影视台词 > 影评 > ：《西游记之大圣归来》英雄的失落与复归是由一生祝福网(www.13zhufu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《西游记之大圣归来》英雄的失落与复归的正文：

　　英雄的失落与复归
　　——评《西游记之大圣归来》
　　 五百年有多久？对自然而言，是沧海桑田、斗转星移；对王朝来说，是周而复始，更迭不止；对人世而言，是物是人非、旧时王谢；对大圣来说，是辉煌不再、寂寞孤独。五指山下被封印的不只是身体，还有一颗桀骜不驯的心。五百年前杀上天庭，大闹天宫的那只猴子，是怎样威风凌凌，传奇辉煌。十万天兵天将能奈他何？最后还是如来老儿出面将其压在五指山下，这一压，就是五百年。
　　直到孤儿小和尚江流儿误打误撞让大圣从寒冰中破冰而出，大圣也没有归来。“大圣是不死的，”江流儿如是说。可是大圣是会变的，五百年后的大圣，眼里除了不羁，还多了几分迷茫和失落。五百年前仅凭一己之力对抗十万天兵天将的孤胆英雄此时沦为一只平凡的猴子，以至于负责看守的小小山神都敢嘲笑他，而这一切，都源于手上的如来的封印。封印住的不仅是大圣的盖世武功，也是天不怕地不怕的桀骜不羁。没有了火焰披风和如意金箍棒，大圣早已失落，沦为普通的猴子。
　　
　　 小和尚江流儿从小崇拜齐天大圣，两个玩偶是自小带在身边的。他的父母都被山妖害死，母亲临死前将其放在竹篮里，师父法明在河流中捡到了他，即使如此，大圣也从来没有失落过。是不是冥冥之中，大圣在护佑着江流儿呢？就像多少年后，大圣倾尽所有护其一世周全。在整部动画里，最喜欢的不是大圣，而是小和尚江流儿。在他的身上，早早地显露出了慈悲的影子。同为出家人，江流儿和师父法明不同，法明恪守佛家弟子的本分，吃斋、化缘、参禅、打坐，红尘众生，非己之事，这种修为更接近小乘佛教的理念，度己而言。而江流儿小小年纪，想的不是安安稳稳做一个和尚，而是学好功夫，打退山妖。从小他的崇拜偶像就是齐天大圣，自小陪伴其左右的护身符就是大圣玩偶，父亲拿着玩偶对他说：“大圣是不会死的”，这句话早已深深印在了他的脑海，刻在了心上。大圣是不死的，隐含之中透着对大圣归来打败山妖的天真期盼。在山妖下山抓童男童女时，江流儿和师父正在化缘，师父面对惊慌失措的民众关心的只是江流儿的安危，而江流儿则勇敢地救下了差点被山妖捉走的傻丫头。在江流儿身上，体现的是中原大乘佛教所秉承的度己度人的慈悲情怀。小小年纪的江流儿，智勇胆识让人钦佩。在带着傻丫头躲避山妖的追捕途中，他进到了封印大圣的山洞，意外地将大圣从冰冻中解救出来。大圣复出了，但没有归来。江流儿一路上追着大圣喋喋不休，搞得脾气暴躁的大圣烦不胜烦。
　　
　　
　　江流儿：你说我念经的时候佛祖能听见么
　　大圣：听见，肯定能听见，那老头最爱搞闲事了
　　你个小屁孩，叽叽喳喳跟了俺一路，俺老孙的脑仁都被你吵炸了，能不能让我安静会？ 不许再提金箍棒的事
　　大圣，二郎神真的有三只眼睛么 ？
　　江流儿：大圣，大圣，巨力神是不是力气很大？
　　大圣：很大
　　江流儿：四大天王是兄弟么 ？
　　大圣：不，是姐妹
　　江流儿：那哪吒是男孩么?
　　大圣：女孩
　　江流儿：托塔天王有塔么
　　大圣：没有
　　江流儿：那塔里有人么
　　大圣：没有
　　 走出电影院，印象最深的还是这段对话，江流儿萌萌哒声音和大圣中年大叔般的不耐烦让人忍俊不禁。想起了小时候和爸爸一起看电视，总喜欢问爸爸，电视里谁是好人谁是坏人？爸爸一脸不耐烦，你不会自己看啊？在这里，江流儿和大圣的关系更像是小屁孩和中年大叔的关系。江流儿勾起的是大圣心底深处的一道伤疤，自己再不是五百年前可以仅凭一己之力大闹天宫的齐天大圣，而是被封印了力量的普通猴子。火焰披风和金箍棒早已远，桀骜依旧，不羁仍在，五百年被压在五指山下的一腔怒气不知往何处撒。就在这时，他遇见了江流儿，孩童的天真无邪让他有了一丝动容，暴躁抓狂之后是对江流儿跟随的默许。一路上，他们遇见了八戒和白龙，也遇到了山妖不断的骚扰。山妖抢走了傻丫头作为献祭给妖王的祭品，江流儿求大圣解救傻丫头，大圣却沉默了，江流儿哭着离开，只身前往妖王的大本营。
　　 在江流儿心中，大圣是无所不能的存在，是护佑百姓的神祗，心中偶像形象的崩塌才是江流儿哭泣的主要原因。在江流儿身上，有一种叫做执着的品质，也正是它，让大圣最终归来。在沉入水底时，大圣看到了江流儿的玩偶，那是齐天大圣，威风凌凌，栩栩如生。他的脑海划过江流儿哭泣的眼神，即使在那时候，江流儿也不曾失望，依然怀着信心，相信大圣会救他们。此时的大圣，心底最柔软的角落被一个孩童的眼泪浸湿，大圣有他的顾虑，自己已经不是五百年前的齐天大圣了，五百年的光阴，磨了些许傲气，更重要的是如来的封印如影随形，自己的力量早已不能同五百年前相提并论。对心高气傲的大圣而言，比死亡和封印更难受的是失败和嘲笑。现在，区区一个山神就能让大圣伤透脑筋，最后还是依靠江流儿摘除山神的封印才让他转危为安。若是五百年前，自己可让整个天庭闻风丧胆，若没有如来，玉帝又如何，十万天兵天将又如何？今昔落差才是最让大圣耿耿于怀的心病。英雄害怕的从来不是死亡，而是辉煌不再的英雄气短。
　　
　　
　　 大圣还是前往解救江流儿，此时正赶上妖王混沌的祭祀。日全食时，他显出了原形——一只巨大的丑陋肉虫。在与肉虫的搏斗中，江流儿为帮助大圣引开了妖怪的注意力，最后被妖怪扫落的岩石压住，只剩下一只小手露在外面。他一直珍藏的大圣玩偶落入水中。大圣也被妖怪打入水中。
　　 水底的大圣像是一个隐喻，将大圣覆没的不是水，是他自己内心的心魔。当他抓住了江流儿失落的玩偶，象征着江流儿是他的救赎，而他也紧紧抓住了这个契机，走上了自我救赎和自我复归之路。归来的大圣也不是完全意义上的大圣，而是一个带着江流儿意识的大圣，江流儿的执着和悲悯融入了新大圣的血液肌理，让大圣在归来后成长为一个更强大的大圣。跃出水面的大圣，封印也束缚不了内心迸发的力量，那是自我复归与成长的力量，是江流儿带给他的直面困难的勇气。
　　 火焰披风和如意金箍棒昭示着大圣的复归，火眼金睛，目光炯炯，一声棒喝，妖怪覆灭。这才是齐天大圣，又不是齐天大圣。原来的大圣只顾自我，不管他人，桀骜难驯才被如来压在了五指山下。现在的大圣不再是一只神通广大的石猴，石猴是没有情感的，大圣在江流儿的感染下内心有了一颗悲悯良善的种子。大圣归来，故事结束。看过了太多戛然而止的故事，在字幕出现，音乐响起的时候还没反应过来，就这样结束了？89分钟，对一部动漫来说不长不短，但对一个故事来说，意犹未尽。
　　世人都爱他骄傲张狂，
　　而我独爱他傲娇善良。
　　五百年很漫长吗？
　　你忘了哭
　　也不再笑
　　唯有沉默
　　长久的沉默
　　也许每个人出生的时候都以为
　　这世界都是为他一个人而存在的,
　　当他发现自己错的时候,他便开始长大。
　　长夜漫漫，还是醉些的好。
　　这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过。
　　我，不在乎结局！
　　 这是《悟空传》里的台词，那只石猴，牵动了多少人的童年记忆，我们爱的不只是那只神通广大的猴子，也是那段回不的童年时光。
　　 归来的不只是大圣，还有情怀。在《锵锵三人行》里，马未都提到有许多25岁以上的人到电影院里看了《大圣归来》，更有许多从来不进电影院的人为这部影片买了票，其中不乏中年人。一只猴子，何以得到了如此热捧，甚至出现了一个新名词叫做“自来水”，许多看多电影的普通大众自发地成为“水军”，在为这部影片贡献票房的同时奉上口碑。
　　 冷却一段时间再看，才有自己的独立判断，于是在这部电影点映后的十五天后，我也走进了电影院，点映后的二十天，热潮减退，奉上影评。之前对电影抱着很高的期待，看过之后不免有些失望，冷却几天后细想，真应了知友们的那句话：瑕不掩瑜！
　　曾在看完后发朋友圈评论这部电影：技术之外，再无其他。可是看完后，那些画面，那些台词，那些情节却在脑海里挥之不，我知道，这部影片在技术之外，还有其他，等待我细细品味。
　　在我的理解中，电影本身，就是一个巨大的隐喻，整个故事说的是英雄的失落与复归，也在说一个国产动漫的失落与复归的故事。在好莱坞式的故事框架中充满了中国元素，其中还能看到宫崎骏的日漫影子。英雄是谁？缘何失落？为何复归？
　　
　　
　　 英雄的失落：国产动漫低幼化！是可忍孰不可忍？
　　失落之一：低幼化的国产动漫
　　 先从《大圣归来》的成功说起。凡事都要有对比才有趣。相比近年来，不对，是自打我出生以来的许多国产动画，《大圣归来》真是一部良心之作。良心到什么程度？一句话：老少皆宜！不知从何时开始，国产动漫的核心价值观就是走低幼化路线，当然其中不乏像《秦时明月》这样的优质作品，但更多的是猪猪侠、喜羊羊和熊出没之类的幼稚之作。作为一个从小看着日本动漫和美国好莱坞动漫长大的人来说，国产动漫就是睡前催眠神器，以其幼稚的对白、苍白的情节、空洞的想象、拙劣的画面成功让热爱动漫的我们走上了日漫和美漫的不归路。永远不会忘记第一次看宫崎骏的动漫《幽灵公主》时的感动和震撼。我是健忘的小孩，常常不记得影片的名字或者书的名字，可是那些情节和人物，以及文本背后的意蕴却深深留在了心里，伴随着我一路成长。《幽灵公主》里的鹿王死后，大片大片的森林死，那一刻泪水在眼眶打转，从那时起，对自然和生命的敬畏之心像是一颗小种子，悄悄种在了心里。《哈尔的移动城堡》是在高中时看的，真是相见恨晚，反战主题、和恶魔交换灵魂、爱与正义最终战胜了邪恶……这是一部适合所有年龄段的人看的动漫，哦，不，宫崎骏的动漫，适合0到99岁，有童心的人们观看。反观国产动漫，黑猫警长单调的故事情节、蓝猫淘气三千问枯燥的知识传授、虹猫蓝兔七侠传不知所云的叙事，还有喜羊羊、熊出没、赛尔号、猪猪侠之类完全把观众定位在0到9岁的动漫作品。低幼化作品直接将早熟的孩童，比如我，和喜爱动漫的青年及成人直接排除在外，于是陪伴我们长大的是柯南、网球王子、机器猫，带给我们童心启迪的是宫崎骏的一系列动漫电影和好莱坞动漫。低幼化路线完全低估了孩童的想象力和对事物的审美能力与判断力。
　　失落之二：五毛技术你以为孩子就分辨不出来？
　　 有部国产动漫叫《雷锋日记》，分分钟两万四，我大学四年学费啊！那效果做出来简直惨不忍睹。其他的国产动漫电影我还真没有看过，看那些要是被熟人撞见了真是比看《小时代》还跳进黄河洗不清。于是又要说《大圣归来》了，这是我二十年来走进电影院看的第一部国产动画电影。许久不见的良心之作，《锵锵三人行》里马未都先生直言它是国产动漫的巅峰之作。良心之一就是精良的制作。网络上有许多技术贴提到了渲染之类，作为一个普通观众，我是没看出啥技术瑕疵，有也可以忽略不计。比起好莱坞的3D动画，这一部绝不逊色！网上很多人吐槽大圣的马脸造型，据说这是导演钦定的，我也不好说什么，导演的审美水准忽高忽低的，实在有点为他的下一部作品担心啊。最让我措手不及的还是唐僧直接变成了一个萌萌哒小和尚江流儿，配上脆生生的童音和俏皮可爱的动作，简直萌化了！反派角色妖王混沌也让人印象深刻，乍一看很像宫崎骏《千与千寻》里的无脸人，再一看面部，又有些京剧脸谱的元素，变身之后的大肉虫还真是应了名字“混沌”。回到技术层面，作为一个行外人，我只能说：好！美轮美奂的自然山川、气势磅礴的长安城、细腻传神的人物表情、流畅漂亮的打斗动作……完全不输好莱坞大片。
　　失落之三：苍白的人物设置与断层的故事情节
　　 在许多国产动漫中，制片人往往忽视了如何说好一个故事，而观众也常常在技术的伪饰下忘却了故事本身。人物和情节才是动漫的核心元素。如果说后期特效和渲染等技术层面好比妆容，那么故事本身就是皮肤底子，妆容再美，若没有一副好底子，卸妆之后，还是不堪。大量的国产动漫在低幼的定位下将故事抛诸脑后。《喜羊羊与灰太狼》里永远的二元对立，狼永远想着办法吃羊，羊永远有办法不被狼吃，每一集后面都是灰太狼的一句“我还会再回来的。”《熊出没》里也是永远的二元对立，熊和光头强永远在掐架，不变的故事核心，变的只是情节设置。一个故事，最起码由人物和情节两大要素组成，人物的扁平化和单一化，故事情节的重复和幼稚，都让许多国产动漫怎么看都是给低龄儿童看的消遣之物。在《大圣归来》里，从人物到情节都有可圈可点之处。人物设定上，唐僧化身小和尚江流儿；大圣变成了一只被封印了神力的普通猴子；八戒依旧贪吃，但多了很多人情味；白龙的出现有点突兀，但在关键时刻，这条沉默的龙给了妖虫混沌一个下马威。最主要的两个人物：江流儿和大圣的人物形象非常饱满。江流儿年纪尚小，却有着一颗不畏山妖的勇敢的心。他的身上，有很多地方都让人怜爱。在师父面前，他是那个有点淘气但还算听话的小徒弟；在大圣眼里，他开始时是个烦人的小孩，但最终坚硬了五百年的心在孩童纯真的笑容里渐渐被打动，冰封已久的感情慢慢复苏。特别是客栈里，大圣躺在窗檐下望着天上皎洁的月亮，看到自己被封印的右手，怅然若失。这时，江流儿用大圣玩偶哄着傻丫头睡着后，自己睡不着觉，和大圣聊着天。大圣的语气明显温柔了下来，此时的他，更像一个守着孩童睡觉的大人，在那一刻，责任感在大圣的心里悄悄生了根。江流儿是大圣走向自我复归的引路人，是江流儿不畏艰险的执着唤醒了大圣冰封的敢作敢为的勇气。再说大圣，大圣这个人物是该片塑造得最为成功的人物形象。相较于大多数作品里的大圣形象，这个齐天大圣有我们未曾知晓的一面，那是神通广大、无所不能的另一面，他也会怯懦，他也有顾忌，这样的大圣，才是一个有血有肉的大圣。影片将大闹天宫作为大圣的开场，那是狂妄到挑战天庭的大圣，仰仗盖世武功，杀上天庭，将天界搅得鸡犬不宁。后来被如来压在五指山下五百个春秋，直到被江流儿解除了冰冻。和江流儿一路同行的开始，大圣更像是遇到了中年危机的普通人。没有了当年锐气，没有了恢弘神力，此时的他，几多不甘，几多傲气。被封印了神力的大圣是痛苦和焦躁的，一边要维持在江流儿面前的无所不能的形象，一边要面对神力不再的痛苦。这种感觉真是像极了退休后的领导干部，人走茶凉后，一只小小的山神都敢对曾经大闹天宫的齐天大圣嘲笑讽刺。影片将大圣内心的挣扎痛苦刻画得十分细腻，他和江流儿的对话，他对山妖及妖王的态度，他对解救傻丫头的态度，他在打斗后的怅然若失……幸而，就像江流儿说的，“大圣是不会死的”，大圣最后在江流儿影响下完成了自我复归，火焰披风一展，金箍棒依旧，大圣依旧是那个敢作敢为的大圣，只不过这个大圣多了些许人情味。
　　作文中有种手法叫做先贬后褒，对于《大圣归来》，我想的是先褒后贬。写作讲究凤头、猪肚、豹尾，电影应作如是观。这部影片做到了凤头，大闹天宫和山妖来袭都先声夺人，后面情节发展也称得上是猪肚，情节紧凑有内容，但在结尾的处理上还欠些火候，总给人一种“这咋就完了？”的感觉。豹尾讲究简洁有力，但绝不是戛然而止的突兀。最完美的结尾是自然而然，意犹未尽。大圣归来之后怎样？他和江流儿的关系会怎样发展？也许导演在下一部作品中会给我们答案。
　　
　　
　　 说完英雄的失落，再谈英雄的复归。作为一个曾经出品了《宝莲灯》和《葫芦娃》等优质动漫的民族，应该有更优秀的动漫作品问世。悠悠五千年中华文明，留下的丰富的文化宝藏。写文章时才思枯竭的原因没有别的，读的不够；电影题材乏善可陈的原因也没有其他，想象力的缺失和对中华文化的模式。《大圣归来》宣告着国产动漫的复归，而这种复归不再是简单地重塑辉煌，而是从传统文化中汲取营养，像大圣一样成长为更好的自己。
　　复归之一：动漫是成人的梦
　　 在电影导演田晓鹏眼里，“动漫是成人的梦”。前文提到，一部优秀的动漫作品应该是老少皆宜的。《大圣归来》无疑做到了这点。电影院里，不仅仅是孩童，还有很多成年人为这部电影买单，甚至成为了“自来水”。就像阅读同一本书，“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特”一样，每个人因自身的年龄和阅历的不同，对书的理解不同，这就有了每个人的个性化解读。电影也是一样，一部佳片能够让观者有多种维度的解读。对孩童而言，《大圣归来》精致唯美的画面和生动活泼的人物都让他们目不转睛，对成年人而言，《大圣归来》唤起的是他们的童年记忆，每一代人都会老，但每一代人都有属于自己的青春。89年六小龄童版本的《西游记》陪伴了我从记事起到小学六年级的暑假，百看不厌的《西游记》成了童年最深的印迹。99版的《西游记》动画片也是心中至爱，每逢电视有播总是舍不得换台，即使对其中情节烂熟，看布景就知道哪一集要遇见哪些妖怪，但就是百看不厌。即使知道了所有故事的结局，依然对故事本身痴迷。回到《大圣归来》，除了情怀让成年人也欣然为之买单，还有影片里并不单调的情节设置让每个成年人都在其中找到了自己的影子。也许正春风得意，就像五百年前天不怕地不怕的齐天大圣；也许正逢失意，就像五百年后被封印神力的大圣；也许仍保一颗执着之心，就像勇往直前的江流儿；也许还碌碌无为，吃吃喝喝混着日子，就像那只猪八戒……动漫传递的也是满满的正能量，告诉我们只有像江流儿一样执着勇敢，即使艰险，不忘天真，这样才能遇见我们自己心里住着的大圣，那个勇敢无畏，敢作敢当的大圣。一部《大圣归来》，可以让孩童欢笑，让成人感动。
　　
　　
　　复归之二：中国元素的融入
　　 《大圣归来》虽然明显是在一个好莱坞的英雄故事原型中带着日本漫画的影子，但其中蕴含的中国元素依旧鲜明，让人过目不忘。影片的中国元素主要体现在以下几个方面：人物原型参考、人物造型设计、故事情节设置、背景音乐。人物原型方面，主要人物：江流儿和大圣、猪八戒、白龙以及师父法明都是参考了吴承恩的《西游记》，家喻户晓的人物一下子拉近了影片和观众的距离，让观众倍感亲切。江流儿是唐僧的乳名，影片中以小孩子的形象出现，萌翻了大小朋友，出人意料又在情理之中，是影片人物设置的一大亮点。在人物造型设计方面，最具中国文化特色的当属妖王混沌。白面书生模样的面具乍一看很像宫崎骏的无脸人，但仔细观赏就会发现，挑高的眼角，涂白的面容有着京剧的元素，整体的服装造型颇有古风。混沌真身是一只大肉虫，据传出自《山海经》。在故事情节设置中，且不说耳熟能详的大闹天宫，就是妖王用童男童女祭祀的桥段，中国人也一点不陌生。在道家文化中，炼丹养生是非常重要的内容，妖王身着黑白灰的服装，衣着古风，与道袍有几分相像。用童男童女祭祀以求长生或者投胎成人的情节在《西游记》中也有所体现：唐僧师徒到了比丘国，一进城，发现家家门口扣着笼子，笼子里还传出啼哭声，掀开一瞧，竟然都是五六岁的小孩。向当地人请教，人家说，这些小孩是给国王剜心做药引子用的。原来比丘国王昏庸无道，听信一个道士谗言，要用一千一百一十一个童男的心肝煎汤服药，据说这样可以长生不老。在中国历史上，确有帝王听信道士谗言用童男童女的心脏炼丹，比如唐武宗，最后唐武宗死于丹药。妖怪对于脱胎成人的渴求正如古人对于长生的渴望。另外，除了用童男童女炼丹之外，还有用其祭祀的记载。在早期墓葬中还曾有大量儿童木乃伊陪葬。这些残忍的手段都影射着人心的险恶与黑暗，《盗墓笔记》里三叔告诫无邪，最可怕的不是鬼怪，而是人心。在蒙昧时代，对人生命的践踏和漠视，对长生的渴望，对死亡的恐惧都构成了对孩童生命的威胁。山妖捉童男童女，妖王用其祭祀都能在历史上找到些许蛛丝马迹。再来说说背景音乐，印象最深的妖王祭祀前的一段京剧唱腔，名字叫做《祭天化颜歌》，具体唱词记不清了，只记得妖王道出了用童男童女祭祀的目的，配合着山妖的嚎叫，甚是有种诡异气氛。这段情节也是参考了中国传统祭祀中的礼仪。祭祀中很重要的环节是唱祭歌。作为中国诗歌之源的《诗三百》，分为风雅颂三部分，其中的颂是当时祭祀时所唱的赞歌。另一部浪漫主义诗歌之源《楚辞》，其中大部分作品也是祭祀的赞歌，屈原本身就是一名巫，负责祭祀，对祭祀礼仪自是十分清楚。妖王在用童男童女祭祀前唱祭歌也是由原型可考的。在电影的配乐方面，琵琶、笛子、京剧唱腔等中国乐器和音乐元素的融入都让整部影片充满了中国风。
　　复归之三：大圣归来之后怎样？
　　 百年前，鲁迅对易卜生《玩偶之家》中的娜拉出走发问：娜拉走后怎样？百年后，看过《大圣归来》的我不禁想问，“大圣归来之后怎样？”我们不能就此乐观地说，国产动漫迎来了久违的春天，也不能武断地表示下一代的童年可以在国产动漫的陪伴下成长了。对于这部影片，网络上最多也最中肯的评价是瑕不掩瑜。我个人对于这部影片的感觉经历了一个小波澜。由开始的不以为然，以为这又是水军炒作，到观看前有几分期待，再到观影中的享受和结尾处的突兀，走出影院发现有一点失望，平静之后发现了许多之前未曾咀嚼到的细节。我给出的评价竟然也是那四个字：瑕不掩瑜。没有什么作品是完美的，即使有外媒认为这部作品落后好莱坞十年，更不能和动漫殿堂级大师宫崎骏的作品相提并论，但对于国产动漫而言，我看到了希望的曙光。国产动漫归来后怎样，我们一起拭目以待，就像大圣，归来之后还有怎样的故事，让我们一起，等候他带给我们更多的感动和惊喜。
　　
　　
　　 想了很久怎样动笔写这样一篇影片，在电影院里观看时，脑海里闪过一句话：英雄的失落与复归。大圣的失落与复归，也隐喻着国产动漫的失落与复归，归来之后怎样？也许又一个八年，银幕上还是那只猴子，又有怎样的故事，让你我惊喜？只是这期间，你我都在成长，一如大圣，一如江流儿。变的是时光，不变的是等待和期待，还有那回不的童年和记忆。
　　 如果你真的从头至尾看到了这里，由衷地道一声谢谢！毕竟在这个浮躁的时代，少有人愿意静静听完一个不知名码字猿的絮絮叨叨。
　　
作者半夏

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