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《穿裘皮的维纳斯》欲望与权力的复仇

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《穿裘皮的维纳斯》是一部颇具讽刺意味,非常流畅完整的电影。它的厉害之处在于,仅仅使用了两个演员,便演绎了一出穿插融合,交错着权与欲的戏中戏。这篇影评,我不太想再分析人物性格,只想说说电影所想表达的核心。
在希腊神话里,维纳斯(阿佛洛狄忒)是爱情与情欲女神。金发碧眼,婀娜端庄,肌肤如白瓷。她司管人间一切爱情,但从不是女性忠贞的象征。旺达(即片中维纳斯),则融合原着,将神话中维纳斯的多情奔放,塑造得更像一个轻浮,妩媚的尤物。托马斯也和小说的形象大致相同,绅士外表下是病态的心理,于是他走向了注定的悲剧。
如果托马斯和旺达的对戏是第一重戏,那么第二重则是两人停下时对剧本的探讨,和各自在剧院外的生活。这两重戏互相穿插,台词切换天衣无缝,几乎让你无法弄清到底是在哪场戏。而更精妙的是,剧本的情节似乎也都在现实成了真,托马斯随着入戏渐深,抖M属性暴露无遗,而旺达则重头到尾一直高高在上。但在这两重外,我想,还有第三重戏——这部电影本身。而观众或是参与者,正是屏幕前的我们。
其实,在一段爱情或是感情中,很少有完全平等的关系。总有一方因为迁就或是执拗,显得更软弱,更卑微。在性爱中是否占据主动,在感情中是否指手画脚、趾高气扬,都无法改变局面,顶多做做表面功夫。SM也无差,尽管大多数SM中角色与地位同步,但总有高高在上的施虐者处于被动,而只配亲吻主人长靴的受虐者却占据着主导。这也是前半段(旺达还未与托马斯激烈争执前),所带给我的感受。
我想,前半段旺达对托马斯是有好感的,因而她处于弱势地位。不过这好感随着对戏的推进,逐渐消失殆尽。前半段她还认真穿着80年代的复古长裙,后来却干脆黑皮衣、吊带袜,活像个女杀手。那次争吵是全片的转折点,旺达彻底灰心,开始着手她的复仇计划。她蛊惑托马斯,为他穿上不合脚的靴子(暗示病态内心,不伦不类),涂上艳丽的口红(诱惑他揭露内心黑暗面),绑在巨大的「男性生殖器」上,宛如以示世人的耻辱柱。
托马斯和小说形象(贵族萨乌宁)的结局也可以说相差无几。开头他还处于优势,不过随着诱惑逐渐沉沦,此时旺达借机和他转化身份,于是托马斯成了剧本中的旺达。他的可悲之处在于,在失了本有优势的同时,还弄混了自己的身份。纵使曾经他固执己见,但至少也好过现在不人不鬼的模样。
电影从头到尾,探究最多的便是「女权主义」了。除了托马斯和旺达的对话,还有片末的情节很值得一提。托马斯涂着口红,穿着靴子,手头被反绑,在蓝色的灯光下看着赤裸的旺达野性地摇摆。那是赤裸裸的嘲讽。镜头毫不避讳展现旺达的体态,丰满的乳房和妖娆的身段,仿佛嘲笑这个不男不女的可怜人。此时托马斯可能才痛苦地意识到自己的性别与身份,才回归现实,开始恐惧、懊恼这半日浮生。
开始看似温文儒雅,现在却这般滑稽丑陋。好像海报上,高跟鞋的细跟踏碎了所谓「绅士」的眼镜。托马斯被绑在巨大的生殖器上,是烘托,亦是讽刺。最后的镜头由内至外,门一扇扇关闭,仿佛暗示着直男癌的故步自封。这是来自女人的报复,是对欲望驱使着的权力的复仇。终有一日,歧视将被永远淘汰。
作者夏绿蒂的猫

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