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基本上到了如今，大大小小的纠纷都能以一句“法庭上见”为解决方式，通俗些讲叫做打官司，专业些则称作民事诉讼，电影诉讼便以此为题。然而他要讲述的绝非是有关正义与善良的故事，世间的确是真切的存在着灰色的，他绝不算是错误，但也无人可以对其高声喝彩。
在犹太教的法律中，离婚的权利完全掌握在丈夫的手中，这种权益高过一切。于是，无能的法官、坚决离婚的妻子与坚决不离婚的丈夫齐聚一堂，单单看电影介绍，便了然清楚这是一场必然的悲剧。
简单的了解了电影中的文化背景，在电影当中，女人是以一种财产为男方所有的，而女人安于如此。因而，才催生出如此的宗教法律。我不想多说男权社会、宗教古板的戒条，只是单单在如此的悲剧故事当中，受害者究竟是谁。
天性注定我们更倾向于弱者，毫无疑问，受害者更可以博的同情。薇薇安嫁于以利沙三十年，受尽了折磨，为离婚奔波五年，终于守得云开获得胜利。回到故事起点，悲剧从何而起？薇薇安是爱过以利沙的，这点毫无疑问。而以利沙更是怀有偏执的爱。
俩人间发生了如何的事情？我们不妨设想，固守信条的丈夫与背弃信条的妻子，悲剧故事中的悲剧人物必定会发生悲剧，如石的丈夫选择了沉默，妻子不堪忍受，提出离婚。观看电影时，朋友问过我冷暴力究竟是如何的感受，回答时让我想到了每晚我放在窗台上的一杯啤酒，晨起望，已经结冰了。
薇薇安是无比渴望以利沙的关心的，在如此的社会中成长，嫁人为妻，几乎便代表了将自己一切付诸他人。世界中从此便只剩了丈夫和家庭，家里不允许过多来客，种种戒条，毫无私生活可言，更令人崩溃的是连丈夫本身都对自己不理不睬，犹如上帝将其一切赋予我们，此刻他继而收回。
电影中高明的地点在于丈夫的人物塑造，呆板、沉默如石，偏执而冷漠。他容许了妻子对戒条的漠视，忍耐了羞辱。甚至不容许其他人对妻子贞洁的怀疑，甚至没有丝毫出轨的迹象。全篇电影里，唯一没有在镜头前失控的只有以利沙。
然而人们并不会看到这些，他作为不允许妻子离婚的丈夫，只意味着他是恶人和直男癌。要明白，在以利沙的世界观当中，结婚后，妻子便是他独有的私有财产，你动我财产，我要你命。大概就是这么一个的逻辑。然而他还是让步了，电影里最后一次法庭外的镜头里，他唯唯诺诺的坐在薇薇安的身旁，同他说了几句与家庭相关的琐碎言语，随即站立与窗前沉默不语。之后他同意离婚，却又因说不出允许妻子同他人交往而惹得法官大发雷霆。
诉讼存在的更一层深意是通过诉讼过程建立起过错与责任，向公民传递出改如何行为的责任。但在最后薇薇安终于守得云开时，我始终无法站在道德的至高点对此进行批判。一个独身女人无法生活下的社会中，一个连至亲都无法与自己站在彼端的选择，经得起推敲、经得起广而布公世人吗？
然而，那便是我们的权益。
我明白这世间并非那么简单，或许离婚后的薇薇安会遭遇更悲惨的境地。然而那便是她的选择。这是我的人生，是的，我要选择的就是如此的人生。即便他人满心之爱都将辜负，即使自己的伤痛不减分毫。但那一刻的薇薇安仍然毫不迟疑，犹如娜拉出走般无悔的绝望。
电影中薇薇安说过一句十分有意思的话。如果这是在美国，哪怕是一次庭审不出席，这场离婚便可立刻敲定。有趣在，在这场天上有着神明和正义的法庭上，有的只是荒谬。
电影用110分钟叙述了一个时经五年的故事，画面中出现了不下十几次的x月后，时常让我有些分不清楚究竟那边是现实那边才是过。影评是在十一点时起笔的，当某一刻看我看到前几分钟发的消息，在手机上所显示的已是昨天。这才蓦然意识到，时间的的确确是在一分一秒的过着，而我的思想却未曾跟随肉体来到今天。
已经够了，在这里他们都是受害者。五年足以磨灭掉虔诚教徒大脑内的常识，却不足以撼动世俗的秩序、天上的权利。如果可以，我想看到教条分崩离析、男女终得平等的一天。那一刻一定会无比的有力和美，仿佛世间的恶与偏见都将褪，再无性别、肤色、人种之别。只不过在那之前，我势必要经历无数个寒夜。
实在太遥远了喽～

作者大火

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