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说起来看这个剧还是巧合，最近恰巧看了国产的一部女医明妃传，奈何此剧实在配不上它的名字，闲来无事找来旧片看，据说此剧史创下百分之六十三点五之高收视率，果然一发不可收拾
男主公许浚的人生真正实践了何为心医，作为一个医生，不会以为病患的地位身份而有所偏颇，即便是憎恨自己的人，倘若他生病，在医生眼中，也是一个等待救治的病人，剧中描述了多个医生，尤其是御医，身为朝鲜首席医生，表明上大都无比，却为了维护自己名誉做到了不露痕迹的地步，比起做医生，他做人的本事更加高明，男主的竞争对手，同时也是情敌的柳大人，则完全只想做官，医术只是他用来升官的工具，实际上剧中大部分医生都像他一般，父亲对他的教导，在他看来成了阻碍。
男主在第一节课学习的不是如何针灸或者如何治疗，而是师父狠狠的说道
手持刀剑的武士和有毒的野兽也没有大夫的手来的可怕，因此大夫是不能犯任何错误的，剧中反复强调心医，或者是已经到了人的最高境界吧，毕竟就连柳医生也曾轻狂的挑战御医。
难能可贵，这部剧不仅仅是在医术，更反应了时代特征以及人心，李朝深受儒家文化影响，即便卑微的医女也要学习《中庸》之类的书籍，士大夫们在学完童学启蒙后，也要从四书五经开始，正式进入科举必读书列
李朝有自己的特色，这一切还要追溯到李朝的太宗李芳远，以2次王子之乱，铲除异己，并规定了贱妾生子的从母法，并将所有人分为四大阶级以便管理，这四大阶级都有明文规定，除非有特殊状况，否则任何人不能有所逾越。平心而论，朝鲜狭小山地多，如果不这样制定这可恶的规矩，士大夫那点土地也不够分，就因为这个规定，女的多半为妾或者妓，比如有朝鲜四大妖女之称的郑兰贞，男的多半也没什么出路，男主困于身份的认同与怀疑时候，其父说道，永远不要因为自己身份而堕落，这句话就像沉甸甸的石头，如何能够拜托这沉重的身份？
剧中不仅有御医考试制度，医女制度，户籍制度，虽然对于政治涉猎不多，看多了李朝剧也觉得幸亏没太多政治的惨烈斗争，更多是对许浚身边的人描述，一个成功的人，不是单枪匹马的奋斗，必然他会得到或支持，或拥护或反对，许浚的妻子，身为贵族家的小姐为了丈夫，抛弃尊严给别人洗衣服做饭，这在等级森严的李朝那真是奇耻大辱，然而她一个女子决定走遍朝鲜，也要找到未来夫君，性格外柔内刚。
结婚后更加现实些，婆婆虽然善良却无知，像多数婆婆一样数落自己儿媳为什么不支持丈夫反而要阻碍她，就连许浚，常年的奔波在外几乎就没见他关心过妻子，女二号虽然致力于研习医术，却又不得不时刻忍受医女被当作官妓陪酒作乐，就连医官也不允许她们施针。其他一些小人物，也有他们的性格，吾根平日油嘴滑舌，做了十多年帮工医术也不行，他记恨过许浚，并让许浚堕到谷底，话又说回来，世人谁不嫉妒呢？佛家说贪、嗔、痴、邪见，日后他又能帮许浚侦破案件却也是凭着自己的油嘴滑舌。
惠民属的看门人，官家的夫人，御医的大夫，形形色色的人物，他许浚征服天下靠得是仁心，屹立世间的是大道，世人的生活就像一场修行，尤其对于医生，因为他们掌握生死，然仁字谈何容易，救治病人前一秒会被赞扬也许下一秒就会被辱骂，固执己见，唯利是图，嚣张跋扈的病人比比皆是，曾经有一位天涯网友说道，他曾说服一个身患绝症家境又困难的病人放弃治疗却又不得不开些“安心药”让他心安理得，为了让有梅毒的大官少害些人，不得不骗他说他要是不戴避孕套接触了女人的分泌物对疾病的恢复不利。
剧中所说医生可以救病患，病患也可以救医生。大夫每次救一名病患，就可以从虚幻的贪念以及邪恶的心中拯救自己，春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽，据说所做到这三种境界的，不超过3个，倘若不分国籍，许浚或许能够也能做到其中2种，成为真正的心医，并根据朝鲜国家的特有情况，写下《东医宝鉴》名垂青史。
说道里面解刨人体，无论是欧洲医生还是中国医生，欧洲中世纪同样黑暗时代，为医学而解刨人体同样被称之为恶魔般的行为，欧洲中世纪盗窃尸体，抓住同样受到严厉处罚，甚至会被吊死，历史研究发现，达芬奇这样的画家就解刨过人体，没有解刨学就没有当代医学，由于中国传统孝道理论，解刨视为大忌，于是连洗冤录这样法医学用书，古代医官教授的人体课程，也都出现错误百出的情况，就是因为不了解，现如今我们享受高质量医疗生活，往前50年，世界上三分之一人死于肺炎、结核、肠炎及腹泻，往前200年，华盛顿还在接受放血疗法，最终死于失血过多，往前400年，细菌未被发现时候，传染病一经发现就会大规模恐慌，欧洲整个社会差点亡于黑死病，佛罗伦萨的黑暗角落，也许正有医生点着蜡烛，在为医学生讲解解刨，那正是文艺复兴的曙光下，医学改变历史，整个人类历史就是不断和疾病作斗争，不断和天作斗争的艰难史。
所以我佩服那些古代医生，我国古代不乏名医，如东汉名医华佗，孙思邈，举一些不太被大众广为人知的人物如宋代儿科医生钱乙，原先被人收养，没有见过父亲，童年的遗憾，让他写出《伤寒论指微》五卷，《婴孺论》百篇等书，
宋代着名医学王惟一，也就是针灸铜人的铸造者，曾经为了铸造针灸铜人，散尽家财，几近破产，被宋皇封为天下第一针，
元代朱丹溪，36岁才开始学医，直到78岁寿终正寝都在行医治病，朱丹溪学术广为流传，被尊为“医中之圣”
李东垣，金元四大家之一，清代，徐灵胎自学成才，但是医术十分高明，中医批评家
这些名医人数众多，可谓举不胜数，甚至包括一些女性医生，例如明代谈允贤，汉代义妁
中国古代医生属于技人，如果按照社会等级，属于士农工商里面工科一类，在万般皆下品唯有读书高的古代，同时存在一种杂科类科举，唐代时期，科举考试内容包括明经、进士、俊士、明法、明字、明算等50多种科目，到了明清却只有读了四书五经过了八股考试的才能真正的成为人人羡慕的士大夫，医生，法医，园林设计师在古代都是不入流的职业，称之为贱业，当然在医学系统也有考试和选拔制度，如唐太医署每月、每季、每年都有考试，北宋时期比较重视医学教育，医学生都有教材，其中历代经典是必读参考书，宋代设有惠民药局，专门为穷人免费看病，元代设有9个专业，法律更是规定，非经选试不得行医，并且制定严格的惩罚措施，明代由于实行分行分户一般太医院多出自医学世家，大明律更有对庸医致死人命有严格规定，过失致死也要受罚.
翻看中国古代典籍，在帝王将相王侯世家组成的历史里面，只有很小的角落留给了他们
一部大宋提刑官让很多人知道了宋慈，元代着名法医王与编写的《无冤录》确实我在看一部不起眼的韩剧别巡检得知，中国历史漫长无比，可是我们不会用，不懂得珍惜
甚至瞧不上，现在电视剧满屏充斥着情情爱爱，殊不知生死之交的友情，个人品格的伟大，比爱情更感人，甚至在看到许浚的老师为了医学事业，自愿在生命结束之际，自裁并要求学生亲自解刨自己的尸体，泪水也要忍不住落下来，难道我们没有灿烂的文明吗？不，我们可是四大古国之一啊，难道我们没有感人的历史典故吗？
不，就连神农尝遍百草时候，也曾日遇七十二毒，可是我们很少从电视剧上看到古代
底层人物，他们或者是画家，或者是法医，或者是设计师，一部大宋提刑官，有人佩服的五体投地，励志要做法医，有人看到官场腐败，中国司法系统的不完善，有人看到人情世故，现在我们似乎再也没有了情怀，在那纷纷扰扰的世间，哪怕停下一丝丝脚步，
关注那些我们丢弃，鄙视的真诚的东西
可叹，可叹
闲扯几句：
说起来女医明妃传主人公原形谈允贤也算是医学世家，祖父祖母都是学医，永乐时期有位陆氏，夫妻都是医生，其妻比丈夫名声大，做到退休，皇帝对她很敬重，这种家传手艺的做法当时也不是什么奇怪事情，根据当时户籍制度，军户、匠户和杂户都是世代为业，谈氏学医顺理成章如果能够结合明代医生选拔制度，以及当时妇女地位低下的历史背景，配合宪宗朝政治斗争人物如有名的宦官汪直，宠冠六宫大皇帝19岁的万贵妃，也许能够和大长今比一比，不过得看编剧的水平了。
大长今历史背景是中宗朝，中宗性格软弱，依靠勋旧派坐上宝座，后宫也被勋旧派女儿分摊了
其老婆中的文定皇后，就是有日后朝鲜吕后之称的强势女人，其哥就是朝鲜有名的暴君燕山君
长今他爹就因为当年送毒药给燕山君的母亲尹氏，被日后国王报复
勋旧派和士林派斗争的不已，中宗本打算扶植赵光祖进行改革，
赵光祖一位朱子学派代表人物，朝鲜四贤，作为一个儒生自然有儒家那种赴汤蹈火的精神，得罪了勋旧派就连勋旧派也抛弃了他，最后中宗赐毒药，被毒杀，后世史学家成为己卯士祸。
长今回宫后，到冤案平反，最后远走他乡，此阶段文定皇后的魅力被编剧稍微提了下，比如文定好不容易在几次生了公主后，终于生了王子，甚至要求长今为自己所用，日后文定疑似毒杀李朝最让人同情的仁宗是文定的养子，恐怕编剧也希望历史上长今没有参与可怕的斗争吧。
作者饮用的茶

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