有改编成爵士风格的曲风出现，让我看到了一个全新的Bach。而Mozart一直是我最喜欢的音乐家之一，所以当他的曲子出现在电影配乐中，使这部片更是将我紧紧的吸引。MozartC小调弥撒曲(MassinCminor)在片中出现两次，第一次是Champion在得到小脚踏车后便每天在院子中转圈圈的骑个不停，暗示了这份礼物将带来的命运；第二次就是出现在当Champion被大邮轮载走时，MadameSouza划着小船跟在后面与黑暗的大海搏斗。
　　
　　另外使我感动的，是导演在一些小地方的用心，MadameSouza和其他的角色一样从头到尾一贯的面无表情，可是她却是所有角色里情感层次最为丰富的，她每推一推厚重的眼镜，耳环碰撞出清脆的声响，我就会觉得对这个角色整个亲切起来，好像真的有一位坚毅和蔼的Madame出现在眼前一样。
　　
　　最后不得不提的，就是那只从小就有一张老脸的母狗：Bruno。它在这部片可真是关键的角色，下决定的或许总是MadameSouza、坚持到底的也或许总是MadameSouza，但最后真正贯彻执行完成梦想的，却是Bruno。轮胎爆胎了，它可以充当轮胎，小船没有动力，它也可以充当马达，甚至因为它的狗吠火车，使得它成为在这个小小的家中唯一和外界有连系的存在。如果没有它，或许，这一切的冒险都不会存在，Champion无法参加比赛而被掳、MadameSouza生平第一次的旅行无法完成、三姐妹也无法遇见她们的第四个好朋友。
　　
作者谢之艾

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