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《天元突破红莲螺岩》那些废燃之外的他物

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  一群人世代居住在洞穴中,如囚徒般被锁住,所见、所闻、所知、所感不过方隅之地,就错以为世界不过是一个大洞窟,火光剪影即是全部,成了不能语于海的井底之蛙。
  
  但是,有一个人曾经挣脱过地心引力的束缚,于幽暗之上窥视过浩瀚与高渺。冲击性的景象瞬间击碎了一切,常识沦为愚见,智者降格凡夫。地底世界中伟大执法者,原来也不过是金鱼中的哲学家,穷尽一生也有逃不出的牢笼和看不破的迷雾。
  
  见识过真相的男子已然无法困居洞穴——他说服不了愚者,又不甘心成为同类。他被视作异端,他好似害了疯病,他必须迈出下一步,带着不甘、嘶吼、渴求,甚至还有一丝丝不安,迎向那天,那地,那海,那光……
  
  “洞穴囚徒”,柏拉图哲学的经典表述,以明喻手法出现在《天元突破红莲之眼》开头。戏谑言之,便成了故事的引子,字句不改,直白到一不小心就会忽视。于幽暗中迈步光明的,是哲学家,也是卡米那,是西蒙,是优子,更是人。
  
  《天元突破红莲之眼》,Gainax在新千年的第一部次世代题材动画, 于2007年播出,距离上一部同类型作品《EVA》已经有12年之久。爱者爱其激燃,不爱者斥其废燃。不过,燃情之外也许别有他物,果壳里的动画也能映射果壳外的种种……
  
  深埋地下,任尘土染浸,岁月磨洗出麻木、无知,让断见成真知,狭隘成世界。螺旋族,恰如柏拉图口中的“灵魂”,自净空落入尘俗,遗失了曾经掌控的真实,误将幻象比为存在。
  
  囚徒于洞中狂欢,却洗不某人的孤寂。幼时惊鸿一瞥,早已将天地海光深深刻入卡米那记忆中……见识过就无法忘记,品尝过就不会放弃,遍历挫折也要奋进,刻下钻头般螺旋的轨迹。根植于生命的本能开始苏醒,是欲望,是贪婪,是佛陀言“渴爱”,是烦恼根,是业缘债,是对美好的占有,是对真实的追求,是“灵魂”回忆起于理念界中所经历的无量光、至高善——
  
  于是,地穹乍破,天光乍现,卡米那一行三人驾驶裸眼,冲破了地心引力,于苍茫之上见证晨昏奇景。光暗交替,预示着新纪元——人于生存外,寻回了崇高与伟大,思绪绵延不绝,指向永恒、真实,囚徒冲破锁链,理性寻回尊严,亦是哲学的滥觞……
  
  以卡米那、西蒙、优子冲出地面为基点,勇者展开大冒险。黄沙大地、巨大颜面、兽人、铁佩林、螺旋王罗杰诺姆、月面、星空……一切都未知而真实,引诱着大红莲团发现。激情四射的大哥卡米那,顽石般坚定不屈的钻洞西蒙,冷静沉稳的少女优子,一行三人,是知、情、意,是佛陀言“心、意、识”,是完满的人!
  
  只是,求索的路途中,激情会磨灭,心会哀伤沉沦,卡米那也有不测。大颜山攻略战,卡米那离开了人世,红莲团随之陷入沉寂。人祈求天使,人渴望拯救,人要走出泥潭。此时,降临者是妮雅,是六翼炽天使,是烈焰与爱欲的化身,是信,是望,是爱。
  
  铁佩林之战,罗杰诺姆身死,也道出了惊人的事实:螺旋力即是螺旋族崛起的根本,也是其灭亡的原因。刚刚取得胜利的喜悦,众人又陷入恐惧的魔爪中。
  
  于下篇故事中强势崛起者,是辅佐官罗修,名为螺旋的抑制力。
  
  上篇中作用不显的罗修,却是于西门搭档驾驶红莲之眼的三人之一,即使一度担任红莲团代团长的可唐也不曾尝试,其重要性不言而喻。
  
  三人中,大哥卡米那是西蒙“灵魂的兄弟”,意志支持激情,激情唤起意志。兽人比拉鲁是历史的记录者,是螺旋王钦命新时代的见证者,是勇者冒险中不可缺少的游吟诗人。那么,辅佐官罗修就是西蒙的抑制力,是螺旋的监控者。
  
  螺旋的本能,即是人性的欲望,彰显了人之存在,亦是毁灭的根源,一定阶段上就催生出了抑制机制,是反螺旋族,也是罗修。
  
  出生亚达米村的罗修,自幼成长于贫乏中。资源的极度稀缺,让亚达米村演化出第一种抑制力——传统与伦理。以神之名,选中孩子,奉献成为全村生存的祭品,将欲望维持于自灭范围内,就是亚达米村的逻辑。村子中古代颜面崇拜,即是抑制力崇拜,候补神官罗修加入红莲团,也是抑制力的出现。
  
  于地面上建立聚居地,罗修习得了第二种抑制力——制度与律法。以规约协调民众,以制度限制官僚,他成为大统领的反对者,成为红莲团的少数派,但也成为新聚居地的希望。
  
  由卡米那西蒙可唐过渡至罗修,也是统治的隐喻。前者代表卡里斯马统治,后者预兆着法理型社会。罗修崛起,代表英雄的谢幕,个人魅力与追随者外,民众更期待选举领袖和固定幕僚团。因此,聚居地中心的卡米那雕像终将被拉到,新的文明地标是议会与法典。
  
  本能并不伟大,伟大来自于抑制,落寞了西蒙的身影,却繁荣了整个时代。
作者秘则为花

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