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冬冬简评《莫比乌斯》
本片拍摄于2013年由韩国着名导演也是本人最喜欢的导演金基德执导。金基德变了不仅仅是风格改变了，人也改变了。从处女座《鳄鱼藏尸记》来看影片风格偏灰暗揭露底层人民的生活带有很强的个人风格。人物动作激烈，缺乏语言的交流，人物性格偏执乖戾，不愿妥协。整个影片视觉风格强硬，没有太多的固定长镜头，多运动长镜头整个影片的运动风格明显。之后的影片中性的元素逐渐凸显，这与金基德导演的个人经历有关，金基德的天主教信仰让她心中女性的形象十分神圣，参照影片《圣殇》而且金基德从小就生活在父权主义的笼罩下，父亲给予哥哥很大希望但是哥哥的失败让父亲把怒火发泄在金基德和母亲身上。所以在金基德的影片中家暴元素也不时出现《空房间》金基德的父亲的形象曾经出现在他的《收件人不详》里父亲的形象。回到本片莫比乌斯片名很有意思是一个从头连接到位永远也走不出的环，恰好对应佛教中的因果循环这一主要命题，具有一定的宗教意味。
本片主要讲述的是一个关于阉割和救赎的故事，父亲出轨后，母亲精神失常，想要对父亲进行阉割后不成随即阉割了自己的儿子。父亲因为赎罪，阉割了自己，将生殖器官移植到儿子身上。最终儿子将罪恶的工具伸向了自己的母亲被父亲发现引发了一场惨案。
本片的隐喻到位，片头母亲喝的红酒，体现出他们家生活较为优越，也体现了母亲的忧愁和对于生活的无奈，对于丈夫的出轨表现出来的无力感，也体现了母亲对于性的渴望。摆放在母亲身旁的狗也与母亲和父亲的形象所对应。其一狗的意向是生命力的体现表达故事的主旨“性”狗对于人类的忠诚是历来被人们称道的但是在这里狗不是作为忠诚的象征而是一种反讽的作用通过忠诚的看门狗来表现父亲的出轨而母亲只能在其旁边喝酒。其二狗再次也是导演对人类的动物性的讽刺，狗的雕像也暗示了母亲的狗性，正应了中国的古话狗急了跳墙。在本片中的具体体现为母亲对儿子的阉割，母亲与父亲的厮打也让人不仅联想到狗打架。
主人公家里的一幅画表现了母子关系，画里描绘了一个母亲背着一个小孩子，表现儿子的性格中的软弱和无能也能够体现了儿子对母亲的依赖，也就是弗洛伊德式分析的中心理论-恋母情结。恋母情结[ 请参照《编剧心理学》第一部分弗洛伊德第一章。]可以是婴儿期的对于母亲的依赖的延伸这为后面的母子乱伦情节做出了铺垫。
生殖器在本片中的隐喻更多，在多数情况下生殖器都是处于一种罪恶之源的状态，这不是‘生殖崇拜’而是相反的方向也就是‘性禁锢[ 人对于“未知的、可能产生巨大负向”的两性价值的自然力量或社会力量，将会产生性禁锢心理，并且极力逃避它的驱使，同时恐惧地注视着它所产生的后果。性禁锢所产生的社会现象就是两性之间的合作实行一夫一妻制]’表明了导演对于生殖器的态度。而生殖器在原始人类中最早的意味是种族的兴盛。生殖器也是生命不息的意向而阉割后生命的火焰也会熄灭。
佛的头像在家庭的走廊上摆放产生特殊的意义。佛头像是佛教思想的集中体现，佛教里‘万恶淫为首’的观念但是极具讽刺意味的是佛头下的刀即使杀生的象征。对于佛教的忠诚和背叛集于一家。佛的外表下隐藏着杀生的心。而佛的审判也将会来临。
总体来说本片的亮点和缺点一样突出从对于影片的受众具有限制。过度的卖弄血浆和性和伦理。也体现了金基德本人心里的变化。也不能一味的否定本片。希望观众以一颗批判及分析哲学的心观看本片。
最后用一句话阐释本片“缘起性空”
作者爱电影

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