影视台词 > 影评 > ：十二怒汉思维论是由一生祝福网(www.13zhufu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是十二怒汉思维论的正文：

　　《十二怒汉》看了三遍，有空还会继续看几遍，几十，上百，直到忘了次数。注意，是57年美国黑白的那一版。俄罗斯那版获奥斯卡外语片的也不错，但是不用反复看。
　　
　　自从年年初看了这部电影，我终于知道我最喜欢的电影是什么样了，这种电影，一生看到一部就已经耗尽了运气。别的经典电影当然各有各的好，但改变三观的，唯有十二个为真相愤怒的男人。
　　
　　人生，其实就是那两小时里的长桌，我们能相信的，只有谦逊、坚毅、自主、正直、自信、换位思考——简言之——公正的思维。除此之外，我们别无所依。
　　
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　　聊《十二怒汉》，要从何聊起？还是从那句“Supposing we're wrong”（万一我们错了呢）说起。罗素说过， I would never die for my beliefs because I might be wrong，
　　我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。人非圣贤，孰能无过，我们经常为原来的执念所困，硬邦邦地坚持自己没错，然后用自己的错误作为基础反驳别人的正确。所以为什么电影里这句话这么重要？因为它所表达的意思就是这部电影的核心——批判性思维。
　　
　　说重点之前，我们先看看这部电影精良的场景，除了开头和结尾的两分钟，都是在一间封闭的会议室里，一套长桌椅子和一架摇头电扇就是最引人注目的道具。不要怀疑，在这个场景中，将会诞生一场伟大的思维博弈。再就是眼花缭乱的人物，十二怒汉，桃谷六仙是六个全真七子是七个，这部电影里的主要角色，十二个。这不是想来几个就来几个或暗合天上星座的，这是英美小陪审团的规定人数，万一是大陪审团，就得23个人了，这部电影也会变成三小时。
　　
　　这十二个人，在看电影的时候我们认得差不多，但离开荧幕，他们的特点就拎不清了，你只会记得亨利方达——就是最先举手反对的8号陪审——一个人招架着四五个人的质询，感叹一句，这哥们真能扯啊，死人说活了。所以，先介绍一下这十二个人:
　　
　　一号主持人，是陪审会议的组织者，组织投票和唱票，规则的制定和维护都由他来进行，像拳击裁判，回合开始和结束的时候都得由他露面。看似不重要，其实他的中立和代表多数的立场是判定这场争论胜败的风向标。其代表动物可定位“酉鸡”。
　　
　　二号小四眼，年纪轻轻就有点秃顶，但是很和气，七号被他驳倒后讽刺他为天才，可见能人不顶重发，刘能和谢广坤笑而不语。二号头回参加陪审，刚开始不熟悉流程，但是随着案子进行这哥们越来越能抓住关键点了，其属相为”子鼠“。
　　
　　三号是有罪阵营中战斗到最后还依旧坚持的大将，因为自己的人生经验而坚持被审的少年有罪。是通信公司的老板，相信自己的判断以至于执拗，是多次参加庭审的老手，对法官陈列的证据的真实性深信不疑。这种具有思维惯性的人在现实中确实造成了不少事故，其根源在于思维的逻辑问题。他是”寅虎“。
　　
　　四号股票经纪人，代表了精英人士。精英人士受过训练，掌握大量知识，了解说服他人的技巧，具有一定的逻辑性，出手时雷霆万钧刀刀见血，长时间的正确让他们相信自己到无以复加的地步，这种思维自负蒙蔽了他们的双眼，忽略了常识性的细节。在辩论中击败这种人，需要极大的勇气和坚毅，更细致的观察才能占得上风。这种人，可被称之为”巳蛇“。
　　
　　五号西装打扮的陪审员，来自贫民窟，性格温和但对过十分在意。在案件中证实了贫民窟地区人民的用刀手法，对案情的推进有关键作用。由于对出身的在意，让他在是否投给无罪的问题上有些摇摆。代表吉祥物”丑牛“。
　　
　　六号装修工，脾气好得不能称作怒汉。在八号提出一个假设后，在厕所里开始了另一个假设，对八号陪审说，万一你把我们都说服了，那孩子却真杀了他父亲怎么办？八号陷入沉思。六号是”未羊“。
　　
　　七号球迷，卖橘子酱的。急于看球，以至于对案件显得漠不关心。陪审会上的每一秒都在耽误他看球的时间，自然对持不同意见者心存不满。然而事与愿违，追求公正的路上总要牺牲那么一两张球票。这是只急于脱身的”卯兔“。
　　
　　八号是主角，建筑师，是电影的核心，是”辰龙“。这是挑动战局转机的人物。作为一个建筑师对基础的精细，他对于案件的基本事实提出了疑问，但在会前并未将复杂问题全盘想通，匆忙上阵稍显底气不足，搞股票的四号步步紧逼，而支撑八号辩论的，其实是一种恻隐之心，是对真相和生命的尊重。
　　
　　九号绅士老头，在第一回合结束后通过对疑点的分析选择了支持无罪。老头作为一个长着教大家了一点人生的经验，通过快速的分析和判断能力找到了案件的突破口，让4号所有的底牌都甩出然后被击败。老头是无罪阵营中的中坚力量，是具有高度智慧的”申猴“。
　　
　　十号年纪也不小了，却因为对贫穷的歧视遭到了大家的无声抗议，这种没什么能量的队友，是传说中的”亥猪“。
　　
　　十一号是带着欧洲口音的表匠，长时间跟精密仪器打交道，对细节和正误超乎寻常地关心。所以十一号对玩世不恭的七号球迷发难，质问七号为何没理由地改变主意，正义凌然，如同洪七公再世。他是”午马“。
　　
　　十二号广告商，在一群秃子中显得玉树临风。脑子灵活，反应快，能改变错误，但也不是很专心，具有广告商应具备的素质。他属于吉祥物”戌狗“。
　　
　　要在一部电影中，而且只有九十多分钟的电影中展现如此多得人物，并且将其性格塑造的活灵活现，让人物立体丰满，这是极其不容易的。水浒传里的梁山好汉，你能记得十二个么？我为了提起大家的兴趣，给他们分配了属相，只是希望像我一样的零零后小朋友不要感觉枯燥，其实为女士考虑，我应该再加上星座的，但是实在不懂就只能作罢。
　　
　　好了，前方我要写一段严肃的分析了，不想看的爱卿还有最后一次机会退朝。
　　
　　赛前投票：11票有罪对1票无罪
　　
　　第一回合：亨利方达（片中唯一一个大明星，不过六十年代的明星现在没几个人知道了）饰演的八号陪审——代号“辰龙”——投出了唯一反对票，案情第一次出现了转折。从八号的话里我们能看出来，他其实是不能一口咬定这孩子没杀人，所以，他总是以假设的语气说，万一我们错了呢？七号反对说万一，万一房顶掉下来把我们砸死算了。这就体现了两人思维的不同，八号具有思维谦逊性，而七号思维自负。所谓思维谦逊，是“认识自己对于未知知识的忽视程度”，也就是自知之明。在存有疑点的情况下，没有用自己可能产生的错误观点下结论，八号做到了这一点，而且投出了无罪票，给少年留下了一线生机，这还说明其具有思维勇气，敢于站到众人的对立面，承受了很大的心理压力。七号则为了球赛，执着地想下达判决走人，并且相信他所不了解的事情，对于八号的合理怀疑他认为小题大做，实际上他的心不在焉导致他对案子其实并不了解，这种思维，可以叫做思维自负。结合后面剧情我们能知道，对案情真正了解并且主要参与争论的是二、三、四、六、八、九、十一号陪审，七号球迷只是以那孩子曾经犯的罪来推定他现在杀人罪的成立，这是极不严谨的思考，显然是不成立的。
　　
　　第一回合正式开打。三号首先杀出：“首先，住在凶案现场楼下的那个老人。在凶案发生当晚的十二点十分，他听到类似发生争执的吵闹声，他听到那个孩子大叫着“我要杀了你”，一秒钟后他听见有人摔倒的声音。于是他跑到门口，看到那孩子冲下楼梯离开。他打电话报警，警方发现死者胸口插了一把刀，法医推测死亡时间大约是午夜。这些都是事实，你无法反驳事实，那孩子有罪。我跟其他人一样有同情心，我知道那孩子只有十八岁，但他还是得付出代价。”三号是陪审老手，还做了笔记，法庭上的证据主要部分由他托出。
　　四号：“很明显地那孩子的说词根本都是在瞎编。他说案发时他在看电影，但他完全想不起来那部电影跟演员们的名字。”
　　十号：“（起立，转至台前）等一下，案发时这个女人躺在床上，她睡不着。她热到受不了，你明白吧？她从窗户往外看，看到那孩子将刀子插进他父亲的胸口。时间是十二点十分， 完全吻合，她是看着那孩子长大的。他家跟她家只隔了一条电车轨道，她目睹他杀人的经过。”
　　
　　这三个人在第一回合提出了主要的证明有罪的证据，轮流提出证据的时候还就贫民窟的孩子是否一定犯罪进行了讨论，留下了引线，这个讨论在后头升级。此回合是八号舌战群儒，首先是询问十号，不相信那孩子为何相信目击的女人。十号被反驳激怒，但实际并未排除此证据。八号的话引出来一个新概念——思维正直，即对于自己和他人都使用相同的标准。而十号显然是反面，思维虚伪。我们在生活中经常塑造出虚伪的积极的自我形象，在要求他人的时候放松了对自己的相同要求，最可怕得是我们还认为这是公正的。八号随后抛出了自己的观察，就是辩护律师因为这场案子不能让他获得什么利益消极怠工，律师应该是美国法律援助派来的，对于证人的交叉询问显得漫不经心，案件存在疑点。随后疑点聚集在刀上，表面上看凶器是少年所特有的，但八号从口袋里掏出了一把相同的刀插在桌子上。
　　
　　此刻剧情进入第一个高潮，有罪派，尤其是三号，感觉到八号从开始就扮猪吃老虎。相同的刀并不能完全证明孩子的无罪，所以进行了第二次投票。
　　
　　第一回合结束投票：排除八号，10票有罪对1票无罪。
　　
　　最终知道了，是九号老人投了无罪，除了支持孤军奋战的八号之外，他心里其实已经有了一些假设和推论，在后面可以看出，他甚至基本已经形成了完整的逻辑推论，这是支持无罪票的原因。从此刻开始，九号成为了无罪营关键辩手。
　　
　　休息之后，开始第二回合。首先争论的焦点是三号抛出的男孩说的话——我要杀了你。八号认为既然附近有一条轨道，而且住对面的女人已经说过当时电车经过了，那么住楼下的老头应该不能听到男孩的呼喊。这是合理的推论，其假设是在电车轰鸣的时候会掩盖比轰鸣声小的声音，做假设的根据是常年在电车旁的经验。这样推论体现的是八号对推理的信心，即使在反对人数多的情况下，依旧能进行合理的推理，而且没把话说死。三号体现了对推理的怀疑，坚信证人的证言——即使证人证言是证据中证明力较弱的，坚信自己的经验，在被合理推论质疑的情况下感觉受到了威胁，没分析自己的观点，但对自己观点坚信不疑。
　　
　　
　　其后，九号开始进行思维换位思考，站在那个证人老头的角度想，一个穷困潦倒的老头子为了别人的关注，体会一生很少经历的注目礼，很可能做出吸引眼球而不符合事实的证言，他很可能没听到而幻想自己听到了。二号小眼镜表示这句话只是在情急之下的威吓，并不是真的杀人的意思。八号补充，真要杀人的凶手躲都来不及，为何要喊叫？
　　
　　除了对律师辩护时消极态度的疑问，重要的是十一号钟表匠的疑问，那孩子为何要回到杀人现场？引出来一个合理怀疑，那孩子在杀人时可能不在现场。
　　
　　第二回合结束，8票有罪对4票无罪，五号和十一号开始认为无罪。
　　
　　第三回合，七号猴急，把老头十五秒走到窗口看到孩子逃走的事搬出来，这如何解释；再论证下不如再开庭，巴尔的摩队欢呼了。这哥们一直想着球赛，念念不忘，必有回响，出现幻听了。对于老头腿脚不好是几秒走到门口，三号被逼急了说老头老糊涂说几秒都可能。三号判断标准不一的毛病又出来了，这是思维虚伪的表现，虚伪实质上是不公。
　　
　　关于这个问题，具有思维坚毅的八号方达哥是不会不管的，拉桌子开架带领各位情景模拟。经过模拟这一电影中最大场景（没错，就是它），证明跛脚老头不能在十五秒内走到窗前看那孩子逃走，所以老头的证言可以被认为是无效证剧。
　　
　　三号恼羞成怒，对自己的判断依旧无理由坚持，即使被反驳到体无完肤也不愿意承认自己的错误。这时，已经不单单是思维自负了，实际上是思维懦弱，强烈的观点冲突已经让他手足无措了，他实际上并未思考，只是从他儿子身上推断孩子和老子是仇人而已。他大喊，我要弄死你，这一刻，他已经完全失败了。
　　
　　此时，十一号郭靖附体，说出了大气磅礴的一段话，这也是陪审制存在的意义：就跟你没有礼貌的理由一样，我从小就是个有礼貌的人。（对众）请注意，我们会来这里，不是来吵架的。我们肩负着重责大任。我一直觉得，这就是民主社会的优点。我们……该怎么说呢 ？ 我们被通知——我们收到信，被通知要来这里，决定一个跟我们素昧平生的人到底有没有罪，不论做出什么样的判决，我们都拿不到好处也没有损失。那就是我们的国家能这么强大的原因，我们不应该把这件事跟私人的感觉扯上关系。谢谢！
　　
　　第三回合结束，6比6。
　　
　　四回合十一号开场，焦点聚在据孩子说案发时是在看电影，但忘记了电影的名字。经过八号和四号的对话，可以发现四号自己也是对曾经的记忆拎不清的，我们对看过的东西是不可能全记住的，记忆不是可靠的，尤其是对记忆深信不疑的时候。你以为你以为并不是你以为的。
　　
　　随后在拿刀方式的问题上，穷人孩子早当家的五号分享了他人生的经验，他已经身经百战了，见得多了，拿这种刀必须是正手，反手会不顺手。随着此种方式的证明，事实愈加清晰，在他父亲胸部以上的伤口，很可能不是那个孩子扎的。
　　
　　七号随之改变了想法，投了无罪，但不负责任的见风使舵被再次郭靖附体的钟表匠质问。思维依赖导致七号对自己的思维完全不能负责，他的目的只是早判完早看球，从头至尾所有的推论都是依赖别人灌输的观点，他的思维不仅不是公正的，而实际是不自由的。场面尴尬地进入了第五回合。
　　
　　第四回合结束，9票无罪对3票有罪。
　　
　　到了此刻，十号的偏见完全暴露，他没有证据，只是认为贫民窟的穷人理所当然不可不戒地会做出不合常理的事情，会违法乱纪草菅人命，他不相信推理，只相信自己的心中的偏见。他每说一句话，就有人离开座位冷眼相对，包括依旧坚持有罪的两人。他就像现实生活中的一些人，执拗地坚信自己的信念，不管信念对错，也未曾思考信念是怎样产生和被什么依据支持，在他们内心，实在是厌恶推论，他们是思维的孱头。大多数人一不留神，也会轻易掉入自己的执念之中。十号崩溃了，他这么大年纪，终于开始明白一点了。
　　
　　四号最后的底牌，支撑他下结论的证据只剩下对面妇人的证词了。女人的证词似乎牢不可破，她说自己在夜里亲眼看见了杀人过程。十二号改主意说有罪。
　　
　　十号接下了这招，他观察到那女人和四号一样——眼上有眼镜的压痕，说明这是常配眼镜的高度近视。十号自己并不是近视，但是他站在他人的立场上将自己置于特定的情境，考虑了近视眼的感受，他是个会换位思考的思考者，对别人和自己的观点都深刻了解，所以一击致命——那女人在没戴眼镜的情况下看不清案发现场。四号认识到自己推论的重大缺陷，承认了自己的错误，但他没意识到，他的错误不是在逻辑上，而是从开始，作为精英阶层，他内心对于贫民窟的孩子也是蔑视的，他站在了不公正的立场上，而自己对此甚至没有意识。
　　
　　最后，三号负隅顽抗，他开始讲述自己的孩子，慢慢带上了哭腔，最终认识到自己的谬误改变了主意。他曾经对自己错误的信念如此坚定，思维上的懦弱让他惰于思考和改变，最终输给了自己。
　　
　　
　　到了此刻，我们可能依旧没有得到最终的真相，但做到了思维的公正就实现了相对的正义。到了此刻，我已不能说得更多，至于如何成为一个完善批判性思维思考者，还需要大量学习和训练。到了此刻，你已经看完了这篇文章，你已经见过了思维的过程，你已经对这部电影了解更深了一点。
作者易转

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