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《道士下山》莫问前路何安下,见得高人即导航

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   《道士下山》现已在热映之中,故事讲的是一个叫“何安下”的小道士因为山中缺衣少粮,虚空无聊。老道士让他下山还俗,尘世间讨一碗饱饭吃。陈凯歌在描述这个故事的开头的时候有一个十分有趣的比喻。这个小道士何安下就像我们现在即将毕业走向社会的年轻人,本来在学校过的平平淡淡、无忧无虑,但是也要走进社会,吃尽苦头,尘世间找一份饱饭吃。年轻人在准备下山的那一刻,既看到了世界天地的无限广阔,但是也迷茫困惑的。是的,“何安下”就是“就是不知道把自己往哪里搁”,连自己都不知道往哪里搁的人怎么能定心后修成正果呢?但是《道士下山》给了我们一个修道正己、不断进取的好办法:莫问前路何安下?见得高人即导航。
   何安下,遇到的第一位“师傅”便是他在山上的老道长师傅。他从小就是个弃儿,被放在道观门口,后来被老道长抚养成人。老道长在小道士下山之前送给了小道士几句话:“记住师傅的话,不择手段非豪杰,不改初衷是英雄,以后吃的苦可就多了”。原着是“不择手段是人杰,不改初衷是英雄”。我认为此处改的不好。何安下一知半解地就下山了,其实老道长定知红尘滚滚,前路多荆棘,众生也各有各的难处,小道士求生也艰难,不择手段无非是想多挣一份饱饭,多挣一份脸面罢了,但是那也是“人间烟火”,是“道”。就像毕业之前的大学生要接受恩师的寄语一样,老道长不忘告诉小道士:“嘴巴要听,手脚要勤,功夫还得练”。这分明是职场导航嘛,初入职场的菜鸟们可得记得,既要处理人际关系,也不要忘记“打铁还需自身硬”。
   何安下遇到的第二位师傅就是给他一口饱饭吃的药店店主崔道宁。这位店主可谓是让小道士看到了生活。“告别山中寂寞,迎来世间烦恼”,这是药店门口的对联。这位店主可谓是”食色性也”的活教材啊。他在饭店吃饱了荷叶鸡之后,还要打包一只回家;他的漂亮媳妇让他欲罢不能,服药壮阳,纵欲无尽;他靠着一门割包皮和双眼皮的手艺把男人和女人的钱都赚了个遍。他告诉小道士:“其实成仙没有意义,与其无聊地活上千年,不如快乐的度过一宿”。这个不失憨厚善良的“师傅”却被他的弟弟和娇妻联手干掉了,何安下为了给师傅伸冤,就让他们“淫梦沉西湖”了。这个师傅不是高人?可没有这位“师傅”,小道士怎会明白人间烟火。懂得男女之事和安身立命的手艺再稍微加点世间的道德伦理,老人家讲“这就算真正长大了”。这是生活的导航啊,红尘之所以是红尘,“男女之事”便是整个俗世,可是“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院?”
   何安下遇到的第三位高人便是灵隐寺的如松长老。就在何安下为药店店主伸冤之后,他不知道自己到底善的还是恶的?对的还是错的?为此在如松的寺庙中忏悔,抄经书,随后便想拜师出家了。如松说:“你在人世间还有一番热闹,现在不是出家时候”。何安下遇到一位求子的姑娘,甚是欢喜。姑娘说明晚她就要根据观音殿求子的风俗,在殿内的轿子中呆上一晚,听说很灵。何安下跑问如松长老,如松长老告诉他实则是花轿下有暗道,可引女子入地下室,怀上和尚的孩子。何安下为了免此女子不育受轻贱之苦,“舍生取义”。如松道:“杂念一起,善行就不是善行了”。这就是看透俗事,走向修行的导航。何安下逐渐得了破相的法门,善恶只在一念之间。所谓“崇高必堕落,欢爱必离别。缘聚缘散,不过如此”。
   何安下遇到的第四位师傅是郭富城扮演的“周西宇”。一位深谙太极、武功至高的扫地僧,只为不让江湖的恩怨继续下,而选择“于无声处听惊雷,于无色处看繁华”。即使仇家将他乱枪打死,临终也不跟何安下说出仇家是谁。他说:“看见了万物凋谢,便懂得了慈悲”。而其所练的“猿击术”,确实从万物的义理参悟而来,当他的仇家师兄彭乾吾问他要秘籍的时候,他却只能无可奈何。“无招胜有招”的武功是要靠悟性的,需要自己成全自己,而师兄把“拥有”看的太重,最后只落下个“空无”。周西宇给何安下讲武功义理时说:“动物一身都是月亮,唯一的太阳痕迹便是眼睛,眼睛同时具备了太阳的形态和动态。可惜大多数动物不会善用这个器官,将眼睛用于彼此仇视了,动物之间相互捕杀,人类之间相互陷害。” 所以周西宇给予小道士天人合一、生灵之道的导航。太极之道,即为气之道。生灵出乎“浊”,演人教大兴,顶天立地、翻滚红尘、沉迷六欲、执着七情、体味百态,演大千世界繁华盛景、光怪陆离,正合造化之妙,有后天之功。但是天地万物各有其灵,然共生共育于天道,万物即我,我即万物。人如果要提升,需要天地日月的清气。
   何安下的遇到的第五位高人便是张震扮演的查老板。查老板和周西宇当年战场相遇,那时候查老板是个不会武功,自甘堕落,逃避江湖世界的失败者。是周西宇把他从这样状态中解救出来,一起上山练习“猿击术”,与周西宇成为生死之交。“猿击术”练习成功之后,周西宇决定下上,可是查老板还是觉得应该远离世事,清新修炼。但是周西宇认为“大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野”,道在我心,无处不显,所谓修行是世间的修行。于是后来就有了那个隐于戏院的查老板。查老板义薄云天,豪情万丈,不为强权抛媚眼,愿为天下打不平。为了给周西宇报仇,不惜单棍赴会,明知山有虎,偏向虎山行。这就是做自己,找寻自己内心的导航。何安下明白“江湖的事情还得按江湖的规矩来办”,自己的内心更加不能受欺骗,你得顺其自然安定它,而不是用虚伪的大道理压抑它。“道”是心中的道,不改初衷才是真心英雄。
   何安下,经历了苦难磨砺,经历了繁华红尘,就像贾宝玉重新被空空道人带走,了结了俗缘一般。查老板和他也重新回到了山上,此时的他不再需要高人和师傅的导航了,他悟到了,不再是“何安下”,找到了自己的心,寻得了方向。
   道士下山,道士上山,看似一般相似,放佛一切仍是空空,反倒误了年华。但是殊不知境界就是从此中来,不经历无新生日,不思悟无升华。下山之前,看山是山,看水是水;下山之后,看山不是山,看水不是水;上山之后,看山仍是山,看水仍是水。
   所以各位,越是迷茫困惑时,有双雪亮的眼睛很重要!若想高人给你导航,需参透“真人不露相,露相也真人”。诸位看官,就此作别,“此中有深意,欲辨已忘言”。
  
作者特立独行的猪

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