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*利益相关：京少脑残粉，倪大红老师路人粉。
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决口！泛过河岸！翻腾和十字架上的苦刑！倾入洪水！高地！显现！绝望！十年的动物惨叫和自杀！头脑！新欢！疯狂的一代！撞上时光的岩石！
多么神圣的笑声在河里！有目共睹！那圆睁的眼睛！神圣的叫喊！他们摇手道别！他们跳下屋顶！奔向孤独！摇手！带着花儿！沉入河流！没入街道！
——垮掉的一代（Beat Generation）Allen Ginsberg《嚎叫（Howl）》
半夜十二点二十五。
回程路上没来由地下起场冷雨，淅淅沥沥，很有清明时节
的味道。拖着彻底没了电的肾和被雨水浸透的跑鞋，不知怎的，脑海里反复交叠出现的，便是艾伦的嚎叫。
歇斯底里的解构和抗争，从每一个细胞中疯狂地涌现。
看这五光十色笼罩下的城市，安静得教人感动；车轮和雨刮刷刷地响，我兀底想起临走前室友含泪的眼，那双握紧我的双手，和那一句饱含深情的呼唤：
早点回来，别调戏保研之路上的大哥，人家也不容易。
于是我便顺着这条被路灯照得让人全无犯罪欲望的保研之路风雨兼程地赶了回来，正所谓事了拂衣深藏身与名三十功名尘与土八千里路云和月。
是的，以上只是起兴。
非常感谢您耐着性子把上边这堆废话读到了这里，接下来将从一个理性客观团结紧张严肃活泼的角度来对于《战狼》这部作品做一个简单的解读。
至于影评的标题，就只是个噱头，只是单纯觉得这么写会显得很牛X。
打赌内容更简单。
记得那时一个无比明媚的中午。
解决完午餐的我们双双躺在草皮上，呈现一个优美的叉男初恋国际象棋.gif式对望，默默无语。
突然她看着我的眼睛，明媚而忧伤，“你变了。”
那时的我刚刚第一百八十三次给她念叨完京少的《战狼》。
我不敢直视她的眼睛，转而九十度地仰望着刺眼的光；有一阵风吹过，撩拨起一片浅白樱花花瓣。
“是的，我又爬墙了，从欧美圈到国产圈；不过，爱了便是爱了，需要理由吗？”
我应下赌咒要给她一个解读，以一种风骚的走位。
习惯性地刷开某着名民科聚集论坛，果不其然是对于红色主旋律的抨击——“放在十年前，也许还能引起更多的共鸣。”
科学主义和创新横扫视线所及的一切，所有批判仿佛带上一句“过时”，便是披上了理性的外衣。
目及此，其莫不如针麦芒，生生将人的血性戳了个对穿。
红色，何如？人之血性，又何如？
难道，我们的国不可爱？我们的家不可爱？
自夏以降，中原家国山河表里，群雄逐鹿，铁骑踏破；上下遍历千年，春秋几度浮沉。叹英雄儿女，挑灯看剑，铁马冰河；雄关漫道，得此中华，幸甚至哉。
千秋基业乃朝夕可至乎？
方寸土地，皆我华夏之国土；国土之内，莫非中华堂堂之威仪，其乃寇贼之可窥辱？
以此观之，《战狼》之母题可谓清晰，英雄史诗式的人物塑造，对于现代化信息化条件下战争意义的追索与诘问，以及深藏其表征之下的对于血性的情结与深切呼唤。
主角冷锋的成长史，就其结构来说便是对于传统英雄史诗的截取。英雄成长一般遵循“特异诞生—孤独童年—迅速成长的少年时代”的生长轨迹，同时英雄人格中最大的优点是其超凡的勇气和能量，最大的缺点是伟大的愤怒及其不可调和的内在矛盾。
冷锋伟大的愤怒，与他对于一切具有支配性权威的反复多次的挑战与征服不可分离；其人格中潜藏的矛盾与魅力，其成长过程中始终未曾摆脱的来自父辈的阴影——在“不按常理出牌”的悖离中达成了和解。[1]
因此从这一角度上来看，对于丰满主角冷锋形象的尝试是成功的。
摸着键人仅剩不多的良心说，《战狼》上映前便打起了“中国版敢死队”的旗号，统观全片后，只想说一句——呜呼哀哉，何其谦逊矣！
比之“如果拍成钙片我会打四颗星”[4]的敢死队（The Expendables），无论是故事的构架还是典型人物的塑造，《战狼》皆有过之而无不及。
对于队员的刻画，详略之间游刃有余，张弛有度——至少于吾等重度脸盲症而言，每一个人物都是如此清晰而可爱的。冷锋的痞，副队长的硬且直（嗯，一般意义上），岳父的忠厚，石青松的魄力和老辣，龙小云的四两拨千斤——真实，是通览全片后最大的感触。
不可不说，当胡建小哥一个扫堂腿撂倒对手时，我的脑海里只剩下一句话，人固有一死，或重于泰山，或重于其他山。[2]
整个叙事结构不属于宏大，时间线收束得快且狠，过渡紧凑，从演习到实战的突变，颇具戏剧性的张力，实教人忍不住拍案称奇。
可以说，当冷锋以一个倔强而风骚的扭胯制住反派，增员部队到达的那一霎，内心是激荡翻涌的，久不能平静。
当Constitution中论及公共利益，选择了使用“祖国”而非“国家”；无他，只因这充满温情的二字，往往能激荡起太多无法言喻的移情与情怀。
精神基底里，谁人没有无法割舍的血性和情结。
再说回到这个风骚的站姿上。
断截的雪茄，极富意味。
同冷锋的扭胯形成鲜明的对比——成也英雄，败也，枭雄。
此刻若是出口处有人派发征兵表，我应该会毫不游移地提枪上阵。
开玩笑，光是冲着黑色工字背心下起伏有致的背肌，也得上啊。
当然此为后话。
他是攻无不克的战神，因为站在他背后的，是一整个国家；在血肉之躯背后，是比钢筋水泥更为坚实的后盾。
如此家国天下，恩仇气概，谁人敢言不可爱？
他愿以一己之躯，筑起漫长绵延国境线中的一点；因为迈过了这条线，便是亿万手足同胞，呼吸相关。
他是冷锋，他又不是冷锋；此刻的他，却又被赋予了一种共性，他是PLA中的一员，是国境线上的钢铁雄躯。
政治冷漠是现代高度分化和专业化社会发展下的必然现象，实属无可厚非。
相比之下，对于血性的呼唤甚至更为难能可贵。
人文性的反思，不正是我们所需要的一剂强心剂。
安土重迁的传统，我们因而对于土地有着更为亲切的联系。
国者，邦也。从囗从或，有戈，瞂其匪寇，扞我中华。
-后续-
“过度解读是可怕的，尤其是人文派具有极强的煽|动|性。”友A劝我磕点镇定剂，不要被我京的美貌冲昏了头脑。
“如果没有过度解读就不会有索绪尔的三度普通语言学教程，你敢说巴利和薛施蔼不是索绪尔的迷弟？！过度解读的前提是存在一个‘过度解读’的空间，而这样的合理空间，对于艺术作品来说无疑是成功的。正如你京说的那样电影没有好不好只有观众喜欢不喜欢，翻译过来就是说电影作品在完成的一刹那它就不再属于创作者，而是彻底地把二次创作的权利交给了接受者。”
开玩笑，你居然跟一个试图通过对《后会无期》里东极岛岛歌及其原曲《O Kazakhstan》进行曲式分析进而解构作品的人，谈，过度解读？
好了不说了，到点了，院长喊我吃药了。
回见。
-参考（听说这年头有个出处看上比较靠谱）-
[1]施爱东. 施爱东：韩寒神话的史诗母题[J]. 清华大学学报（哲学社科版）, 2013, (1): 1-2
[2]叫兽易小星. 《万万没想到》[Z]. 囗囗: 囗囗囗囗、囗囗,2013.
[3]陈建宪. 神话解读：母题分析方法探索[M]. 武汉:湖北教育出版社, 1997.
[4]Kinpon. 敢死队-某瓣短评[Z]. 网络: 网络,2014.
作者大热天喝热茶

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