影视台词 > 影评 > ：《恐怖游轮》命运的死循环与不可能完成的救赎之旅是由一生祝福网(www.13zhufu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《恐怖游轮》命运的死循环与不可能完成的救赎之旅的正文：

曾经拜读过布莱德.斯奈德的《救猫咪》中对“鬼怪屋”模式的解读，主要是针对好莱坞的恐怖惊悚片系列的类型模式化的剖析。
于是那段时间疯狂恶补好莱坞惊悚片，看过不下二十部类似的电影，不得不佩服布莱德.斯奈德的观片量。
没有上百部电影的积累是无法从中获取规律的，也正因为这本书，麻麻受益匪浅。
《恐怖游轮》是标准的好莱坞“鬼怪屋”模式剧本，故事很简单，重复率很高，但的确看起来够悬疑、够惊悚。
一个牛逼的剧本并不需要太多复杂的人物关系和故事情节，只需要把现有的资料和碎片重新解构重组，便在这有限的可控性情节中创造出无限大的想象空间。
《恐怖游轮》几乎符合了“鬼怪屋”模式的任意一点，但它却意外获得了很高的评价。原以为《林中小屋》就是不错的惊悚片剧本了，但它却只得到了7.4的评分。
原因一：《恐怖游轮》的密闭空间并非具象，而是一个黑洞，人物在其中处于死循环的状态，是无法跳脱出来的。
曾经有一个黑洞的传闻，说是一架飞机失踪多年后再回来，里面的人却感觉只经历了几分钟，并且如失踪时一样年轻。
本片就借用了这个黑洞传闻，他们意外所上的那个游轮是1932年就宣布失踪的神秘之船。这个讯息也为影片增加了许多悬疑点。
最突出的特色在于结构的封闭性，首尾结构的衔接十分紧密，让整个电影笼罩在一种结构死循环的恐怖气氛之中。
开头观众只是觉得杰西的反应很奇怪，再加上维克多疑惑杰西儿子的向，因为杰西谎称自己的儿子在学校而当天正好是周末。
结尾才揭露出来，杰西经历了一次又一次的生死离别，她再次选择码头只是为了能救儿子，她想改变这一事实。
但，无论她付出了多少的努力，一切又会回归到原点，她无论如何也逃不出命运的牢笼。
这是电影成功的原因之一，编剧的这一巧思为电影获得了超高的评价。
原因二：电影没有所谓的“半人”，或者说“半人”不只一个。《救猫咪》提出了“鬼怪屋”模式的第二个条件——“半人”。
在《林中小屋》里“半人”是那个大麻男，他引领大家意识到林中小屋的危险，并且首先发现了地窖中的魔法书。
《恐怖游轮》并不存在所谓的“魔法书”，只有游轮上的简介而已。但得知该游轮在1932年失踪的萨利却是道听途说。
电影中出现了一个镜头——萨利躺在满是自己尸体的死人堆里，说明说出恐怖游轮失踪传说的萨利在那时已经死亡（而且不知死了多少次了），这个萨利应该是幻想出来的。而这个传说是萨利生前就知晓的，这也是造成游轮恐怖的初始原因。
为何每一次都是杰西活下来，并且杀死其余四个伙伴的人也是杰西，杰西在最后也目睹了花裙子杰西和儿子的车祸。
只有一种可能——就是电影中的一切都是杰西的幻想，梦境的主导者就是杰西本人。因此杰西是知晓一切的人，她扮演了整个事件的“半人”角色，但在前半段她却也迷糊地经历着这一切，并且通过其中的某个细节才知道整个事件的过程。
杰西刚开始醒来以为一切都是噩梦，她只记得沙滩，海浪冲打着她的脚踝，以及沙滩上的螃蟹。她还记得儿子的学校门口，于是大家都以为她是太累了。
她发现一切都会重新来过这个秘密是在她杀死戴着面具的自己之后，不远处的三角号小船上自己和其他的同伴在呼救。而那时看到游轮上的人影正是另一个时空的自己。
电影还有一处细节，就是时间。Time是电影的一个很重要的因素，但却表达得非常隐喻。在游轮上其他人说是十一点，但杰西的手表和游轮上的钟表却都显示八点多的时间。
说明杰西和其他人可能并不处于同一时空，亦真亦假，并不能具体判断。
原因三：《恐怖游轮》并没有给出上帝惩罚他们的真正原因，或许这从始至终都是个谜，他们为什么会遇到海难，为什么会上这艘游轮，为什么会进入无边无止的死循环当中，这并不是导演和编剧care的话题。
有些传统的恐怖电影会交代这宗原罪，可能是因为曾经犯下的错事，可能是因为对基督教的触犯，也可能……
总之原因有很多，但归根结底就是上帝的惩罚有因有果。但《恐怖游轮》却没有轻易交代，只是说这个游轮名为“风神”号，而所谓的“风神”就是曾经得罪过上帝并被惩戒的神。
没有“原罪”使这个电影进入一种不知所云的疑惑当中，因为并没有一个心理预期——谁会成为先死的人。
但很显然，由于电影是不断的循环往复的，所以观众很清楚故事的主体脉络，观众关心的只是杰西等人最后是否能逃出恐怖游轮而已。
的确，最后杰西在扮演了戴面具的杰西这一角色之后成功逃到了沙滩上，而当她回到家中的时候却看到了对儿子打骂的自己。
这或许解释了自己陷入命运惩罚的原因，也使杰西懊悔了起来。只是最后她仍然没有逃脱命运的法网，即便带着儿子逃离却还是出了车祸，最后只能选择码头。
其实这也不难理解，儿子死后她或许应该痛苦甚至疯狂地带儿子医院，但她却表现得麻木而平静，很坚定地说要码头。
因为她知道一切都还会重来，她选择再次码头的原因是为了救儿子。
正如本片的英文片名《Triangle》，三角形的意思，三角是最稳定的图形，暗示了空间环境的稳定。
这也喻示了女主角杰西是永远无法逃脱这个死循环圈套的，命运促使了她将永远重复着这一遍遍的恐怖轮回。
杰西心甘情愿沉迷在死循环里是想要救儿子，这是母爱的伟大之处，但同时也是她实现救赎的方式。可是无论如何，她一次次尝试却面临一次次失败，最后只能接受神的惩处。
游轮上关于“风神”的传说是因为“风神”没有履行对死神的承诺，而影片中的杰西同样心存不甘，如果说一切都来源于杰西的幻想，那么真正的杰西应该与儿子一同躺在病床上等待死神的裁决吧？
《恐怖游轮》环环相扣，甚至没有荒废的镜头，每个细节都像纽扣一样相互联系，回味几遍仍然觉得值得再品。
麻麻特意查看了《恐怖游轮》的获奖记录却发现少之又少，像金球奖、奥斯卡等根本不会给恐怖片任何的机会。但《恐怖游轮》并不是单纯意义上的恐怖片，它上升到人伦、救赎，它的结构、叙事都可算作是上乘精品，值得一赏。
作者麻蛋小姐我们被赶出这个世界
　　毫不讲理的被迫站在细针之上
　　保持平衡的指尖触摸到了你
　　才明白原来我并不孤单一人
　　在死前你想做什么？
　　你却露出天使般的笑容
　　那么就让我向这个世界扣响扳机
　　
　　
　　活着的人永远无法超越死的人，Lisa名字的开头是第12个英文字母，因此他和她之间的羁绊就像DNA的两条旋形链般随着时间的杠线与拉紧的双臂仅仅交织在一起贯穿全剧直至末尾，而女主的存在这里就犹如上帝投掷的一颗骰子般颠覆性的推翻主人公预先设计好的计划并以自己的存在缄默的预言着结局。记得最后一话12说“我们只想用我们的存在向世界证明这里曾经发生过的事”
　　诚然，存在意识本就是人类这种脆弱的喜欢自欺欺人的软弱生物唯一一个可以拿来自傲的资本，但就算做了什么存在真的就那么坚不可摧吗？
　　人类之所以会有自我意识，也许就是因为有了记忆这个储室存在，而有了记忆存在便会开始思考社会身份与自我同一性，从而才能源源不断的创造自身价值才能站在堆叠成海的故人遗念上笃信自我的信念不在感到迷茫，但若是记忆被抹了，或者说社会身份被强行篡改与剥夺了，自我与社会失联了那么对个人来说这全部的历史意义以及所谓存在本身也就全部崩塌了。
　　而男主们的问题是，倘若一个人拥有国格，即做好背负着一个沉甸甸历史使命的觉悟。那么无论主题是颠覆亦或维护都不应是某个个人所承担的起的，或者说人类没有这个选择权与资格，这是只有神才有资格完成的使命。就像武则天杀子是为了政治利益舍小家赢大家从一个国家的格局上看这种豪迈的气魄与恰如其分的决断力似乎也是情理之中的，但若是从个人意义上讲以一个个人身份在生命里做出这样一个毁灭性的选择就让人无法理解甚至觉得可笑了。
　　那句“向这个世界扣响扳机”说起来很屌啊但还不是以自取灭亡做代价？
　　男主们曾生活在如同人间地狱般的雅典娜计划中，当中是试验的仅存不多的幸存者之一，但是因为某些政（和谐）治因素干涉这个恐怖的阴谋却始终没有对外公布过而男主也因此沦为了没有社会身份的人。
　　那么根据马斯洛需求层次论来讲一个刚从牢笼里逃脱出来勉勉强强获得人生安全与保障的人来讲其意志力是浑浊的朦胧的迷茫的，就像一个刚刚获得智能的野人一样。而12选择的是抓住一段爱情来确立自己的身份从对方身上寻找认同与存在而9则是渴望通过向挑战权威与社会对立来达到自我认同与存在感，只可惜这都是一些个人需求，虽然两人看似选择的道路和信念不同但内心真正指向都是同一种所求，那就是归属感，个人主义的归属感追求阶段处在马斯洛需求层次的第二基础层。
　　这也不禁让我回想起我的母亲曾经对我说过的那句让我刻骨铭心的话；“人和畜生的区别在于人能相互交流情感相互鼓励支持相互给予认同，而一个脱离社会认同的人便不再是人了他只是畜生。”
　　因此我相信也只有低等的野蛮动物才会把愤怒摆在脸上用暴力威胁他人安危，因为这是最直接也是最有效有力的索取方法
　　低等动物们的人生追求也许就和男主目前的追求层次相同：①获取安全感和人身保障②寻觅爱情建立家庭获得社会归属感
　　而用人类卑微的肉躯与世界这个庞大的存在本身作个交易就算最后来个玉石俱焚也是不是显得自己的格调能抵得上世界危亡这样牛逼的高度，男主的小算盘打的这么精妙阴险我们敬爱的上帝大人怎么能容忍这种无理的事情呢？
　　倘若一个人妄图用个人主义的使命来颠覆社会那结局可想而之（况且这他妈还是部商业片儿）
　　头脑有是有但可惜格局不够大，从普罗米修斯哪里获得智慧圣火的人类究竟能不能真正抵达神明的高度呢？而这个极端个人主义的原始驱动力所营造出的使命感来的也未免太小家子气了罢
　　信仰Satan的男主能获得胜利吗？回顾一下古老的神话典故吧
　　
　　我们敬爱的上帝可以容忍吗？
　　我们敬爱的上帝不能容忍！
　　
　　于是上帝就派出了孕育之母Lisa来拯救人间，（百度的解释上说古代文中曾管她叫Lisa是主管女性生殖器的神）而最后这位看似毫无用处的天降圣女却作为一个无声的旁观者把他们的存在扎扎实实的树了个碑立了个铭。
　　12曾对Lisa说“你看起来好像不是这个世界的人，你和我们那的人很像。”
　　也许未必就像尼采所说，上帝从未死，存在的意义，活着的意义不言自明。而印证这道理本身的也就正是这以悲剧收尾残响吧

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