影视台词 > 影评 > ：《平凡的世界》在黑面馍的命运中，活出白面馍的味道是由一生祝福网(www.13zhufu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《平凡的世界》在黑面馍的命运中，活出白面馍的味道的正文：

　　文/陈令孤
　　
　　路遥、陈忠实和贾平凹并称为陕西文学的“三驾马车”，贾平凹以独具一格的方言语系和圆熟智慧的灵性叙事构建了自己的“鬼才”招牌，陈忠实的《白鹿原》描摹宏大的历史进程对三秦大地的裹挟式改变，而路遥的小说往往执着于个人尤其是年轻人如何面对苦难生活和选择困境的关照，具有强烈的现实主义价值，即使在几十年后的今天依然有着振奋人心的力量，并将一直延续下。
　　
　　路遥的代表作有两部：一部是1982年的中篇小说《人生》，描写了在时代环境和个人性格的双重影响下，农村知识分子高加林的痛苦和悲剧，具有广泛的代表意义，在文学史上评价很高；另一部便是1986年开始发表的长篇史诗巨着《平凡的世界》，继续考察改革开放初期农村青年在改变命运过程中的悲喜苦乐，被无数人奉为成长励志的“圣经”。
　　
　　对这种有重大影响力的作品进行影视改编，可谓是一把机遇和挑战共存的双刃剑。一方面因为有深厚的文学做基础，只要不出现大的偏颇，质量不会太差，同时不用刻意宣传就能引起收视关注；另一方面由于观众对小说太有感情，所以容易挑毛病，造成吃力不讨好。而毛卫宁执导的这部电视剧，尽管还是没能透彻地传递出路遥小说那种悲悯和人文气质，在改编、造型和叙事上存有诸多争议，但基本还是完成了从文字叙说到影像呈现的任务，营造出了浓厚的感染力。
　　
　　从剧情上来说，电视剧《平凡的世界》化繁就简，以颇具代表性的孙少安、孙少平和田福军三个人物为主来结构情节，舍弃了与主线关系不大的其他人物，或者把小说中几个人的性格组合在一起，形成电视剧中的一个人，比如田润生这个角色就有很多原着中金波的影子。而在具体情节的安排上，该剧还是迎合了当下整个国产影视剧的趋势，加重了爱情戏在人物命运中的份量，以至于前半部分的叙事基本以少安和少平的爱情经历为主，他们都彷徨在一段三角恋关系中，品尝着炽热的情感在面对生活残酷时的无奈。
　　
　　少安、润叶和李向前的三角关系是阶级差异对于个人私生活的侵入与干涉，不管少安是坚持还是放弃对润叶的感情，都不可能给他带来幸福，他注定要背负这种痛苦踏上生命旅程。他的男子汉气魄与魅力为他赢来了女人真诚的爱，但同时他又冲不破贫苦生活罩在他身子的牢笼，无法伸出双手触碰那朵纯真的爱情之花。相比之下，少平、郝红梅和顾养民的三角关系看似也与贫富差距有关，其实却是一种精神追求的不合。少平因为郝红梅与他有着同样的境况，就单纯地认为这个少女对自己有爱情，以至于遭遇失恋。而真相恰恰是，地主家庭出身的郝红梅本身就有一种小资产阶级的浪漫情怀，她和顾养民这种干部子弟是站在精神的同一个起跑线上的，自然会更加亲近。
　　
　　由于该剧在渲染这些纠结人心的爱情段落上下足了功夫，也便给观众带来强烈的情绪刺激，比如自尊心极强的少平在面对郝红梅冷落后的痛苦，少安因为爱的无奈对天怒吼的发泄等，都能让人体会到那种被捆扎被撕裂被抛弃的感觉。但是过多地沉溺于这种儿女情长的叙事，一定程度上削弱了人物面对苦难生活的坚强和勇气，他们其实有着比爱情更重要的事要做，那就是生存。剧中虽然也提到了少安私分猪饲料地的事情，但着墨并不多，没有详细地描述这件“离经叛道”之事提出后各种观点之间的碰撞和博弈，对人性的挖掘不够，也就失了对那个时代整体面貌的窥探和反映。
　　
　　如果说剧作前半段的爱情叙事还能带来一种纯净的悲剧力量，让人感动至深外，那么后半段走向家庭矛盾的叙事就显得有些矫情。结婚之后的孙少安一边琢磨如何让家里和村民过上好生活，一边与妻子秀莲就箍窑和分家两件事吵来闹，动辄就是“小心我捶你”这样的口头禅，把一个代表时代形象的伟岸青年变成了粗糙僵硬的小丈夫，与这几年流行的家庭婆媳剧没啥区别，让人有些痛心。而在关系到命运转变的砖窑厂经营上，剧作只平白地交代了成功或失败的结果，把少安塑造成劳模，而没有从本质上揭露出农村人在吃饱肚子后又面临的缺钱困境，以及这种困境带给人的沉重压力。
　　
　　而少平走出失恋之后，在田晓霞那里真正找到了精神的栖息之地，剧中也用了大量篇幅描述两人在一起的美好时光。田晓霞用她诗朗诵一般的语调，不断地触动和膨胀少平对外面世界的向往，给他不甘于贫瘠的心灵之土浇灌丰富的营养。两人在一起的情景如梦幻的童话，游离于苦难生活的肮脏和丑恶，彰显出一种超越世俗的追求，虽然有造作的成分，但更多的还是启迪。与其说田晓霞是孙少平的恋人，不如说是他的人生导师，正是她的一次次鼓励和陪伴，引导着少平走出陈旧的故乡，拥抱真正属于自己的天地。
　　
　　孙家两兄弟都走在一条奋斗的路上，但他们追求的目的是不同的。少安的理想主要在物质层面，也就是让黑面馍变成白面馍，他从18岁当生产队长起，就在不断思索这条路，从私分猪饲料地到带头搞责任制再到开砖窑厂，都是为了吃饱肚子而努力。作为农民来说，他有胆量有担当，但又表现出江湖好汉式的粗放之气，在很多方面想的并不细致，例如宁可自己家过穷也要给村民借钱，一定程度上影响了工厂的正常经营和管理。而少平更多地是追求精神上的自由，他看不起当会计的营生，却能承受揽工汉的重活，因为只要能走出那个禁锢他灵魂的山村，便会体会到一种心灵上的愉悦。身体的劳累对于他来说只是通往自由的代价，他能够从黑面馍的生活中品尝到白面馍的味道，把独处读书作为一种人生修养。当他最后放弃金秀的爱情追求，选择回归到煤矿厂的女人身边，也是不愿自己的生活被别人的责任所束缚。正因为此，兄弟两人的性格是不同的，少安豪放开朗，能屈能伸，而少平内敛自省，宁静致远。
　　
　　当然，个体的命运始终是与时代环境紧密联系的，《平凡的世界》跨越了从1975到1985的十年时空，也正是中国社会面临重大变革时期，所以才给少安少平兄弟的命运改变提供了机会。在剧作中，体现上层改革设计的行为主要浓缩在田福军这个人物身上，他能够在“文革”举世皆醉、妖魔混乱的处境中保持清醒头脑，一旦遇到曙光便迅速展现出开拓进取的气度，推动了拨乱反正和救贫致富，给这片土地带来希望。该剧也通过田福军的形象表现了主旋律价值观，进一步向主流文化靠近。例如，在故事尾部，田福军的爱人无意中受贿，他能够大义灭亲，主动向组织，这个事件与这部剧的主线没有多大联系，却特意突出叙述，很明显是为了迎合当下中国政局的反腐趋势。
　　
　　其实，路遥《平凡的世界》被人所诟病的就是关于田福军这个人物的描写，有着太多概念化的成分，其高大全的形象只不过是承担了普通民众对于领导人物的想象和希冀，本身并没有多大的说服力。同时，诸如冯世宽、苗凯、周文龙等人，都被描写成勇于改正错误的形象，他们曾经与田福军冲突，最后又都认可了他的观念，走向一团和气。但是这个思想转变的过程是模糊的，犹如墙头草，只随大风倒，没有深入揭示他们在这种时代大势裹挟下的心理路程。
　　
　　相比之下，倒是剧中对于几个农村干部的描写更加生动活泼，他们自私自利、目光短浅，同时又有着忠厚善良、乐意助人的品质。一是揭示了小农意识的局限性，作为村支书的田福堂只关注自己在权力，不想如何改善村民生活，只考虑如何维护自己的地位，即使孙少安做的事情是为了集体谋福利，他也想方设法从中破坏。二是表现了他们的荒诞悲剧，这集中体现在孙玉亭身上，作为一个农民，他对政治却有着无比的热情，把开会、读报、搞运动当作命根子，即使生活过的恓惶无比，还沉浸在那虚空的荣耀中，这便是几十年的体制运动带给少数人的精神扭曲，这种悲剧叙述可以说是《平凡的世界》在立意上最深刻的地方。
　　
　　剧中还有一个人物王满银，本是一个极大的亮点，但在塑造上显得有些虎头蛇尾。在第一集中他就露面，因为做小买卖违背了政策，被批斗，被打骂，被嫌弃。可他又是一个性格鲜明的人物，他对于商品经济的拥抱在那个年代显得极有前瞻性，他对于爱情的自由大胆态度也迥异于那些包办婚姻的农民。在某种程度上，他是一个比少安兄弟更有希望的种子，但作品在道德问题上的无尽抹黑，破坏了这个人物本该拥有的发展前途，最终变成一个浪子回头的典型。但是二十多年后的今天，当无数农民抛弃掉土地，进城打工赚钱时，我们就能理解王满银当时的处境。他率先吹响了一个时代的号角，却在农村的礼教禁锢下，不得不过早地夭折和失败。
　　
　　不管如何，距《平凡的世界》小说出版近三十年的时间后，终于有了电视剧的改编，已经算是一次进步和成功。相比荧屏上那些日夜不停播放的抗日神剧来说，该剧无论在创作质量还是对观众的正面影响上都要优秀很多。借剧中田晓霞送给孙少平的话来说：“只有永不遏止地奋斗，才能使青春之花即便是凋谢，也是壮丽地凋谢。”我们每个人对于生活也要有始终不放弃的态度，即使正在咀嚼的是黑面馍，也要从中品尝到白面馍的味道，因为苦难本身就是幸福的一部分。
　　
　　
作者陈令孤

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