影视台词 > 影评 > ：《蛇舌》哀莫大于情色，舌头的欲望是由一生祝福网(www.13zhufu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《蛇舌》哀莫大于情色，舌头的欲望的正文：

　　这部电影的整体风格偏向阴郁，两个主要男性角色阿玛与阿柴的造型都是朋克风格，两人覆盖全身的刺青与脸上的大大小小的洞，无不表明二人代表了主流社会之外的“异端”，男主角阿柴的舌头更是贯穿全剧的重要主题标志。
　　
　　 蛇的象征：诱惑与欲望、恐惧与崇拜
　　
　　影片开头有一段一分多钟的长镜头，而且镜头剧烈晃动，镜头的内容是东京繁华的街头，车水马龙，灯红酒绿。晃动的镜头使者一切变得虚妄，使观众产生一种分离感、不真实感。也就是说，这一切，是真的，但在某种意义上又是假的。
　　
　　十字街头，女主角路易走过一尊塑像，而后被带入一家酒吧，遇到了朋克少年阿玛。阿玛向小清新装束的路易展示他的舌头，那是类似于蛇芯一样的前端分开的舌头，路易着迷了。
　　
　　蛇具有诱惑的象征，圣经中，正是蛇诱惑了夏娃，导致他们离开最终离开了伊甸园，不得不承受苦难。路易同样被“蛇”诱惑，勾出了她心底的欲望，这欲望不是生理上的，而是精神上的，如开头的长镜头所展示的真实的虚妄，路易无法在现实主流社会中感受到自己的存在，“蛇”却让她看到了希望。
　　
　　路易被阿玛带阿柴的工作室，在那里，她的舌头被洞穿，她本人则完成了个人的初步异化，也感受到了本体的存在。
　　
　　阿柴在剧中是一个居于主导地位的存在，作为刺青师，他赋予了阿玛与路易身体上的刺青与蛇舌。他代表了蛇的另一种象征：恐惧。
　　
　　中国人的十二生肖中有蛇，不同于其他生肖的美好的象征意味，蛇的身上几乎找不到什么正面的隐喻。日本的民族文化中也有蛇，蛇同样是作为一种令人恐惧的形象而存在，如八岐大蛇，它原本是水患的象征。
　　
　　但是，恐惧的极致就是崇拜，人们会崇拜那些自己畏惧的无法抵抗的东西，以此希望得到如他们那般的令人敬畏的力量。在本剧中，阿柴的主导地位源于阿玛与路易的崇拜，而他们的崇拜之根源，正是对阿柴的畏惧。
　　
　　他们为什么对阿柴存在恐惧心理呢？因为阿柴赋予它们的刺青与蛇舌，对阿玛而言，是主流社会之外的世界的“身份证”，对路易而言，则是感知个体存在的“钥匙”。
　　
　　从表面意义上讲，刺青与蛇舌是疼痛的。阿玛拥有这些，代表他能够忍受常人不能容忍的疼痛，这能够为他带来地下世界的敬畏。路易拥有这些，是因为在疼痛的过程中她才能感受到自己的存在，她对过程的需求大于结果。
　　
　　 舌的象征：性器官
　　
　　舌头大概是身体上最柔软的地方，平时不小心咬一下都会疼得要命，然而，老子也曾说：柔弱胜刚强。他教育他的子弟，说，我嘴巴里的牙齿都掉光了，可是舌头还依然存在。
　　
　　柔弱与刚强这两种截然对立的特质在舌头上完美地共存。
　　
　　当然，既然说舌头的象征是性器官，那就不得不说男女。在那事儿上，舌头的作用很多，无论男女。
　　
　　本剧中，舌头作为性器官的象征，并非它在剧中发挥了那样的作用，而是说，阿玛的舌头，与路易的舌头，代表了他们各自的性的存在。
　　
　　阿玛的舌头作为性器官，是具有攻击性的那类，他用这条舌头将路易从主流社会引诱到地下，并且成功地俘获了路易，占据了路易的心。一个体现是，阿玛死后，路易为了纪念他，在背上的龙与麒麟刺青眼睛之后它们会飞走。
　　
　　路易要求加上眼睛，说明他不害怕刺青飞走，刺青是进入主流社会边缘的象征，但阿玛死后，她已经对这个边缘社会没有了归属感。这是阿玛对路易的影响之一。
　　
　　同样为蛇舌，路易的舌头则是她的性器官的象征。在阿柴为她舌头打洞的时候，她脑海中的幻想是被阿柴扼着脖子强奸，这也许是她的SM潜质的体现，但在舌头上说，她的舌头被洞穿的同时，她的精神性器官也被洞穿了。
　　
　　阿柴对路易的主导地位即体现于此，而后几场两人做爱，几乎都是发生在路易刺青之后，她被束缚双手，被扼住颈，被按在桌子上或凳子上。
　　
　　 蛇舌代表的异化：路易的异化
　　
　　人的变化往往是潜在的，不能够直接描述出来的，因此在艺术作品中，往往需要一个特征，当他出现这个特征，即代表他由一种状态变为另一种状态。路易的蛇舌即是此道理。
　　
　　路易最开始是完整正常的舌头，是主流社会中无法感受自身存在的。进入一个地下酒吧，看到了阿玛的蛇舌，也即看到了一个主流社会边缘的地方。之后舌头被洞穿，蛇舌的雏形出现，同时，她的精神世界里，她本人也被洞穿，她的M潜质出现。而后，她的身上出现刺青，她开始与阿柴做爱，她的舌头上的洞越来越大，她本人的M潜质愈发明显，她离开主流社会也越来越远。最后，她得知阿玛被阿茶杀死，她在选择了重新回到主流社会。片尾，她依然是少女系装束，走在十字街头，再一次经过了那座片头出现过的金色雕塑。一切仿佛从未发生，一切仿佛回到了起点。
　　
作者慕月

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