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　　阿娘使道传 姻缘劫
　　第二篇（3-4）棋
　　
　　世上最难画的是鸡蛋，因为每个鸡蛋都不一样，同一个鸡蛋，换个角度都会不同，想要画得好，画的传神，真是不是一件容易的事，所以美院绘画专业最为基本的传统入门课程是要求学生画鸡蛋，甚至会以学生入学时画的鸡蛋和毕业时画的鸡蛋做比较来判定他在院内的所学程度。这世上最容易画的是鬼，因为活着的人，谁也没见过真正的鬼，若是不能确认，当然怎么都好。不过，容易画鬼这件事，当然对古代朝鲜李朝时代中期的两班贵族金公子不适用，因为他的资质与旁人不同，天生阴阳眼，能看见鬼，他画的鬼更为可信。
　　
　　既然能看得见鬼，不如让他亲自画个试试看？这个建议当然可以考虑，不过，眼下金公子可顾不到这些，他正在为自己被阿娘这样的女鬼纠缠而烦恼，这不，他已经痴迷到了做梦都能梦见阿娘索吻，这，这还有王法没有？不，应该说，这还有天理没有？
　　
　　有无天理另一说，可是在短暂的相处之下，金公子与阿娘有了深厚的感情，这是不可否认的事实，他甚至会因为死的人而嫉妒活着的人，所以他会在桥上偶遇阿娘生前的未婚夫崔公子时，先是不满意地撇嘴，继而又莫名其妙地来上一句：
　　
　　-其实也不咋样嘛~
　　
　　他会在看到换上新衣裳的阿娘，高高兴兴出现在自己面前时，先是被对方整洁的美貌吸引到目不转睛，继而开始难受，忽然情绪变坏，跟着言不由衷地对阿娘说：
　　
　　-也，也没什么变化，就是……从前披头散发的鬼成了系上发带的鬼。
　　
　　可是，真是这样吗？既然没啥不同，为什么目不转睛地看着对方，况且对方还是个女鬼，其实金公子是被穿上好衣裳的阿娘那美丽的样子所吸引，跟着又想起她这么美地打扮不是为了他，而是为了他口中那个“其实也不怎么样”的崔公子，这才嫉妒了，因为爱，生为人的他还在为死的人继续嫉妒活着的人。痴心的金公子，表面装作不在乎，心里却介意得不得了，为了让她见生前的未婚夫还要特地为她做身新衣裳，为了加速度，甚至不惜多花钱，在扔钱给神婆的时候，他可没有手软，只是在阿娘穿好衣服，跑出门之后，还给恶鬼围攻，金公子看到弄脏的衣服才心疼了，可是他嘴上在抱怨着衣服被蹭脏弄皱，眼睛却在骨碌碌地转，打量着阿娘的脸，担心她有否受伤，紧紧地把她抱在怀里，在那么多恶鬼围攻的时候，将她藏在身后；在她喝醉的时候背着她回家，全然不顾这是否考验，就算觉得重，也要奋力扛上后背，背起来回家，其实就在上周，剧情已经悄然预示给观众：阿娘复生有望。为什么这么说？那是因为阿娘是个特别的鬼，所以她在遇到天意安排的人之后，就会渐渐展现出不同的迹象，正如金公子所说：难道鬼还会这么重吗？
　　
　　是啊，正因为阿娘的身世奇特，很有可能还有另外的隐情；人与人，人与鬼的相遇很有可能都是在还自己或是他人的某笔债，只是他们自己还不知道，因此阿娘她绝不可能是偶然与金公子相遇，也不可能那么简单地就在金公子的背上有了份量。这份重量，也许就是上天测试他的心意所在。不用说，测试的结果是：认证通过。不消说，人界里的凡人金公子就成了玉帝与阎王对弈的这盘棋里的一个棋子。没有人会甘心成为任何人或是任何神仙的棋子，除非她们自己不知道却糊里糊涂地被挪动摆放，看眼下金公子的情况就是这样。既然注定他与死后的阿娘相遇，又注定作为人的他会渐渐爱上这样的女子，不论生死，那么他提供给她的任何帮助，除了刚开始是为找寻母亲的线索，之后的襄助都是出于自愿，都是为了爱。分析到这里不仅大叹，按照迷信的说法：
　　
　　就如同对生母的爱一样，对女鬼阿娘的爱，也是金公子命里的劫数。
　　
　　故事很好看，人，演得也好，还别说，新悠娥（申敏儿）对于狐鬼这方面的演技和观众缘真是无人可及，因为在人们的期待中，鬼也不应该是可怕的，哪怕是鬼也应该亲切可爱活泼，又有点粗心大意，这才除了鬼气，有了人气。在很多年前以前，我也是个爱翻杂志的剧迷，特别喜欢看大嘴月末版上的彩色插页，因为接连有好几个月都有一个可爱的高个长发女孩子向读者介绍韩国的少女装和美食，那时候她的名字被译作：辛珉雅，那时候的她总是穿着糖果色的平底鞋，笑着看镜头，眼睛圆圆的，很可爱的样子，过了很久之后，我才知道这女孩子因为个子高挑，形象健康，笑起来讨喜，成了模特儿，甚至还有了演出机会，与歌手郑智薰合作，演出【这该死的爱】，她的译名又被改作：申敏儿，直到看到洪氏作品，确认演员确实姓名，才知道她原来名叫新悠娥，她的姓氏绝非韩国普通的姓氏：申，而是新，新旧的新。
　　
　　话题回到剧情这里，天上的两位老神仙真是在下一盘很大的棋，不同的是，他们落子可悔，只是要对方答应自己一件事作为交换，不过有件事是玉皇大帝与他的同胞兄弟阎王都没有想到的事，天赋异禀的阴阳眼金公子会与冤死的女鬼阿娘有这么深厚的渊源，不，也许没想到的只是阎王，不是玉帝，玉帝他若是看不透这一层，又如何会在二人立定赌约时，阎王问他赢了的条件的时候不置可否，只说要答应他提出的事？
　　
　　这说明未来虽不可测，但玉帝也预见到了阿娘若是沉冤得雪，一定会对天庭有别的要求，这要求也许为难到要掌管阴间的阎王亲自点头，方能实现，若是无法弥补，不如由他这个神界的掌管者代为请求，方为上策，就当成全了她罢。可眼下，须发皆白的阎王甚至没有想到他的同胞兄弟会提出什么样的要求，竟然以为胜券在握，还得意地想要自己兄弟的身体。原来，不论是人还是神，提出的要求就代表着内心的渴望，阎王的渴望竟然是平息自己的嫉妒之心。看来，对青春有渴望的不仅是人还有神，就算归为阴间的统治者，阎王也有自己的嫉妒心，他恨自己衰老的那么快，赌局的筹码仅仅是将他内心的不满和嫉妒掀开了一个小角而已。
　　
　　那么，阿娘的声音为什么能够传到天庭，迫得这对老神仙为她的事打赌，甚至连玉帝和阎王下棋的时候都不得安宁？
　　
　　其实这个理由很清楚，简言之就是怨气冲天，这股怨气厉害到带着阿娘咒骂喊冤的声音直冲到了天庭，冲得玉帝就连下棋都下不好，因为耳边总是想起这样的声音。每个人都有前世今生，阿娘的前世或许与神界有着密不可分的关系，只是她自己还不知道，在神界也没有人点破罢了；更重要的是，阿娘确有冤情，她是一个未出嫁就惨死的女子，因为她的死，甚至还带出另一番恶果，连累老父为找她身亡，或许还会有更多的人因为她的事丢了性命，那么多条人命连带地这番怨气如何能够不重不深，若是前世与神界有渊源，现世又有冤情，怨气冲天之时如何能够不劳烦玉帝和阎王，这是意料中事。不过，意料之外的还有好几件事，都是在本剧的细节中体现：
　　
　　@先来说阿娘的这股怨气，人们都在说李府小姐的尸身终于被发现了，是从悬崖边发现的，而且死三年都没有腐烂，非常不吉利，可见这是天意。为什么说是天意？
　　
　　那是因为本剧不断在给天空以特写镜头，一时阴云密布，一时又云开雾散，可见都是上天的安排。尸身何时现世，何时出土，何时被金公子和崔氏家门的人所见，都是定数。崔氏家门的人所做的恶行，不是无人察觉，天有眼。不是不报，时候未到，到了时辰，上天自会呼风唤雨，降下雨水，冲掉泥土，要尸身显露于人世，也就是说，要阿娘沉冤得雪原是天意。
　　
　　至于尸身为何三年都不腐烂，那也是因为怨气，就是这股怨气，凝聚在尸身周围，保护尸身不腐，因为有冤情未曾洗雪，尸身如何能够腐烂，若是腐烂，所有的痕迹都消失了，也是这股怨气支撑着已成冤鬼的阿娘在人世间横冲直撞，到处找真相，从一个无助的新鬼变成了一个凶悍，懂得保护自己，却仍不是善良之心的冤鬼。其实也正是因为阿娘的这份善良和真诚，让接触到她的人有所感动，换句话说，那个灵力不及亡母的神婆，不仅仅是因为害怕才被阿娘驱策，她是吃定阿娘是个善良的女鬼，哪怕做坏事也不会出格到哪里，才会帮助她，做了那么大胆的事，竟然设下禁忌之局来协同阿娘，威逼阴差。虽然事后害怕，但是并没有怕很久，正如阿娘对她所说：
　　
　　-不知情反而更好啊。
　　
　　其实阿娘是迫于无奈，不得不引来阴差，为了不连累帮助她的人，她不想要神婆知道实情，所谓不知者不罪，即使日后天庭要判罪，神婆的罪也会轻一点儿。
　　
　　@每次总是放过阿娘的那位拿捕冤鬼的阴差，其实还保留着前世的记忆，看他那双心事重重的眼，似对阿娘有着很深的感情，却又无从说起，可是玉帝也曾问过他：
　　
　　-你还在想着你妹妹吗？都是前世的事，不要再惦记了。
　　
　　可是没用，阴差大人的心思深重，不是玉帝老神仙的几句话就会有用的。所以，在被阿娘设计的时候，他才会以那样奋不顾身的姿态挡在前面，说到底，阴差对阿娘是有怜惜之心的，若是没有了对她的爱惜与难过，又如何会那样悲伤又心疼的复杂眼光看着他要度化的女鬼。也许，阿娘很有可能就是阴差前世的妹妹。在往天庭的路上，阿娘曾经因为好奇问过阴差：
　　
　　-你也有前世吗？
　　
　　-阴差也会死吗？
　　
　　从阴差的回答来看，答案都是肯定的，能确定的是，他确实没有忘记自己的前世，也并不惧怕阴差的死亡，哪怕是消失也不介意。这个看似冷酷实则温暖的善良阴差，很有可能会是本剧最大的悲剧人物，因为他是善良并且想要帮助阿娘的神界之人，从头到尾都没有想要害她，因此他的受伤或是消失会是最为心痛之事。
　　
　　@阿娘生前订亲的崔氏家门里的主人崔家父子与她的死有着无法推脱的关系。种种迹象表明，崔氏父子虽为养父子关系，但很有可能与阎王在对弈是对玉帝提到的：
　　
　　-哎~冤鬼越来越多，还有消失的魂魄！他们又要怎么办？
　　
　　一话中消失的魂魄有关，从崔公子见到还生后的阿娘之后惊异的眼神来看，他对金公子撒了谎，他其实是见过阿娘本人的，也并非没有感情，而是充满了感情，他不扶灵也不特地参加葬礼，而是在葬礼开始之后才到，是为了避嫌，对照刚开始发现阿娘尸身之时，他带人抬尸，虽被拒绝，但也不坚持，转身后却是一副释然的表情，可见他内心也不希望带走阿娘的尸体，从他后来见到还生后的阿娘爬墙还帮忙托举来看，他暗地里保护和笑帮忙是因为内疚所致，还好，心软的他见到了阿娘还生后的灿烂笑容。
　　
　　那么，为什么崔公子见到还生后的阿娘，手指上的看似玛瑙材质的戒指会突然发亮？
　　
　　那是因为他和养父崔大监大人很有可能就是阎王提到的消失的魂魄中的几名。若要按照迷信的说法，人已死，正常的情况是应该在阴差的指引之下阴间，可是竟然会有消失的魂魄，就说明这些人死后也有执念不散，非要强留人世，若是法力强大，就会霸占活人的躯体，控制活人行事，如此一来就会将魂魄的行迹隐藏起来，只是身上的物件往往都是神器，因此会暴露他们的身份和行踪。崔公子手上的疑似玛瑙戒指就是个神器，见到还生后的阿娘会发亮是因为阿娘之死与崔公子有关，眼前的她并无真正意义上的肉身，她的肉身已经装裹在棺木之中下葬，眼前的实体是玉帝为了度化她洗雪冤屈以三月之期为限，给她再造的一个躯体，因此凡人都能看到她，所以，金公子反复捏她的脸，也有感觉。所以这就能够解释：阎王为什么不反对帮助阿娘——
　　
　　那是因为阿娘是因为消失的魂魄作恶或是目睹阵容而惨死，那些消失的魂魄在人世间作恶无数，又鱼肉百姓，该是收他们的时候了，既然阿娘横冲直撞，就连天王老子也不放在眼里，因为她确实冤枉，她的愤怒有道理，因为她是受害者，是苦主，唯今之计，与其亲自下凡或者派人折腾，还不如派这个苦主处理，反正处理到什么程度都会把凶手给揪出来，当然不是笔亏本的买卖。
　　
　　不过，阎王为什么那么自鸣得意，认为阿娘一定会输？玉帝明明给她立了一口洪钟，为的就是测定她的成败，她若能找到真相，又如何会输？
　　
　　要注意的是玉帝的那句话：
　　
　　-如果你能找到害你枉死的真凶，害你死的人死，这口钟就会响。
　　
　　注意：玉帝说的是人，不是别的生物，那么，如果害阿娘死的不是人，而是鬼，或者别的什么呢？当然，它们也会被收，但是钟不会响，阿娘还是输。只不过，阎王只知其一不知其二，害阿娘死的不仅仅有鬼，可能还有别的活人，这个有待剧情继续揭示，届时会发展到何种程度，真的很难预料，所以玉帝没有确定要的是什么，却要自己的兄弟阎王先做承诺，也是明智之举。说到底，玉帝比阎王更加有成算，他不是那么傻的人，他只是隐藏了自己的心计，不那么直露，他也不是自己说的想的那么少，只是大智若愚而已，他的亲兄弟阎王才是个假聪明的笨蛋神仙。
　　
　　神有神道，人有人路。对于金公子来说，他在闻听尸身被发现之时，已经想到阿娘是冤死的可怜女子，可见当时的传言都是假的，是有人故意散布所致，他特地查看阿娘的尸首，还尤其注意头发，其实是为了确认尸身有否插上他给母亲的木钗，可见他还是想要确定阿娘与母亲到底有何种联系，若是死时没有，成鬼之后才有，肯定是阿娘在死亡前后有人特地做了什么安排，要阿娘的鬼魂在半道上醒觉申冤所致。那么，找到安排的人，就能知道母亲的下落，这是很简单的推断。所以，人与人，人与鬼，人与神之间还有好大一盘棋要下，若要知晓金公子与疑似凶手崔公子究竟还有何冲突，崔氏家门究竟是怎样神秘可怕的家族，还生后的阿娘被府衙的小吏所追，到底能否脱险，请继续关注下篇。

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