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宗耀祖”和“出人头地”，要成为“人上人”，这成为中国传统儒生读书发奋的根本动力。美国华裔虎妈的教育方式，也是这种思想的表达，是在美国的大发扬。我承认我很羡慕这种严格的教育方式，也许她的孩子真的能成为“人上人”，成一个如她自己一样住着非常豪华的大房子的教授。但是，我不羡慕她的生活方式，无论她住怎样大的房子和开怎样豪华的车。

　　如果全中国或美国的人，人人都要成“人上人”，谁会成为人下人呢？我一直以为这个世界很大，每个人的道路都不是非此即彼，互相推搡的，别人在前面你就过不去了。但是显然我的认识有偏差。中国的传统文化教育人们，你要是爬上去，就得把别人挤下来，这种总觉得别人碍事的感觉在中国的“出人头地”的文化里非常显着，所以中国人才有对别人的本质的不信任。中国的诚信危机，哪里是今日政治文化的产物？其实是中国文化本身的产物，已经有几千年了。中国人不善于群体合作，中国人的“人心隔肚皮“，谁都不相信，都是这种出人头地，总觉得别人碍事的产物。

　　也许是跟这种文化对着干的叛逆思想，我喜欢我的宝哥哥。宝二哥对那些见天就谈上进成功的人离得比较远，还把那些人称为“禄蠹之人”。“蠹‘这个字很有意思，一大堆小虫子，在石磨下爬来爬去，怪腻歪的。正是这种人的写照。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　(亭水摘自《8小时以外》2012年第5期)

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