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　　 《萤火虫之墓》原本是野坂昭如据自己经历写的懊悔之作，按他自己所说他的妹妹就基本上就是节子，而自己却不是《萤火虫之墓》里的哥哥清太。因为野坂昭如说在妹妹哭闹时自己并没有像清太那样照顾妹妹，反而有时还不耐烦地拍妹妹的头。从某种程度上说，《萤火虫之墓》是野坂昭如在向已故的妹妹道歉。
　　
　　 高畑勋根据野坂昭如的小说改编成了动画电影《萤火虫之墓》，虽然高畑勋说“我只是想反映当时的一些社会问题。”但影片整体上却是反战思想浓烈。
　　
　　 从态度上说，哥哥对妹妹是非常不错。但从行动上看，哥哥清太表现出了种种幼稚、懒惰等人性的弱点。当然，他们兄妹都是孩子，我们不要求他们像那些励志故事里那样坚强，不然，这就不是高畑勋“反映社会问题”意愿了。清太和节子是代表了当时那些在生存压力下，莽撞行事而走向悲剧的弱小百姓。
　　
　　 而影片中的姑姑、农民就更不能怪罪了。不是每个人都像白求恩那样高尚无私，要是真这样，那我们早就进入共产主义社会了。姑姑和农民已经为兄妹两贡献了力量，他们也要自己生活，更何况清太还无所事事。他们，也不过是一般百姓罢了。
　　
　　 有不少激动国人认为《萤火虫之墓》以孩子角度讲述战争罪恶是日本的自我辩护，而觉得要涉及政治批判才是正确——这样的观点有一定的合理性，但同时也是我们民族自身的仇恨心强烈的表现。
　　
　　 选二战题材，从侵略者的孩子角度看战争，表现日本自己在战争中受的伤害——对于被侵略者的国家来说，就像是贼喊捉贼——很多国人愤愤难平的心情是可以理解的。但换个角度看，正因为是孩子，他们对战争还没有一个明确的认识，这就更凸显了战争的罪恶——《萤火虫之墓》里哥哥对作为侵略者的军人父亲是怀着崇敬感情的——他并不明白这场战争的性质，只想到了军人的威风——孩子的无知与战争的复杂残忍形成对比 ，而最后得知父亲死亡，清太万念俱灰的样子就更显示了战争的罪恶。其实，战争中什么荣誉都是浮云，好好活着才是真理——以孩童的眼睛来看，战争没有什么政治立场，有的只是利用战争的高层和可怜的百姓。
　　
　　 呼唤和平——这才是最重要的。我们作为曾被侵略过的民族，应该更明白这个道理。历史，不能忘记。但历史是起教训作用的，不是来引导仇恨！日本需多向德国学习，但若对他们的悲剧只有“活该”两字——这样的民族是狭隘而冷漠的。在指责《萤火虫之墓》是自我辩护时，为什么换个方面想想：高畑勋是在用日本自食恶果产生的悲剧来警示日本发动战争的的罪恶呢？

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